地球會怎樣成為一個樂園家鄉?
倘若地球這個行星要改變成一個樂園家鄉供人類居住,這件事會怎樣成就,以及誰會使之成就呢?
對環境難題做過徹底研究的人士感覺最有效的糾正方法是什麼呢?聽聽他們怎麼說:
「一切解決辦法的基本條件是,需要有一種新的思想方式。」「最大的需要是改變價值意識。」(時代雜誌)「我們需要一種新的態度……屬於一個成熟負責的社會的新態度。」——羅素·德利因,美國總統環境顧問。
專家們一致同意:需要改變人們的思想、態度和價值觀念。但他們一致同意的另一點是——需要有全球性的管理、指導和控制。請聽聽:
「我們需要一種普及全球的政策和計畫,將人類的最大力量擴展到空間與時間中。」(查理士·林白)「一項控制整個世界的新制度必須建立起來,」許多著名科學家在科羅拉多州白楊市舉行的會議中均獲得這項結論。——紐約時報。
聖經所預言的解決辦法
「一個具有新的價值觀念和更新的思想,由一個控制整個世界的新制度所管理的人類社會」——你知道這正是聖經久已應許和預言到的事嗎?不錯,但兩者之間最大的分別便是:這件事不會由人的力量和才幹所促成,反之唯有上帝的力量和指引才能使其實現。
倘若經過許多世紀的努力,人還是無法解決他們的難題(染污僅是較新近的一個難題而已),向別處找尋解決方法豈不是現實和切合實際之舉嗎?倘若人在小規模方面——在自己的國家、州甚或城市——尚且不能解決難題,我們又何必盲目地希望人會有一天以某種方法將全球的難題解決呢?
地球本身以及它那奇妙的生態系統有力地證明有一位全智、全能、慈愛的造物主存在。他自然能夠予人所需的指導和引領以糾正這個每況愈下的行星上的一切弊端。他已作了穩確的應許要這樣行。用什麼方法呢?
我們在聖經中發現上帝應許帶來一個「新天新地,有義居在其中。」(彼得後書3:13)聖經用「新天」和「新地」象徵一項屬天屬靈的統治和地上一個新的人類社會。許多人在禱告時反覆誦念耶穌的話:「願你的國降臨。願你的旨意行在地上如同行在天上。」他們所求的其實便是這件事。(馬太福音6:10)聖經指出上帝的愛子所統治的王國的確會帶來一個「管理世界的新制度」以滿足全人類的需要。
因此,使徒在上帝感示之下寫道,上帝已經定意「要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裡面同歸於一。」(以弗所書1:9,10)自從人類在伊甸園叛變以來,人與造物主的關係絕不和諧,這其實便是人類一切難題的根源。上帝的王國將會把這種不和諧徹底消除。
可以必須大刀闊斧
所有人均會自動臣服於上帝王國統治之下而遵行上帝對地球的旨意嗎?聖經現實地表明不會。
基督耶穌曾警告說:「正如挪亞的日子是怎樣,人子的臨在也會怎樣。」聖經歷史表明當挪亞的時代,「世界在上帝面前敗壞,地上滿了強暴。凡有血氣的人,在地上都敗壞了行為。」那時人類以其腐敗和強暴毀壞了地球,使地球在上帝面前成為不潔可憎。可是當時大多數的人卻寧願容忍各種暴亂和每況愈下的情況,因為他們喜歡當時那種生活方式過於臣服在造物主的公義旨意之下。普世的洪水將當時那個藐視上帝的世代一舉殲滅。可是地球雖然完全浸在水裡一個時期,卻仍然存留,並有一小群人類和動物渡過洪水的災劫。——馬太福音24:37-39;創世記6:11-21。
今日人類正在毀壞地球,不僅在道德方面,同時也在實際方面。人類正肆無忌憚地污染地球的基本系統,對他們加於地上各種植物、動物、魚類和雀鳥的損害亦視若無睹。造物主會容許這種情形繼續下去嗎?
載於啟示錄11:18的預言給我們答案。它預告上帝會在不久的將來,在他所指定的時間,向一切反對他的人執行判決以「敗壞那些敗壞世界[地球,《新世》]的人。」我們正面對著這個預言的應驗。我們已的確看見預言所提及的「敗壞地球」,同樣必然地,我們不久便會看見上帝「敗壞」一切損壞地球的人。
公義的解決辦法
這個辦法聽來太激烈嗎?一個人若為了自私的利益故意將小量毒藥不斷放入鄰人的糧食和飲料中,最後使鄰人生病死去,你認為他應當遭受什麼處分呢?雖然這種行動也許需時若干年,這豈非仍是謀殺嗎?
這便是今日染污對千百萬人所行的事。
德國《明鏡》周刊(1970年十月五日)承認這種相似,說:「大部分的危險是看不見、察覺不出和難以提防的——好像一個謀殺丈夫的人每天在丈夫晨早所喝的咖啡裡放點砒霜一樣。」
德國法蘭克福的一位醫生將他所住的城市比做越南,說:「在那裡他們將鉛射入人們的肋骨,這裡的人卻將鉛吸入肺內。歸根究底說來,不同的僅是所用的方法而已。」
請記得——鑑於一切壓倒性的證據,人們不能再對這種行為的致命影響辯稱無知了。
那些喜歡看見現存的制度和生活方式繼續下去的人表明他們既不愛造物主上帝,也不愛他們的人類同胞。由於逐漸使地球淪為一個垃圾堆,人對地球的創造者表示大不敬。
再者,上帝的兒子聲稱:「兩個麻雀不是賣一分銀子嗎?若是你們的父不許,一個也不能掉在地上。」(馬太福音10:29)可是今日人們確使許多種雀鳥和其他陸上及海中動物遭遇絕種的厄運。
在這一切事上人們正藐視上帝的創造工作。聖經所定的律則說:「不要自欺,上帝是輕慢不得的。人種的是什麼,收的也是什麼。」(加拉太書6:7)他們既種下死亡和毀滅,他們也會收穫同樣的東西。上帝已應許要這樣處置他們。
在我們的日子便會見到一個潔淨的地球
我們的話是什麼意思呢?是否上帝要將一切人類從這顆行星上除滅,將整個地球焚毀嗎?有些宗教提出這樣的見解。但他們的主張是與聖經大相逕庭的。
啟示錄11:18表示,上帝所採取的行動絕不是要毀滅地球;正相反,他要制止地球被毀壞。正如一個人不必將整間屋燒去才能除去屋內的污穢和蟑螂。同樣地上帝也不必毀滅地球才能除去地上的染污和染污者。像在挪亞的日子一樣,地球需要上帝將那些弄污它的人清除。整個基於自私的世界制度都必須連根鏟除。
這次毀滅不會由一場洪水帶來,反之,正如耶穌所說,會由一場與古代耶路撒冷的毀滅相當的「大災難」所帶來。耶穌說這場毀滅「從世界的起頭,直到如今,沒有這樣的災難,後來也必沒有。若不減少那日子,凡有血氣的,總沒有一個得救的;只是為選民,那日子必減少了。」(馬太福音24:21,22)他也預言在「大災難」未來臨之前會有一連串的「災禍」。
「民要攻打民,國要攻打國,多處必有饑荒,地震。」——馬太福音24:6-8;路加福音21:9-11。
在現今這個世代,這些事情正是每天報紙的頭條新聞,加上普世的染污現在正「敗壞地球」。預言的應驗使我們有穩確的根據期望在不久的將來上帝便會帶來他所預先警告的「大災難」,使世人不再能夠肆無忌憚地將地球變成一個龐大的垃圾堆。這場災難的高潮會是「哈米吉多頓大戰」——但不是用落葉劑、神經瓦斯和能夠發出輻射使整個地球生物絕跡的氫氣彈所作的一場國際戰爭——而是一場公益的戰爭;在這場戰爭中上帝愛子及天上眾軍將大獲全勝,而為一切愛好公義的人帶來祝福和解放。——啟示錄16:13-16;19:11-18。
於是上帝的王國會使上帝的旨意「行在地上,如同行在天上。」聖經的記載透露,上帝造了第一對人類之後將他們安置在一個名為伊甸的樂園家鄉里,並且吩咐他們說:「要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海裡的魚、空中的鳥、和地上各樣行動的活物。」(創世記1:28)上帝並沒有授權給人將地球剝削至毀壞的程度。因為創世記2:15說:「耶和華上帝將那人安置在伊甸園,使他修理看守」而不是染污和毀壞地球。因此上帝的命令是要使地球布滿人類至舒服的程度,並使樂園的景況伸展至全地。上帝兒子的屬天政府會督導所有渡過哈米吉多頓的人在地上的活動以確保上帝的旨意獲得實現。
使一種遠較豐富、健康的生活成為可能
這顯然不是意味到地球會成為一片廣大的原野,也不意味到所有人都會住在茅屋裡用柴爐烹飪,用菜油點燈或僅使用最粗糙的工具。但這的確意味到人所採用的一切發明及動力來源均會以一種無損於地球或其上生物的方式加以運用。對上帝和鄰人的愛會確保這種情形實現。事實上,由於地上的人已經改變了以前的思想、態度和價值意識以符合上帝仁愛公義的標準,他們才得以渡過哈米吉多頓的毀滅。
今日人類運用動力的方式弄污了地球。但其實有許多清潔的動力來源。太陽一向都是整個地球的主要動力來源,他的能使植物能夠進行化學作用而形成維持地上一切生命所需的基本物質。今日太陽能已被用來作為人造衛星發電及供應家庭的熱力,甚至在仲冬也能如此行。在法國建有一面大鏡構成的太陽爐,所集中的陽光可以產生華氏5,400°的高熱而燒穿厚鋼板。
其他清潔的動力來源包括風力、水流和海浪。在今日注重大規模生產、消耗大量動力和務求迅速的制度中,很少人對老式的動力裝置如風車、水輪和類似可以入畫而不染污環境的設備感覺興趣。利用馬、水牛、象一類的動物則被人視為僅適合於「落後地區」。
可是上帝的王國統治不僅會將人從現今這個提倡各種染物環境的生產方法的制度解放出來,而且會向人打開或至完美健康和永生的途徑。屆時人類既不用擔心壽命的短促,就不必像今日的人一樣營營役役地從事緊張的「生存競爭」了。反之他們可以有時間享受生活的樂趣。既然人類會享有永遠的生命,並且受到正當的動機及宇宙中最偉大的科學家及耶和華上帝所指引,誰知道屆時上帝王國的臣民能夠發展出什麼清潔的動力來源供人使用呢?
在工業革命之前的時代,一同在小店工作的人可以互相交談,享受同工之樂,甚至與路上的行人彼此作友善的招呼或交換新聞。他們通常均認識顧客而彼此相熟。若製成精美耐用的產品他們便會有一種個人滿足及自豪之感。近世的機器時代無疑使人失去這些樂趣的大部分。高速的機器需要技工刻板地看守著它,並且做著千篇一律的動作。許多時生產的規模愈大,工人的地位便愈機械化和沒有人情味,以致他們感到自己成為「機器中的一個齒輪」一般,僅為了一些他們很少見到或認識的人賣命。
上帝的王國無疑會恢復今日人們所缺乏的種種愉快生活和工作。量不會再被視為先於質。競爭的精神將被合作的精神所取代,人不再為自私利益而彼此排擠。因為愛「不求自己益處」(哥林多前書13:5)同時聖經也吩咐基督徒「不可貪圖虛浮的榮耀,……各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。」他們的君王耶穌基督在這方面為他們立下了好榜樣。——腓立比書2:3-8。
曾一度在以色列國應驗(在以色列人擺脫巴比倫人奴役之後的日子)的聖經預言會在上帝的愛子統治之下獲得更大的應驗。正如以賽亞書65:21,22說:「他們要建造房屋,自己居住;栽種葡萄園,吃其中的果子……因為我民的日子必像樹木的日子;我選民親手勞碌得來的必長久享用。」彌迦書4:4則說:「人人都要坐在自己葡萄樹下和無花果樹下,無人驚嚇;這是萬軍之耶和華親口說的。」
這種和平生活的預言性圖畫含有農業社會的色彩。當然,這並不是說在上帝的愛子統治下不會有任何集居的社會。可是我們可以確定,無論那時的社會大小如何,他們永不會發展到像現今的大都市一般,居民擠迫在稠密的地區,大廈林立而剝奪了他們的陽光、新鮮空氣和私人生活,使他們周圍充滿嘈吵的聲音,惱人的交通難題及其他種種令人不快的情況——一切只為了商業利益和工業發展。
請想想,能夠徜徉於花草夾道、濃蔭蔽頂的幽徑中或漫步於綠草如茵,金黃雪白的雛菊迎風招展的田野上,或者跨過木欄進入附近的樹林裡,在清涼的樹蔭下踏著厚厚的落葉,在樹叢裡窺望頭上青天的燦爛陽光,那會是多麼愉快的賞心樂事!或聽聽地上眾生的聲音——雀鳥的歌唱,昆蟲的低吟,松鼠的吱唧,潺潺的溪流,風吹過樹梢的低語,那會令人多麼心曠神怡!
這一切原本都是人類共有的產業。他們乃是上帝的恩賜。我們真的想要這些東西嗎?我們若想享受那將臨的永遠地上樂園,則我們每個人需要作些什麼改變呢?
[第23頁的附欄]
科學家雖做了很多研究,卻仍未能徹底了解地球的「生態系統」(生物存在所賴的生物之間的關係)怎樣發揮作用。「時代」雜誌論及這些生態系統說:「甚至最簡單的也複雜到無法以最大的電算機完全闡明。」——1970年二月二日刊62頁。
[第24頁的圖片]
上帝的王國將洗淨地球一切有害的染污,使其轉變為一個普世的樂園。
[第26頁的圖片]
為什麼人們喜歡離開城市到郊外沿著優美的小徑漫步呢?因為造物主使人生來便懷有愛好大自然之心。