聖經的看法如何？

上帝通過誰去祝福全人類

「地上萬國都必因你的後裔得福。」這是耶和華上帝向希伯來人亞伯拉罕所說的話，這話保證有一天全人類會通過亞伯拉罕的後裔而獲得祝福。——創世記22:18。

亞伯拉罕在八十六歲時開始誕生後裔。他的長子是以實瑪利。今日以實瑪利有些子孫認為上帝會通過以實瑪利的後代而不是通過亞伯拉罕次子以撒的後裔祝福全人類。

回教聖書《可蘭經》在第十九章54和55節論及以實瑪利說:「以實瑪利故事書中提及;他堅守他的應許，他是使徒和先知……他在主的眼中是最可悅納的。」《可蘭經》的譯者尤述夫·亞利在注解中論及亞伯拉罕的兒子以實瑪利和以撒說:「次子的後代在以色列發展成對基督的信仰;而長子的後代卻形成更普遍的伊斯蘭信仰，亞伯拉罕的真正信仰。……伊斯蘭教在萬國中的普遍性是受到祝福的。」

對於這個問題，聖經的看法最為重要。《可蘭經》多次提及聖經的事件及人物。事實上，它承認亞伯拉罕、以實瑪利、摩西、耶穌及其他人物是來自聖經的，而聖經在回教紀元開始之前600年左右已經完成。那末，聖經的看法如何呢？上帝的旨意是否要通過以實瑪利的子孫祝福全人類呢？

在以實瑪利和以撒出生之前（因此可說是關於他們的爭論尚未發生之前），聖經預言到一項經歷可以幫助我們解答這個問題。什麼經歷呢？在創世記15:13,14，上帝對亞伯拉罕（亞伯蘭）說:「你要的確知道，你的後裔必寄居別人的地，又服事那地的人，那地的人要苦待他們四百年。……後來他們必帶著許多財物從那裡出來。」

創世記17:8甚至預言到亞伯拉罕的「後裔」會「出去」到什麼地方:「我要將你現在寄居的地，就是迦南全地，賜給你和你的後裔永遠為業。」為了辨認亞伯拉罕的真正後裔，我們必需察看那一個民族經歷到這兩項預言的應驗。

在以實瑪利十三歲的時候，耶和華上帝對亞伯拉罕作進一步的應許說:「你的妻子撒拉，我必賜福給她，也要使你從她得一個兒子……你要給他起名叫以撒。我要與他堅定所立的約，作他後裔永遠的約。」以撒就在翌年出生，那時亞伯拉罕年已「一百歲」。——創世記17:15,16,19;21:1-5。

五年之後撒拉留意到以實瑪利「戲笑」以撤。（創世記21:9）這件事使以實瑪利和他的母親，埃及人夏甲，被逐出亞伯拉罕的家庭。這使亞伯拉罕很憂愁，可是耶和華對他保證說:「因為從以撒生的，才要稱為你的後裔。」（創世記21:12）因此聖經的看法是，祝福全人類的亞伯拉罕後裔必定會通過以撒而不是通過以實瑪利而來。

後來上帝吩咐亞伯拉罕把「你的兒子，就是你獨生的兒子」獻為燔祭。（創世記22:2）由於亞伯拉罕遵囑獻上他的兒子，上帝的天使重申上帝通過亞伯拉罕的後裔祝福人類的應許。《可蘭經》也說亞伯拉罕有一個「兒子忍耐苦難，』，亞伯拉罕將之「獻為祭物。」（37章101,102節）《可蘭經》沒有指明那兒子是誰。可是，有些回教著作卻聲稱「獨生兒子」的稱謂必定屬於以實瑪利。你也是這樣相信嗎？

值得留意的是，以撒在雙重意義上是「獨生的兒子」。他是亞伯拉罕妻子撒拉的獨生子，上帝在說出創世記22:1,2所載的話時，以撒是留在亞伯拉罕家中的獨子。《可蘭經》的翻譯者承認「回教傳統……對這點的意見並不一致。有些回教作家同意聖經的記載，承認以撒是被獻為祭的人。

上帝應許亞伯拉罕的子孫必定通過以撒的家系而產生的進一步確證便是，以撒的子孫經歷到上帝預言的400年寄居和受苦，其後「帶著許多財物」離開埃及。（創世記15:14;出埃及記3:21;12:35;詩篇105:37）後來以色列人開始征服迦南地，那便是上帶應許賜給亞伯拉罕後裔的地方。

其他聖經預言透露，為全人類帶來幸福一事會集中於一個人身上。創世記49:10指出這個人出於以色列的猶大支派。後來上帝又在猶大的子孫中揀選了大衛的家系。（撒母耳記下7:12-16）彌迦書5:2透露關於將臨的亞伯拉罕後裔的兩件重要事情:（1）他會在伯利恆出生，（2）他在降世為人之前「從亙古、從太初」就已經存在。但以理書9:24-27表明這位被稱為「受膏君」的後裔會在公元第一世紀出現，就在耶路撒冷及其聖殿於公元70年被羅馬人毀滅之前不久。

以實瑪利並沒有任何後裔出現在公元第一世紀成為人類的施惠者。可是亞伯拉罕通過以撒所生的後裔卻在這時出現。這個人出自猶大支派的大衛家系，而且在伯利恆出生。他便是耶穌基督。——希伯來書7:14;馬太福音1:1;2:1。

聖經將耶穌與亞伯拉罕的應許連貫起來，在加拉太書3:16說:「所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。上帝並不是說『眾子孫，』指著許多人，乃是說:『你那一個子孫，』指著一個人，就是基督。」

上帝的祝福確然是通過耶穌基督開始臨到人類。耶穌降世為人之前在天上已存在了無數年代」這使他能『充分認識，上帝及將他『表明』出來。（馬太福音11:27;約翰福音1:18）這樣，其他的人也可以按照上帝所嘉許的方式去敬拜上帝。

《可蘭經》本身提及耶穌的工作的另一方面;這可以進一步幫助我們認出耶穌便是應許的後裔，人類均會藉著他而得福。在5章113節我們讀到:「然後上帝說:『馬利亞的兒子耶穌！……你藉著我［上帝］允准，醫好生來瞎眼的，和長大痲瘋的。看哪！你藉著我的允准使死人復活。……

你的作為對他們［以色列人］顯出明確的徵象。』」——可參閱約翰福音9:1-41;路加福音17:12-14;約翰福音11:39-44。

因此，正如聖經清楚顯示，上帝的祝福會通過亞伯拉罕的兒予以撒所產生的真正「後裔」耶穌基督而來。