死海古卷

這是上萬個古代書卷和書卷殘片的統稱，特別指在死海西北岸附近的庫姆蘭的11個洞穴裡發現的書卷和殘片。（另見庫姆蘭（古姆蘭））學者認為，死海古卷原本是大約930份猶太人的文書，其中有些是跟聖經有關的，有些則不是。大部分文書所用的文字是希伯來語，另外一些是阿拉米語，還有一些是希臘語。

這些文書是在1947～1956年間發現的。看來有人想要保全這些文書，所以把它們放在陶罐裡並藏在洞穴中。這些文書有大約四分之一是聖經抄本或其殘片，內容包含除以斯帖記以外的《希伯來語經卷》全書。

這些文獻之所以十分重要，主要是因為其年代非常久遠，可以追溯到公元前3世紀～前1世紀之間。其中一份是包含整本以賽亞書的皮製書卷，這份希伯來語抄本的年代，比當時已知最早的以賽亞書希伯來語抄本的年代，還要早大約一千年。（另見多媒體資料庫「大以賽亞書卷」）學者將「大以賽亞書卷」以及死海古卷中其他聖經經卷的文字，跟大約一千年後的抄本做了仔細的比對，結果表明《希伯來語經卷》的傳抄準確性極高。尤其值得留意的是，在這些聖經和非聖經文獻裡，上帝名字出現的頻率都非常高。

此外，在死海附近的猶地亞沙漠的其他地方也發現了古代的一些文書。其中一個地點是穆拉拜阿特乾谷，也就是庫姆蘭以南的一個乾河床。（另見多媒體資料庫「離婚文書」和「借據」）另一個地點是更往南的納里耳赫貝耳（現稱「恐怖洞穴」），希臘語《七十子譯本》部分內容的一個早期抄本就是在那裡發現的。這份殘缺不全的希臘語抄本包含一般稱為小先知書的經卷，而其中代表上帝名字的四個希伯來字母都是用古希伯來字母書寫的。（另見附錄C3及其中的太1:20）