宗教與核子時代

「但謙卑人必承受地土，以豐盛的平安為樂」——詩篇37:11。

 1．今日人類面對著一個什麼發人深省的問題？但是造物主向我們提出什麼保證？

我們這個地球在一百年後會是什麼樣子呢？這是一個發人深省的問題。核子時代會使我們的孫兒的生活變成僅是一連串的按鈕動作嗎？地球和它的周圍會仍然是共產主義和資本主義，或它們的繼承者，勾心鬥角的戰場嗎？抑或地球會被燒成一片核子焦土呢？有些人甚至預言人類在今後的十年內便會滅絕！可是有一點是我們可以確定的:不論在今後十年，百年抑或千年，地球和人類仍然會存在。地球的創造者和一切真確預言的創作者曾親自向我們提出保證說，他「創造堅定大地並非使地荒涼，是要給人居住。」——以賽亞書45:18。

 2．過去的一百年目擊過什麼重大的轉變？

² 如果地球會繼續作人類的居所，我們能夠期望這個核子時代帶來一些什麼結果呢？人類的事務會像過去一百年來一樣繼續加速演變嗎？在這麼短的一段時期中，人類由馬車時代躍進至太空人的時代。特別自1914年以來我們更經歷到許多震撼世界的大變動。地球受到兩次世界大戰的蹂躪。有許多王國傾倒和龐大的帝國瓦解。在第一次世界大戰期間出現的共產國家向外伸展而囊括了世界三分之一的版圖，由此形成了一個與基督教國的資本主義國家分庭抗衡的龐大勢力。而基督教國則採取主動建立了起先的國際聯盟和後來的聯合國；他們滿懷希望地喊道:「『平安了！平安了！』其實沒有平安。」——耶利米書6:14。

 3．俗世的宗教在什麼方面已完全失敗？

³ 在有些人看來也許奇怪，核子時代的許多重大問題的答案其實可以從宗教獲得。有些人也許會問，既然宗教在企圖制止核子軍備競爭方面已遭遇如此可悲的失敗，這又怎麼可能呢？不錯，俗世的宗教的確已變成四分五裂和軟弱無能，基督教國所信賴的大部分是崇高物質的人為哲學而非上帝的道。（耶利米書2:13）天主教，基督新教和所謂異教的各教派仍然意見紛紜爭持不下，而新增的許多教派使問題變成更加含混不清。當核子軍備日益擴增之際，世人徒然仰望各教派的領袖給予他們所需的指導，正如以西結所預言一般:「毀滅臨近了，他們要求平安，卻無平安可得。災害加上災害，風聲接連風聲，他們必向先知求異象，但祭司講的律法，長老設的謀略都必斷絕。」——以西結書7:25,26。

 4．紅色的宗教擁有和平的祕方嗎？

⁴ 可是，我們仍然說宗教能夠解決我們的難題。我們所指的是共產主義的紅色宗教嗎？絕不是！不錯，在世界很大的一部分共產主義已將傳統的宗教推翻而代之以對國家和英雄的崇拜。報章所載莫斯科的群眾對太空人（例如1962年八月的雙人太空飛行）的巨大圖像狂熱歡呼的相片無疑表明共產主義這種宗教是多麼根深蒂固。再者，這種宗教拋棄了仁愛，真實，公義，和平等較佳的品質而高聲誇耀它在核子競爭方面所佔的優勢。（詩篇85:10）最近一個著名的專欄作家曾表示它可能發生什麼演變，說:「雖然俄國人和中國人都聲稱信奉共產主義這種世俗的宗教，這件事實並不能保證他們不會發生重大的衝突。我們不應該忘記以往在基督教國內發生的宗教戰爭是多麼猛烈。我們這些已經忘掉這種戰爭的人若見到它們在共產黨人中間爆發並不需要感覺驚奇。」a不論情勢是否會發展到這種極端，紅色宗教無疑並不擁有和平的祕方。

 5．俗世的宗教注定遭受什麼命運？

⁵ 如果宗教擁有解決核子時代的各項難題的方法，這必須是一種和基督教國，異教國及共產主義的幾千個互相衝突的教派截然不同的宗教。聖經非但沒有預言這個俗世的宗教會為地上帶來和平，它反而宣告它們會和它們所依附的核子強國一同滅亡。啟示錄第17章的預言將淫婦一般的宗教形容為騎在聯合國這隻「野獸」之上，並且也預言到她會被一些從她所支持的組織中產生的「角」所毀滅。這些急進的「角」所贏得的勝利是非常短暫的，因為上帝所施行的懲罰——哈米吉多頓大戰——會臨到他們身上而使他們陷入一片混亂之中。（啟示錄16:14,16；哈該書2:21,22）凡是崇拜人為的神或戰爭之神而將信心寄託在越洲導向飛彈，太空火箭和星彈之上的人都有禍了！——詩篇20:7。

 6．什麼宗教才會成功？它向人提出什麼希望？

⁶ 會成功的宗教是並不屬於這個已被判處死刑的舊世界的。它並不是一種新興的宗教。事實上它的歷史比共產主義，基督新教，天主教，回教和東方許多古老的宗教遠較長久得多。它乃是人類原始的宗教。這種宗教對人類提出一個遠比核子毀滅好得多的希望，因為它所信賴的乃是全能的上帝，這位上帝曾說:「還有片時，惡人要歸於無有；你就是細察他的住處，也要歸於無有。但謙卑人必承受地土，以豐盛的平安為樂。」——詩篇37:10,11。

 7．什麼是唯一的得救方法？

⁷ 在現今這個核子時代，相信純真的宗教的造物主上帝乃是一個首要的必需條件，因為這乃是唯一的得救方法。「人非有信就不能得上帝的喜悅。因為到上帝面前來的人必須信有上帝，且信他賞賜那尋求他的人。」——希伯來書11:6。

「信有上帝」

8,9．（甲）上帝曾藉者誰寫下一份關於他的旨意的記錄？（乙）誰是第一個受上帝感示寫聖經的先知？他具備什麼資格？

⁸ 相信真正的上帝乃是渡過目前危機的一個必需條件。遇見到現今這段危急的日子，上帝將他的工作和旨意寫成一部極其令人信服的記錄而藉此為人預備了一個信心的基礎。「上帝……在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖，」而上帝的這些話均由人詳細地記錄下來供我們日後之用。（希伯來書1:1）它們形成了聖經。「從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的，叫我們因聖經所生的忍耐和安慰可以得著盼望。」——羅馬書15:4。

⁹ 第一個被上帝用來寫他所感示的聖經記錄的人是摩西。摩西怎樣獲得擔任這件工作的資格呢？這是否因為他受過優良的教育而在古代文明最發達的國家之一「學了埃及人一切的學問」呢？（使徒行傳7:22）無疑這項教育給予他豐富的背境知識，但真正重要的乃是他那希伯來籍的母親約克伯在他童年對他所施的宗教教育。（出埃及記2:1-10）再者，當他被迫選擇究竟他寧願繼續在法老王的宮中享受奢侈逸樂的生活抑或與上帝受人迫害的百姓同甘共苦時，他「憑著信心」揀選了艱難的途徑。——希伯來書11:23-28。

10．摩西將什麼輯成一本書？他受到什麼的指引？

¹⁰ 摩西相信上帝，而他所寫的話應該加強我們的這種信仰。在上帝感示之下他將最早的人類寫作輯成聖經裡的創世記一書。這本書包括由地上第一個人類寫成的「天地的歷史」和「亞當的史書。」（創世記2:4；5:1，根據NW）「摩西為人極其謙和，勝過世上的眾人」，因此他奉令維謹地服從上帝的隱形動力的指導為上帝的創造工作寫下一份可靠的永久記錄。他乃是具有信心而「被聖靈感動說出上帝的話來」的人之一。——民數記12:3；彼得後書1:21。

11．關於創世記載的什麼事實可以加強我們對上帝的信心？

¹¹ 摩西所寫的創世記錄在差不多三千五百年來一直受到批評家的攻擊，但卻仍然屹立不移！這無疑能夠加強我們對上帝的信心而堅信他是聖經的感示者。再者，今日業經證實的科學正不斷提出證據支持上帝所感示的創世記載。當然，這種發展是必然的，因為制定萬物所本的各項定理的偉大科學家在寫創世的記錄時自然不會犯任何錯誤。創世記的準確性和不變性無疑能夠令人對其產生信心！——瑪拉基書3:6。

12．創世記1:1怎樣獲得證實？

¹² 科學上有一條定理是，任何一種現象的最簡單的解釋時常便是正確的答案。聖經開頭的一句話是多麼簡明有力和含有多麼豐富的意義！「起初上帝創造天地。」（創世記1:1）不錯，有些人曾試圖辯稱宇宙是沒有開始的，它在空間和時間上是連續不斷的和天比地更古老等。可是近年來100英吋的望遠鏡和人造衛星所作的探測已迫使這些批評家退卻到摩西在三千五百年前所站的位置上。對宇宙所作的研究透露宇宙是不斷膨脹的，它大約有五十或六十億年的歷史，而且由於最初創造的爆炸而仍然在向外飛散中！這場最早和最巨大的核子爆炸，如果這便是當時實際發生的情形的話，是有一項明智的目的，那便是要產生一個秩序井然，設計精妙的龐大物質宇宙。在比較之下，人在新生的「核子時代」所造成的爆炸是多麼渺小和充滿破壞性！

13．什麼科學發現看來與創世記1:2,3一致？

¹³ 「地是空虛混沌，淵面黑暗，上帝的靈運行在水面上。」（創世記1:2）根據摩西的記載透露，這乃是上帝施行了最初的創造奇跡數十億年之後的情形。在這件事上無神的科學家再次提出異議；他們不但不承認上帝曾運用他的動力，同時也不同意「淵面黑暗」這句話。首先我們可以問一問若不是上帝的動力，還有什麼其他控制自如的力量能夠產生我們從地上的礦物，植物和動物界所見到的奇妙設計和宗旨呢？至於「黑暗」一事，強有力的望遠鏡再次迫使批評家向後撤退。這些望遠鏡現在正發現有一些和我們的太陽系類似的龐大天體系，統一些黑暗的「擴散星雲」（diffuse nebula），據他們說在後來會有一個明亮的太陽自其中產生而照耀鄰近的天體。這正好和摩西的話一致:「上帝說:『要有光。』就有了光。」——創世記1:3。

14,15．關於創世的其他什麼事實也證明創造者具有最高的智慧？

¹⁴ 我們可以繼續將包括六個創造日（聖經表明每日的長度是七千年b）的整段時期逐節討論下去。現在科學已和聖經一致地證實了旱地出現，地球產生植物，天上光體的出現，魚類，鳥類，獸類和人類產生的先後次序。不斷進步的科學研究已被迫放棄達爾文的理論而支持宇宙最偉大的科學家在許多世紀以前所說的話，即他創造各種生物是「各從其類」的，因此它們只能在上帝所規定的界限之內變化和繁殖。（創世記1:11,12,21,24,25）但這並不是機械似的大量生產，反之在每一「類」之內均有奇妙的變異。

¹⁵ 人本身便是這一切地上的創造物的巔峰。這多麼有力地表明了上帝奇妙的創造能力！人被造成高過獸類和具有來自天上的智慧，因此他能夠體會屬靈的價值和具有強烈的道德感；而且能夠對他的創造者和同胞表現愛心。他具備充分的能力去執行上帝授予他的任務:「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚，空中的鳥和地上各樣行動的活物。」（創世記1:26-28）人是被造成在地上生活而非在月球或太空中生活的。

16．為什麼造物主上帝不可能是地上的宗教混亂的促成者？

¹⁶ 宇宙萬物的和諧與設計無疑表明有一位愛好秩序的上帝存在。許多人能夠根據他們從上帝創造物中所見到的秩序有力地證明上帝的存在。按此類推他們亦應該能夠表明今日地上的許多宗教之間那種混亂的宗派主義乃是證明這些宗教並非出自上帝的確據。「上帝不是擾亂的上帝，是和平的上帝。」（哥林多前書14:33，《新約新譯修稿》）因此上帝定意要地上的人類只有一種宗教，一種切合實際而能夠將所有的人類在他們的天父周圍團結起來的宗教。他們會藉著衷誠感激地按照造物主上帝神聖的旨意愛戴事奉他而非藉著神祕的念經或儀式將這種宗教表達出來。——約翰一書2:17。

17．偽宗教是怎樣產生的？它的果實是什麼？

¹⁷ 第一個人類在起初的時候是上帝手下一個順服的兒子。但可惜後來他卻故意拋棄了他對上帝的信仰和信心，失去了純真的宗教而踏上宗派主義的悖逆歧途。結果偽宗教擄獲了大部分的人類而將真正的上帝和信奉他的宗教遮蔽起來。（哥林多後書4:4）我們在今日這個核子時代的難題中便可以見到偽宗教所累積的惡果。——馬太福音7:15-20。

18．關於造物主上帝世人具有什麼無知？

¹⁸ 今日有許多人承認有一位造物主上帝。可是你若問他們這位上帝的名字是什麼，他們卻無法告訴你。他們甚至對他的身分也認識不清楚。有些人說他就是耶穌基督。可是聖經卻說耶穌是「忠心和真實的見證，上帝的創造物的開始。」（啟示錄3:14，根據NW）有些人則聲稱創造者，耶穌和「聖靈」是一個三神合一的三位一體，而耶穌在地上時其實是個半神半人。可是聖經卻說耶穌在地上時僅是一個人而已:「因為只有一位上帝，在上帝和人中間只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌。」（提摩太前書2:5）「半神半人」的見解其實是來自「異教國」的。在羅馬的宗教中這是很顯著的一個教義；事實上他們將皇帝均視為神的化身。最近解體的日本天皇崇拜也與此類似，他們則將皇帝形容為「神具人形。」鑑於普世人類對於真正的上帝和創造主的身分所存的混亂見解，用他的名字將他的身分辨明乃是對信心非常重要的一件事。

相信他是誰

19．上帝的名字是什麼？摩西怎樣榮耀它？

¹⁹ 除了寫下激發信心的創世記錄之外，摩西還寫了許多關於創造主上帝和他那令人肅然起敬的聖名的資料。有一次上帝將摩西放在一塊巖石的裂縫中；當他在摩西面前經過時，他將自己的名字宣布出來。這名字是「主阿，主阿」麼？絕不是！反之，是「耶和華，耶和華。」耶和華並且接著描述他的名字所代表的各種傑出的美德。（出埃及記33:21-34:7）在經歷過一長串造就信心的經驗之後，摩西有極好的理由題名讚美耶和華說:「我要宣告耶和華的名。你們要將大德歸與我們的上帝。他是磐石，他的作為完全，他所行的無不公平，是誠實無偽的上帝，又公義又正直。」——申命記32:3,4。

20．為什麼這個名字如此重要？

²⁰ 正如摩西在上帝感示之下所寫的記錄表明，上帝是有一個傑出的名字的。在希伯來文這個名字是הוהי，而一般學者相信它原來的發音大概與「耶威」（Yahweh）近似。在英語它的讀音是「耶和華」（Jehovah），在西班牙文是「耶何華」（Jehova），在日文則是「耶和巴」（エホバ）。雖然這個名字的讀音在各種文字中有若干差異，它在每種文字中均很容易辨認而能夠將創造萬物的上帝和宇宙的主宰與聖經及俗世歷史上一切低於他的主和神分別出來。這個名字並且具有一個獨特的含意:「我是自有永有的。」（出埃及記3:14）當耶和華將以色列人從埃及拯救出來成為他名下的百姓，並且用厲害的災殃打擊埃及和最後將埃及軍力的精華在紅海一舉殲滅時，他以一種帶有預表性質的方式洗雪了他的聖名。難怪當時的以色列人都「敬畏耶和華，又信服他和他的僕人摩西。」——出埃及記14:28-31；15:14。

21．許多現代的宗教怎樣對這個名字表示不尊重？

²¹ 可是，今日有許多教派，特別在基督教國裡，都聲稱相信聖經，但是他們卻不願相信聖經所顯示的造物主上帝耶和華。他們說他們相信上帝，但他們卻不願以耶和華為他們的上帝。他們同意摩西所寫的創世記載，可是他們卻不同意他論及上帝的話。他們寧願崇拜一個神祕莫測的三位一位的神，一個「化為肉身的上帝」或一個無名的「主。」他們對於「耶和華」這個名字如此敏感以致他們竟將其從他們的現代聖經譯本中刪除。他們擅自用「主」或「神」一字去代替「耶和華」，但這其實不能算是翻譯。反之這乃是解說和「刪減」上帝的道，而這是和耶和華通過摩西在申命記4:2所下的命令直接衝突的。

22．一個翻譯委員會提出什麼作為將這個名字刪去的理由？但這個理由能夠成立嗎？

²² 最近英國教會聯合委員會所選出的一個十人小組通過它的主持人特萊弗教授（Professor Godfrey Driver）宣布在它所譯的《聖經舊約》譯本中「耶和華」這個名字將不會出現。為什麼呢？因為據特萊弗說，「『耶和華』這個字僅是在1502年產生的一個文法錯誤而已。」c如果「耶和華」這個字是一個「文法錯誤」（按韋氏字典所作的定義，意即原字的轉訛或偏差），譯者若將這個名字用原文寫出來豈不是更忠實一點嗎？英文的「耶和華」一字和其他文字中與此相當的字已由於長期的使用而變成能為人所辨認。現在若說因為這個名字偏離了原來的讀音就應該將其刪除，這樣的理由是多麼荒謬無稽！按此類推我們也應該將「耶穌」這個名字刪除了，因為它其實是根據希伯來文的「耶何書亞」（Jehoshuah）」一字的希臘譯文而形成的一個「文法錯誤」。根據同樣的理由，我們也應該將許多未能保持原文的準確讀音的名字一律改為「他，」「她」或另一些沒有辨別性的代名詞或普通名詞了。過了相當時間之後，這些譯者中有些甚至可能出版一本將所有的名字完全刪去的聖經，因為他們害怕將這些名字的發音讀錯了！

23．拒絕運用這個名字的理由其實是什麼？

²³ 為什麼有這麼多人不願運用上帝的名字呢？這是有一個理由的。基督教國的各大宗教制度已不再信賴造物主上帝耶和華了，反之，他們將繼續生存的希望寄託在西方的國家和後者的核子軍備之上。他們採納了「他們所選擇的宗教」以避免對聖經的上帝耶和華負責。因此他們實際的投入了一個與耶和華敵對的神的陣營；這個神乃是地上許多教派的創始者，亦即被耶和華手下主要的見證人耶穌基督稱為「說謊之人的父」的惡者（約翰福音8:44）因此他們表明自己並沒有資格獲得摩西預言性地對基督徒構成的屬靈以色列國所作的祝福:「以色列阿，你是有福的！誰像你這蒙耶和華所拯救的百姓呢？他是你的盾牌幫助你，是你威榮的刀劍。」——申命記33:29。

24．為什麼「上帝的以色列」可以稱為有福？

²⁴ 今日由耶和華的基督徒見證人組成的這個「上帝的以色列」是有福的。他們真正「蒙耶和華所拯救，」而且充滿信心地仰望他們「威榮的刀劍」在哈米吉多頓大戰中鏟除一切好戰的國家和他們邪惡的毀滅工具而將核子時代的所有難題徹底解決。他們憑著信心高唱上帝的勝利之歌，正如摩西在耶和華於紅海獲得神奇的勝利時所為一般。「耶和華是我的力量，我的詩歌，也成了我的拯救。這是我的上帝，我要讚美他；是我父親的上帝，我要尊崇他。耶和華阿，眾神之中誰能像你？誰能像你至聖至榮，可頌可畏，施行奇事？耶和華必作王，直到永永遠遠。」——出埃及記15:2,11,18。

25．『摩西和羔羊之歌』的內容如何？

²⁵ 不錯，耶和華會永遠作王。事實上他在1914年已經將他那屬天的王國在他的愛子和「上帝的羔羊」耶穌基督手中建立起來了。基督的忠心門徒，其中有許多已經復活而和他同享著王國的榮耀，現在正高「唱上帝僕人摩西的歌和羔羊的歌，說:『［耶和華］上帝全能者阿，你的作為大哉奇哉。萬世之王阿，你的道途義哉誠哉。［耶和華］阿，誰敢不敬畏你，不將榮耀歸於你的名呢？因為獨有你是聖的，萬民都要來在你面前敬拜，因你公義的［法令］已經顯出來了。』」——啟示錄15:3,4。

26．今日善意的人堅守什麼信仰？

²⁶ 今日來自萬國的善意人士亦正紛紛歸信敬拜耶和華的純真宗教和忙碌地為他公義的法令作見證。他們也堅信上帝的羔羊所作的犧牲會為他們帶來永生的裨益。他們會在地上過一種快樂和收穫豐富的生活；他們會和上帝合力執行他的旨意將這個地球轉變為一個可愛的樂園。這樣，敬拜和事奉耶和華的純真宗教將會為一切渡過哈米吉多頓的人和他們的兒女及子孫帶來無窮的歡樂。這也會為他們的父親，祖先和在人類的幾千年歷史中死去，但耶和華卻定意要將其復活的人帶來永恆的快樂。（約翰福音5:28,29）地上所有選擇歸信純真的宗教的人都會永遠幸福地活下去而能夠永遠讚美宇宙中最偉大的名字——耶和華。——出埃及記3:15。

［腳注］

［第71頁的圖片］

科學現在與聖經裡的創造記載的一致。