如我和其他將親者撇下的人所忍受的一樣，可是他們同時能夠獲得多麼深切而令人滿足的喜樂！屬靈的恩賜和工作的權利是何等的豐盛！我已深深體驗到我的快樂並不在於隨著自己的心意行事而是憑著在耶和華所派的地方努力遵行他的旨意。

現在我的年事已高而逐漸開始感到體弱力衰了，但我對一生的目標的追求尚未告結束。我仍然希望一直以全部時間事奉耶和華，直至渡過哈米吉多頓大戰而在其後致力於清理地球和使其變成一個樂園的工作。我決心要留在這裡緊守著我的崗位，以求能夠親眼看見嬰孩在公義中誕生，死者從墳墓中復甦，撒但將最後的考驗加於人類身上，一切疾病痛苦均完全消逝，然後和其他的大群人類以完美的身心站立在耶和華面前從他手中接獲一項永遠的賞賜——永生的權利。

所以你為什麼不也成為一個先驅傳道員呢？

讀者來函

● 路加福音14:23說:「你出去到路上和籬笆那裡，勉強人進來，坐滿我的屋子。」其中「勉強」一詞含有什麼意義？——美國P．F．君問。

要了解路加福音14:23中「勉強」這個字的意思，我們最好先看一看耶穌在此處所說關於筵席的比喻的背景。我們可以將這個比喻來和他在馬太福音22:1-14所說的婚筵的比喻比較一下。在那個比喻中，大排筵席邀請許多客人的顯然是一個王；他乃是為他的兒子擺設娶親的筵席。他發出了邀請，但是當被邀的客人用各種不同的藉口推辭不肯赴席時，王遂用其他的方法使筵席能夠坐滿客人。他既身為一國之君，在他的國土中的一切人民都是他的臣民，他便有權派出他的僕人，把城裡大街小巷中貧窮的，殘廢的，瞎眼的，瘸腿的人不僅請來，而且以君王的身分命令他們來赴筵。他無疑需要「勉強」他們來，因為他們都是一些市井小民，所以自然會認為自己不配參加一個原本為國中的達官貴胄所擺設的大筵席而惶恐地不敢接受國王的邀請。因此國王的僕人需要費一番相當的唇舌才能把他們說服。

這個預表性的比喻應驗時情形正如此。雖然每個人都可以自由選擇，但是當上帝的僕人帶著王國的好消息去邀請別人來參加耶和華在他的王國中所擺設的屬靈筵席時，他們必須費許多唇舌和精力時間才能說服他們。對這些願意接受邀請的人所採取的這種緊急行動正好和古時到所多瑪城探訪羅得的天使所採取的行動一樣；他們當時需要用手牽著羅得和他那猶疑不決的家人，強把他們帶到城外和催促他們趕快逃往山上以免和那邪惡的城一併被毀滅。——創世記19:15-17。

今日偉大的君王耶穌基督亦有一個同樣緊急的信息交託給受膏的餘民階級向「另外的羊」階級傳播，而另外的羊則把這信息再傳達給更多其他的人。深知這信息所牽涉到的重大問題——耶和華的聖名獲得洗雪和聽從他們的人贏得永生的機會——傳揚這信息的人儘其所能以他們的信息促使和「強迫」他們的聽者採取行動擁護耶和華和他的王國。當然，他們雖然如此極力強調王國信息的緊急性和重要性，他們並沒有侵犯他們的聽者的自由選擇權。在這方面我們也可以想到呂底亞對保羅和與他同行的人所表示的懇切挽留，路加記述這件事說:「［她］於是強留我們。」假如保羅和他的同伴已經決定不接受她的款待，她自然無法用強力迫使他們留下。因此在向人作見證方