定意以這種方法懲罰他們，他就應該預先警告他們。耶和華上帝應該對亞當說:『你若吃了分別善惡樹上的果子，便會下到地獄永遠受苦』。可是上帝並沒有如此說。那末他是否在人犯罪之後改變罰則嗎？這樣行甚至不完美的人也知道是不公平的。當然上帝的公平絕不會及不上人，對嗎？——創世記18:25。

事實上，上帝在判處亞當和夏娃死刑時並沒有說他們會到天上或火獄去。上帝將生命賜給他們時規定以服從為條件。當他們忤逆時，耶和華上帝自然無法不執行他預先發出的警告，將賜給他們的東西收回。因此上帝對亞當說:「你既……吃了那樹上的果子。……你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土。……你本是塵土，仍要歸於塵土。」——創世記3:17-19。

亞當歸因塵土時便停止存在了。他死後毫無知覺。正如我們讀到:「活著的人知道必死，死了的人毫無所知。」亞當的「魂」又如何呢？既然他在被造時「成了一個［活的『魂』］」，他死時便以「魂」的身分死去。不錯，「犯罪的［『魂』］」定必要死。」——傳道書9:5;創世記2:7;以西結書18:4。

也許有人會說:『亞當的懲罰即使公平，但上帝豈不也是慈悲的上帝嗎？他在那裡表現慈悲呢？（出埃及記34:6）請記得，慈悲絕非意味到縱容不法及讓故意違反上帝律法的人逍遙法外。可是，由於上帝容許亞當夏娃繼續生活一段時期和生兒育女，他已經對那些並非故意犯罪而是從祖先遺傳到罪孽的人表現慈悲了。耶和華不但容許亞當的子孫享受有限的壽命，他甚至作了安排使他最鐘愛的兒子成為將人從罪與死亡中拯救出來的根基。（約翰福音3:16;提摩太前書2:3-6）身為慈悲的上帝，他忍耐地讓充分的時間過去，以便人類有機會獲悉這項安排而選擇遵行他的旨意。「他不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」（彼得後書3:9）可是，亞當的子孫中凡是拒絕悔改和不願事奉耶和華上帝的人都難免受罰。——比較出埃及記34:6,7。

這件事應該促使我們對上帝為我們所作的一切表示感激體會。我們應該對他作專一的效忠，用我們的時間和精力幫助別人贏得他的嘉許和永生。這需要我們服從耶穌所賜的新命令，他說:「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛。」（約翰福音13:34）你正在努力表現這種不自私和自我犧牲的愛嗎？

休克的治療

◆ 受到嚴重灼傷的人可能因休克（俗稱暈厥）而死去。身體所失的水份需要立刻補充。醫生們以前所用的方法是給遇事者輸血。可是祕魯的科學家們曾試驗過另外的療法。在一項為期三年半的研究中，有一半的嚴重灼傷者接受輸血，其他的一半則以食鹽和發醱粉（俗稱蘇打粉）的溶液治療。這種方法在治療休克方面證明與血液一樣有效。它沒有中毒的後患，但輸血卻證明相當危險。另外的療法是用一茶匙食鹽和半茶匙發醱粉溶在一夸脆的水裡，病人飲得愈多次數愈好。這種溶液在家裡很方便調製。而這乃是救命良方的主要因素之一。