基督徒需要這王國的好消息嗎？

 1．「這王國的好消息」在基督教國裡宣揚，一般人對它有什麼反應？

當一個耶和華見證人初次探訪你，向你解釋他來是要把「王國的好消息」告訴你時，你有什麼反應呢？如果你是基督教國某宗教組織的一員，也許你的想法會像有些人所說的一樣:「你為何不去那些需要它，那些未信基督教的那裡呢？我的牧師傳揚這王國，事實上已經傳了許多年了。」

 2．請說明上帝在過去的日子曾將新的好消息向他的子民宣告。

² 我們明白為什麼你會這樣想。但另一方面我們請你考慮下這個問題:你隸屬於一個宗教這件事豈不是表明你在盼望某些將臨的好事嗎？在過去上帝豈不是在不同的時候把新的好消息向他的子民宣告嗎？大約在紀元開始，當耶穌在伯利恆誕生的時候天使宣告這大好的信息。（路加福音2:10）約三十年後，耶穌在約但河受浸和開始他的傳道活動之前六個月，上帝對這好消息如此重視便派一個特別使者施洗約翰向猶太人宣揚它。（馬太福音3:1,2）這應驗了上帝曾告訴亞伯拉罕的好消息。（加拉太書3:8）耶穌死時，他的門徒十分憂傷，但是當他復活並告訴他們上帝已將天上地下所有的權柄賜予他時，這對他的門徒說來無疑是當時最好的消息。（馬太福音28:18-20；路加福音24:50-53）可是耶穌在生前曾告訴他們有一個更好的信息將來要被宣揚於普世。

今日的好消息先向基督徒宣揚

 3．現在耶和華見證人將這好消息先向什麼人宣揚？為什麼每個稱為基督徒的人均應該考察它？

³ 今日耶和華見證人特別向基督徒傳揚王國好消息的兩個原因中，這是第一個。事實上，這信息是特別首先向他們宣告的。凡自稱為基督徒的人至少應該審察一下所宣揚的好消息是什麼，因為它是為今日的基督徒的一個特別好信息。讓我們看看為什麼會這樣。

 4．（甲）施洗約翰和耶穌以什麼宣告展開他們的傳道工作？（乙）在什麼情形之下耶穌說:「這王國的好消息要被傳揚」呢？

⁴ 耶穌在地上時以「天國近了」這個宣告開始他在加利利的傳道工作。（馬太福音4:17）在此之前的一年約翰開始作這宣告。耶穌的門徒接納君王耶穌來到地上的好消息。並在耶穌與他們一同傳道的三年半中，將這信息傳遍巴勒斯坦。然而他告訴他們他將要離開他們，到得了王權之後再回來。他們非常關心他的再來，因為他們知道那時他們會和他一同坐在王國的寶座上。因此在他離世前不久，他們向他說:「你［臨在］和［這事物制度］的末了有什麼預兆呢？」（馬太福音24:3）耶穌在回答中描述一連串將會發生以標明他第二次臨在底時間的事，關於其中一件事，他說:「這個王國的好消息要傳遍有人居住的大地，對萬民作見證，然後末日才來到。」——馬太福音24:14《新世》。

 5．（甲）耶穌死後他的門徒傳揚關於王國的什麼？（乙）這就是馬太福音24:14的「這王國的好消息」嗎？基督教國的傳教士現在傳什麼？請解釋。

⁵ 耶穌死後，他的門徒不再宣揚「王國近了，」因為它的君王不再在他們中間。他們傳揚要降臨的王國。在過去幾個世紀中，基督教國的教士也宣揚一個王國會降臨。但是請留意耶穌在論及末期的時候說:「這王國的好消息要［被傳揚］。」不錯，君王近了的好消息會再被宣揚意指君王已得了王國並已再來執掌王權。換句話說，這王國的好消息就是這王國終於建立掌權的好消息。傳揚這王國的目的是為它作見證。故此這種工作會由身為基督徒的王國見證人所擔任。

 6．有什麼證據證明在約翰之後很久會有一個特別的好消息要被宣揚呢？

⁶ 你相信這是真的嗎？抑或你希望得到更多的證據呢？那麼，請你留心這件事:使徒約翰曾努力不懈地宣揚這要臨的王國的好消息六十多年。到第一世紀行將結束。約翰看見一個關於將來歷史事件異象，其中包括在審判列國時期發生的事，這是一個特別的好消息:

 7．啟示錄14:6,7指出在什麼時候會有一個特別的好消息被傳揚？

⁷ 「我又看見另有一位天使飛在空中，有永遠的［好消息］要傳給住在地上的人，就是各國各族各方各民。他大聲說:『應當敬畏上帝，將榮耀歸給他，因他施行審判的時候已經到了；應當敬拜那創造天地海和眾水泉源的。』」——啟示錄14:6,7。

 8．（甲）天使帶著好消息在空中飛行是表示什麼？（乙）天使在空中大聲說話意思是人們會實際地看見一個天使以雷鳴一般的聲音說話嗎？抑或怎樣？

⁸ 這裡是說約翰在此之前未曾傳揚好消息嗎？絕不是。它的意思是有一個更重大的好消息在將來要被宣揚。a請留意這個天使離地球相當近，因為聖經描述那裡是雀鳥飛翔的空中（啟示錄19:17）它表示天使會實際地以雷鳴般的聲音震動全球嗎？不是，因為上帝不會從地上基督徒的手裡奪回這個信息。基督對他們說:「你們［要在全地］……直到地極作我的見證。」（使徒行傳1:8）可是耶穌說當他在他榮耀裡時會有眾天使和他在一起。（馬太福音25:31）他在啟示錄的預言裡指出由於「這好消息」是非常重要，他會委任大有能力的天使領導這種傳道的工作向地球的四極作見證。這信息不是由空中的天使直接用話語宣布出來，而是由地上的人，由敬畏上帝和將榮耀歸於他的崇拜者宣揚出來。在空中飛行和用超人的響聲的意思是這個信息會傳遍那天使繞地球飛行所包括的廣大區域。它是一個配受全球居民聆聽和注意的好消息。這個好消息不會來自政治家或屬地的統治者而是來自天上；它影響到地球上所有的居民包括男女老幼。

 9．（甲）什麼事實促使人體會到這好消息正被傳揚？（乙）什麼表明「這王國的好消息」的效果和力量？

⁹ 事實上，今日有一百多萬人——大部分布在基督教國地區內——已經認識到「這好消息」就是真確地宣告他們曾禱告的王國已建立，並留心聆聽這個信息。這些人細心分析這宣告，而這好消息的效果和力量是如此偉大故在1965年有1,034,268人經常宣揚「這好消息。」他們用了171,247,644小時傳道，為聆聽這信息的人主持770,595個家庭聖經研究。比上一年（1964年）增加了64,393個好消息的宣揚者。

基督徒應該聆聽的第二個原因

10．那些自稱是基督徒的人應該特別留心耶和華見證人傳揚的好消息，其第二個主要原因是什麼？

¹⁰ 還有第二個原因是所有屬於基督教國宗教的人更應留心這個向他們傳揚的王國好消息。這原因就是有一個審判的信息與這個好消息相輔而來，正如在空中飛行的天使繼續大聲說:「應該敬畏上帝，將榮耀歸給他，因他施行審判的時候已經到了；應當敬拜那創造天地海和眾水泉源的。」——啟示錄14:7。

11．為什麼啟示錄14:7的審判是一個好消息？

¹¹ 「審判」這個字在一般人的腦海中通常是一個令人生畏的字眼，然而在這裡它卻是一個真正的好消息。為什麼呢？因為耶和華上帝審判的時候已經到臨的意思就是他，至高法官，會以公平判決萬事，辯正他的宇宙至尊地位和洗雪他的聖名，並將他忠心的僕人從魔鬼和壓制組織之下的束縛和奴役中釋放出來。他執行審判會真正是人類的痛苦和冤屈的救藥。

12．為什麼了解撒但組織的那部份先受審判是一個好消息？

¹² 啟示錄接著的另一節告訴我們這世界壓制組織的那部份會先受審判。你了解之後當有理由感到歡樂，因為她是撒但所使用的最惡毒的工具。從起初她便是上帝底崇拜的主要仇敵。她詭計多端，甚至把自己的身分保持神祕以欺騙許多忠實和有良知的人奉行她邪惡的旨意。她利用錯誤的宗教崇拜奉行貽禍人類。對人類說來這是最危險和最富毀滅性的。因為它會直接影響到崇奉者的道德生活甚至將來生命的希望。能夠看見魔鬼所利用的欺騙工具被暴露和審判是多麼美好的事！約翰繼續描述他所看見的異象說:

13．第二個天使帶來什麼好消息？

¹³ 「又有第二位天使接著說:『叫萬民喝邪淫大怒之酒的巴比倫大城傾倒了！傾倒了！』」——啟示錄14:8。

14．古巴比倫在公元前第六世紀傾倒時，當時的人感到怎樣？這巴比倫就是啟示錄14:8所提及的嗎？

¹⁴ 當然，在寫啟示錄時（大約公元96年）巴比倫不再是世界霸權已有若干世紀。這城市所遺下的殘垣敗瓦也漸已消失。在公元前第六世紀古巴比倫之傾倒是一個好消息。巴比倫存在之時，她的名字與至高上帝的仇敵同義，也代表了殘酷壓榨的意思。但是如今比她更壞的是——大巴比倫。我們無疑應該使自己了解她是什麼。

15．藉著什麼比對我們可以知道啟示錄中的大巴比倫不是一個實際的城市？

¹⁵ 大巴比倫被提名為一個城市，但是她只是一個象徵性的城市，即如啟示錄11:8所描寫的城市一般:「這城按著靈意叫所多瑪又叫埃及，就是他們的主［被釘受苦柱］之處。」這個屬靈的大巴比倫城是什麼呢？

巴比倫顯著的特徵

16．（甲）古巴比倫城怎樣被建立？（乙）巴比倫怎樣特別表明自己是與上帝作對？

¹⁶ 為要明白她是什麼我們必須對她作一個簡述。巴比倫從起初便脫離耶和華的崇拜，不效忠於上帝，因為巴比倫是由反叛的寧錄建立的，聖經描述他說:「寧錄是一個與耶和華作對的英勇獵戶。」這個異教城市的居民稱她為「上帝之門。」然而耶和華卻稱這城市為巴別，意即是「混亂，」因為他混亂建造這城和它的塔的人底口音。（創世記10:8-10；11:5-9）此後，巴比倫常常與上帝的選民作對。到尼布甲尼撒的日子，她的勢力達到頂點，她遂趁機推翻在耶路撒冷統治的大衛王朝。她的確「像一條大蛇」或大龍一樣將以色列選民吞滅了。（耶利米書51:34）巴比倫的目的是要以色列傾倒。

17．（甲）巴比倫有什麼顯著的特徵？（乙）楔形文的記載表明什麼？（丙）巴比倫的建築受宗教影響到什麼程度？

¹⁷ 當我們想及古巴比倫城的時候，有什麼特徵是最顯著的呢？我們會立刻想到什麼特色呢？巴比倫無疑是一個政治性的城市。她是個軍事性的，高度商業性的及物質主義的城市。可是遠較她一切特徵更出色同時在歷史上最著名的是她的宗教色彩。甚至宗教色彩非常濃厚的亞述都保有包含歷史背景的詳細記錄——甚至載及猶太及以色列諸王的名字和他們在政治上的結果，然而在中東發掘出的楔形文碑銘卻表明巴比倫最著重宗教，因為關於巴比倫尼布甲尼撒王朝時的記錄多數載及當時宗教和建築的事，其他事情則很少提及，亦沒有記載猶大王國所發生的事。一塊楔形文碑銘給予我們一些關於古巴比倫宗教的概念:

在巴比倫總共有53間主要神祇的廟宇，55所馬杜克廟堂，300間屬地神祇的廟堂，600間屬天神祇的廟堂，有180個壇屬於依斯他女神，180個屬於納加爾神和阿達得神，與及12個屬於其他不同的神祇的壇。

18．關於尼布甲尼撒是一個篤信宗教的人，《大英百科全書》怎樣說？

¹⁸ 關於巴比倫最偉大的君王尼布甲尼撒，《大英百科全書》b說:「綜合他的碑銘，我們可以說尼布甲尼撒是一個特別對宗教虔誠的人」他的承繼者也是篤信宗教的。

19．巴比倫的宗教對她的人民控制到什麼程度？

¹⁹ 關於巴比倫宗教對巴比倫人民的控制，歷史記載表明巴比倫是一塊「雕刻偶像之地。」（耶利米書50:38）巴比倫人生活上幾乎每種活動均受僧侶的支配，人民所從事的重要活動沒有不向巴比倫的僧侶和魔術師請示過的。

20．巴比倫僧侶怎樣控制到巴比倫的商業？

²⁰ 甚至巴比倫的商業活動大部份都受宗教的控制，因為巴比倫的僧侶要儘快將人民每日獻上祭壇的祭牲和十分一捐獻，特別是易變壞的東西，換作金錢。正如亞伯拉罕的家鄉迦勒底的吾珥的廟祝擁有他們所需的倉庫，經營各種商店。他們知道將他們宗教上的收入作投資是最有利的，於是便經營銀行以求達到目的。c在今日你見到有這樣假的宗教嗎？

巴比倫的攻擊與及她的新對敵者

21．（甲）巴比倫的宗教怎樣廣泛地散播開去？（乙）巴比倫的宗教對猶太人的宗教影響到什麼程度？（丙）在第一世紀有什麼後起之秀受到巴比倫的攻擊？

²¹ 當寧錄建立巴比倫的時候，她的宗教已經開始與上帝的真正崇拜者作對。其後，上帝混亂巴比倫人的口音，他們遂帶著他們的偽宗教分散到世界各地。結果，無論那裡有人奉行純真的宗教，便會有巴比倫的偽宗教在反對他們。到公元前539年，巴比倫倒在瑪代人和波斯人之手，但是她的宗教仍然繼續傳流。她俘擄猶太人時曾企圖永遠吞滅猶太人，可是她終於被迫釋放他們。然而她的宗教曾努力及成功地影響和敗壞猶太人的宗教，因此耶穌在世上的時候受到激烈的反對和被處死。但是如今基督教雖然是以猶太人與及在猶太人中開始，但是其中的新秀成了巴比倫的敵對者。她的宗教起來攻擊基督的忠心使徒。巴比倫的宗教曾經攻擊屬地的錫安，可是現在她攻擊以基督徒耶和華見證人為代表的屬靈錫安。她這次的攻擊會成功嗎？

22．（甲）為什麼那些稱為基督徒的人需要「這王國的好消息」？（乙）我們期望《守望台》雜誌以後的文章供給些什麼資料？

²² 魔鬼撒但自始至終均使用巴比倫的偽宗教作為攻擊上帝子民的一種工具，我們確信現在耶和華上帝的這個狡詐仇敵對他百姓的攻擊會比以前更劇烈。下期我們會討論魔鬼怎樣藉著巴比倫偽宗教實行比以前更殘酷更奸詐的陰謀。我們會見到它怎樣欺騙和迷惑了許多人。怎樣千方百計試驗真正基督徒的信心和將大災難帶給地上的人。所以今日審判時候已經到了的信息的確是一個帶來喜樂的好消息。因此「這王國好消息」是所有人特別是基督徒所需要的，因為只有在這王國建立耶穌基督掌權時才是對巴比倫宗教執行判決的時候。倘若你還未知道基督已經得國，帶著王權隱形地再來這件事實，假如你不曉得撒但使用的巴比倫宗教滲入到基督教國和她的宗教底程度。你便需要留心這王國的好消息。你一定會高興讀到以後數期的文章。因為它們會討論和暴露這項陰謀，與及表明上帝已經怎樣在大巴比倫將受審判和毀滅的今日揭開她的神祕，暴露她本來的面目，而為那些對耶和華上帝緊守純真崇拜的真正基督徒帶來慰藉和祝福。

［腳注］