在上帝看來，你是寶貴的！

「我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。」——耶利米書31:3。

1．耶穌對待當日一般平民的態度怎樣跟法利賽人的態度大相逕庭？

他們從耶穌眼中看到這種慈愛。耶穌絕不像他們的宗教領袖，他真正關心人。他憐憫這些人，因為他們「困苦流離，如同羊沒有牧人一般」。（馬太福音9:36）他們的宗教領袖本該是滿懷愛心的牧者，代表仁愛、慈悲的上帝去照顧人民。可是情形剛相反，他們輕看一般平民百姓，視他們為烏合之眾，是被咒詛的人！a（約翰福音7:47-49；可參閱以西結書34:4。）這個歪曲了的觀念毫無聖經根據，而且跟耶和華對手下子民的看法大相逕庭。耶和華曾對以色列國說：「我以永遠的愛愛你。」——耶利米書31:3。

2．約伯的三個同伴怎樣企圖使約伯相信，在耶和華看來他是一文不值的？

² 雖然法利賽人企圖使耶和華所愛的羊相信自己一文不值，他們卻不是這方面的始作俑者。請考慮約伯的事例。在耶和華看來，約伯為人正義、無可指摘。約伯那三個「安慰者」卻暗示，約伯是個不道德的邪惡叛道者，他死後必化為烏有、無跡可尋。他們斷言，既然上帝連天使也不信賴，而且在上帝看來，天本身也是不潔的，他自不會賞識約伯的正義！——約伯記1:8；4:18；15:15,16；18:17-19；22:3。

3．今天撒但運用什麼手段，企圖使人相信自己一文不值、不配人愛？

³ 今天撒但仍然運用這種『詭詐手段』，企圖使人相信自己沒有人愛、一文不值。（以弗所書6:11，《新世》腳注）不錯，撒但時常利用人愛慕虛榮、驕傲自大的弱點去勾引人。（哥林多後書11:3）他也喜歡肆意傷害感情脆弱的人的自尊心。在『末世』難以應付的危險時期，情況更是這樣。今天，很多人在「沒有親情」的家庭長大，也有很多人天天要應付身邊兇悍、自私、剛愎自用的人。（提摩太後書3:1-5，《新世》）人要是經年累月地遭人惡待，忍受種族偏見、仇恨、虐待等折磨，就難免會相信自己確實一文不值、不配人愛。一個男子寫道：「我不愛任何人，也沒有任何人愛我。我很難相信上帝會關心我。」

4,5．（甲）為什麼人一文不值的觀念跟聖經的主張大異其趣？（乙）認為我們怎樣努力也是徒然的觀念含有什麼危險？

⁴ 人一文不值的觀念大大歪曲了上帝話語的真理——贖價的道理。（約翰福音3:16）為了讓我們有機會永遠活下去，上帝甘願付出高昂的代價，犧牲了自己兒子的寶貴生命；由此可見他必然深愛我們。在上帝看來，我們的確是寶貴的！

⁵ 此外，如果我們認為上帝不喜歡我們，我們怎樣努力也是徒然的，這種觀念令人多麼沮喪！（可參閱箴言24:10。）在這種消極的思想影響下，即使是出於好意、目的是勸勉我們盡力為上帝服務的鼓勵，聽起來也恍如譴責一樣。這種鼓勵彷彿只是重申我們的內在信念：無論我們怎樣努力，都於事無補。

6．我們如果對自己懷有消極的思想，最佳的應付方法是什麼？

⁶ 你如果感到自己懷有這樣的消極思想，不必絕望。我們當中很多人都不時會對自己要求過甚。要記住，上帝的話語給記錄下來，是為了「糾正過錯」、「攻破堅固的營壘」。（提摩太後書3:16，《現譯》；哥林多後書10:4）使徒約翰寫道：「這樣，我們就知道我們是屬於真理的。即使我們的心責備我們，在上帝面前我們也可以心安理得，因為他比我們的心大，他知道一切。」（約翰一書3:19,20，《新譯》）既然這樣，讓我們現在就考慮一下聖經怎樣在三方面表明，在耶和華看來我們是寶貴的。

耶和華賞識你

7．耶穌怎樣教導所有基督徒，他們在上帝看來是深具價值的？

⁷ 首先，聖經直接指出，在上帝看來，我們人人都有個人的價值。耶穌說：「五個麻雀不是賣二分銀子嗎？但在上帝面前，一個也不忘記；就是你們的頭髮，也都被數過了。不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重！」（路加福音12:6,7）在耶穌的日子，麻雀是售作食物的雀鳥中價錢最低的一種，可是創造主連牠們一個也沒有忽略。耶穌根據這件事實作了一個鮮明的對照：對於比麻雀貴重得多的人類，上帝當然更瞭如指掌，彷彿我們每根頭髮都給數過一樣！

8．為什麼認為耶和華能把我們的頭髮數過是合乎現實的想法？

⁸ 每根頭髮都給數過？假如你懷疑耶穌的比喻的這部分不合現實，請想想：上帝必然對手下的忠僕記得很清楚，才能使他們活過來——重新創造各忠僕的每一項細節，包括他們那些複雜的遺傳密碼，以及他們一生所累積的記憶和經驗在內。比較起來，數算我們的頭髮（人頭上平均長出大約10萬根毛髮）簡直是輕而易舉的事！——路加福音20:37,38。

在耶和華看來，我們有什麼可取之處？

9．（甲）有些什麼特質是耶和華所賞識的？（乙）為什麼你認為在上帝看來，這些特質是寶貴的？

⁹ 其次，聖經指出耶和華賞識我們的是什麼。簡單來說，他喜歡我們所表現的優良特質，以及我們所作的努力。大衛王告訴兒子所羅門說：「耶和華鑑察萬人的心，知道人的一切心思意念。」（歷代志上28:9，《新譯》）在今天這個充滿暴力、仇恨的世界，上帝鑑察億萬人的心；每逢他遇見愛好和平、真理、正義的心，他必然感到十分喜悅！（可參閱約翰福音1:47；彼得前書3:4。）上帝一旦尋得一顆熱愛他的心，就是一個設法認識他、同時努力把這種知識與別人分享的人，他會怎樣做呢？耶和華在瑪拉基書3:16告訴我們，他會留意傾聽那些跟別人談論他的人，並且有「記錄冊，記錄那些敬畏耶和華和思念他名的人」。（《新譯》）在上帝看來，這些特質都是寶貴的！

10,11．（甲）有些人可能怎樣抹煞一切的證據，不願正視耶和華賞識他們的美好特質這件事？（乙）亞比雅的事例怎樣表明，人所表現的任何美好特質，不論程度深淺，耶和華都會賞識？

¹⁰ 不過，內疚自責的心可能使人罔顧這樣的證據，不願正視上帝賞識我們的地方。內疚自責的心可能不斷沉吟：『許多人表現這些特質比我優越得多。跟他們比較起來，我必然令耶和華大失所望！』耶和華絕不會把手下的僕人互相比較；他也不是個一成不變、要求絕對完美的理想主義者。（加拉太書6:4）他鑑察人心的時候運用深透的洞察力；人表現的任何美好特質，不論程度深淺，都受他賞識。

¹¹ 舉個例，耶和華定意把耶羅波安王的整個叛道王朝推翻，好像把「糞」清除一樣。他下令只有王的一個兒子亞比雅得以入土安葬。為什麼呢？因為「只有他向耶和華以色列的上帝顯出善行」。（列王紀上14:10,13，《新譯》）這意味著亞比雅是耶和華手下的忠心崇拜者嗎？不一定，因為亞比雅，像他那些邪惡的家人一樣，最後也死去。（申命記24:16）雖然這樣，耶和華卻賞識亞比雅心裡顯出的一點「善行」，並按此報償他。《馬修·亨利聖經評注》指出：「即使這類善行只是一點點，上帝都會留意到：即使善行微不足道，尋找善行的上帝都必看見，都會賞識。」要記住，只要你竭盡全力忠心地事奉上帝，如果他發現你有些少美好的特質，他都能使這些特質增多。

12,13．（甲）詩篇139:3怎樣表明耶和華賞識我們所作的努力？（乙）從什麼意義上說來，耶和華會篩選我們的活動？

¹² 照樣，耶和華賞識我們所作的努力。我們在詩篇139:1-3讀到：「耶和華啊，你已經鑑察我，認識我。我坐下，我起來，你都曉得；你從遠處知道我的意念。我行路，我躺臥，你都細察；你也深知我一切所行的。」耶和華清楚知道我們所做的一切，但他不僅是知道罷了。在希伯來文，「你也深知我一切所行的」這句話也表示，「你也珍惜我一切所行的」，或者「你也賞識我一切所行的」。（可參閱馬太福音6:19,20。）既然我們都是不完美和有罪的，耶和華怎樣賞識我們所行的呢？

¹³ 值得注意的是，有些學者指出，大衛說他行路、躺臥，耶和華都「細察」。「細察」這個語詞的希伯來文實際的意思是「篩選」或「揚穀」。一份參考資料指出：「這個語詞的意思是……把所有糠秕揚去，留下穀實——保存一切有價值的東西。意思就是說，上帝篩選 他……。上帝把所有糠秕，也就是一切沒有價值的東西撇開，而只著眼在剩下來的真正實質上。」內疚自責的心卻可能以相反的眼光去看我們的行為，就以往的過犯無情地嚴詞責斥我們，把我們以往的善行一筆勾銷。但是，只要我們衷誠悔改，竭力避免再次犯過，耶和華必定會寬恕我們的罪。（詩篇103:10-14；使徒行傳3:19）他會篩去我們的罪過，記住我們的善行。事實上，只要我們對他緊守忠貞，他就會永遠記住我們的善行。在上帝看來，忘記我們的善行就是不義，而他是永不會行不義的！——希伯來書6:10。

14．什麼表明耶和華賞識我們在基督徒服事職務上的活動？

¹⁴ 有些什麼善行是上帝賞識的呢？凡我們效法他兒子耶穌基督所做的一切，他都賞識。（彼得前書2:21）當然，至為重要的工作是傳講上帝王國的好消息。我們在羅馬書10:15讀到：「報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美。」正常來說，我們不會認為自己的腳是「佳美」的。不過，保羅這裡所用的語詞，跟希臘文《七十人譯本》描述利百加、拉結、約瑟所用的語詞相同，這三個人都是以俊美著稱的。（創世記26:7；29:17；39:6）因此，在耶和華上帝看來，我們往來奔走為他服務，是十分美好和寶貴的事。——馬太福音24:14；28:19,20。

15,16．為什麼耶和華賞識我們的忍耐？大衛王在詩篇56:8所說的話怎樣強調這件事實？

¹⁵ 上帝賞識的另一個特質是我們的忍耐。（馬太福音24:13）要記住，撒但想你背棄耶和華。你每對耶和華緊守忠貞一天，就有分反駁撒但的譏嘲多一天。（箴言27:11）有時，保持忍耐絕不容易。健康難題、經濟拮据、感情困擾，以及別的重重障礙，都能為我們所過的每一天帶來考驗。面對這樣的考驗而仍然保持忍耐，這在耶和華看來更是寶貴。由於這個緣故，大衛王敢請耶和華把他的眼淚藏在比喻性的「皮袋」裡，而且能滿懷自信地問上帝：「這不都記在你冊子上嗎？」（詩篇56:8）不錯，耶和華珍惜我們的一切眼淚，也記住我們對他緊守忠貞而忍受的一切苦難。在他看來，這些也都是寶貴的。

¹⁶ 關於我們所表現的更好特質和所作的努力，耶和華顯然找到很多可以賞識我們各人的地方！無論撒但的世界怎樣對待我們，耶和華都把我們看為寶貴，都屬於「萬國的珍寶」。——哈該書2:7。

把耶和華的愛顯露無遺的事

17．為什麼基督的贖價祭物令我們深信，耶和華和耶穌愛我們個別的人？

¹⁷ 第三，耶和華做了很多事情把他對我們的愛顯露無遺。撒但說我們一文不值、不配人愛。對於他的謊話，基督的贖價祭物無疑是最有力的答覆。我們永不可忘記耶穌忍受了死在苦刑柱上的痛苦，也不可忘記耶和華所忍受的更大悲痛，看著自己的愛子受盡折磨死去。這些都是耶和華和耶穌深愛我們的明證。不但這樣，他們的愛與我們個人直接有關。使徒保羅就懷有這樣的看法，他寫道：「上帝的兒子……愛我，為我捨己。」——加拉太書2:20。

18．從什麼意義上說來，耶和華吸引我們到基督那裡？

¹⁸ 耶和華幫助我們個別的人從基督所獻的祭物得益，由此證明他愛我們。耶穌在約翰福音6:44說：「若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裡來的。」耶和華通過傳道工作使我們個別的人得以接觸到真理。雖然我們能力有限，而且不完美，他卻用聖靈幫助我們明白屬靈的真理，並且把其實行出來。這樣，耶和華親自吸引我們到他兒子那裡，使我們享有永生的希望。耶和華無疑能論及我們像他論及以色列一樣：「我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。」——耶利米書31:3。

19．為什麼禱告的特權令我們堅信，耶和華是愛我們的？

¹⁹ 禱告的特權也許是我們感受耶和華的愛的最親密方式。耶和華邀請我們各人「不住地」向他「禱告」。（帖撒羅尼迦前書5:17）他必留心傾聽！他甚至把自己稱為「聽禱告的主」。（詩篇65:2）耶和華並沒有把聽禱告這件事交給別人做，甚至沒有交託給自己的兒子。請想想：宇宙的創造主促請我們放膽發言，隨意在禱告中親近他。你的深切祈求甚至可能感動耶和華，令他做出一些他本來沒有打算做的事來。——希伯來書4:16；雅各書5:16；可參閱以賽亞書38:1-16。

20．為什麼雖然上帝愛我們，我們卻不應因此就自高自大、自我中心？

²⁰ 平衡的基督徒雖然看見把上帝的愛和尊重顯示出來的證據，卻不會以此為藉口，看自己過於所當看的。保羅寫道：「我憑著所賜我的恩對你們各人說：不要看自己過於所當看的，要照著上帝所分給各人信心的大小，看得合乎中道。」（羅馬書12:3）我們既沐浴在天父溫暖的愛裡，就應該頭腦健全，緊記上帝的慈愛其實是我們所不配得的。——可參閱路加福音17:10。

21．我們必須不斷抵擋撒但的什麼謊言？我們必須時刻沉思上帝的什麼真理？

²¹ 願我們大家竭盡所能，奮力抵擋撒但在這垂死的舊世界所提倡的一切觀念，包括認為自己一文不值、沒有人愛的思想在內。你可能在這個制度受到教導，認為自己是個障礙，就是上帝深厚的愛也難以逾越。你可能認為自己所做的善工微不足道，就是上帝鑑察萬事的眼目也不會留意。你也可能認為自己罪孽深重，就是上帝的寶貴兒子殺身成仁也無法抵償。要是這樣，你所受的教導都是一片謊言。要對這樣的謊言深惡痛絕！相反，我們要把羅馬書8:38,39使徒保羅受感示說出的話牢記在心：「因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與上帝的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。」

［腳注］

你有什麼看法？

◻ 為什麼撒但企圖使我們相信自己一文不值、沒有人愛？

◻ 耶穌怎樣表明耶和華賞識我們每個人？

◻ 我們怎樣知道耶和華重視我們的美好特質？

◻ 我們怎能肯定耶和華賞識我們所作的努力？

◻ 耶和華怎樣證明他深愛我們個別的人？

［第13頁的圖片］

耶和華留意和記住所有思念他名的人

激發愛心，勉勵行善——怎樣實行出來？

「要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。……要彼此勸勉，既知道那日子臨近，就更當如此。」——希伯來書10:24,25。

1,2．（甲）為什麼早期基督徒從聚會獲得安慰和鼓勵對他們十分重要？（乙）保羅提出什麼勸告指出聚會的重要性？

他們祕密聚集起來，擠在緊閉的門後舉行聚會。外面危機四伏。他們的領袖耶穌剛被人公開處決了；他死前曾警告門徒，人既惡待他，也會惡待他的門徒。（約翰福音15:20；20:19）雖然他們只能竊竊細語地談論所親愛的耶穌，但至少大家一起令他們感到較為安全。

² 年復一年過去，基督徒面對各種各色的考驗和逼迫。像最先的門徒一樣，他們從聚會獲得安慰和鼓勵。由於這個緣故，使徒保羅在希伯來書10:24,25寫道：「要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。你們不可停止