丈夫可以怎樣行？

婚姻的成功有賴於夫妻雙方的努力。但對家庭情況的好壞，丈夫所負的責任較大。這是由於他的地位問題。上帝的道聖經說:「丈夫是妻子的頭。」——以弗所書5:23。

丈夫也許認為妻子是造成難題的主要原因。但即使如此，他若能成功地處理他屬下家人的難題，這豈不是好丈夫的明證嗎？

也許有人反對說:『應付我的妻子是截然不同的事。我在業務方面管理一百個男子也容易過與她保持和睦。』

這可能有點道理，因為，男子處理家庭問題通常是十分困難的。毋怪家庭的創造者賜予丈夫們許多訓示以期他們能夠適當地對待妻子。身為造物主，上帝最清楚知道妻子們應該受到丈夫怎樣的待遇。

琴瑟和諧的要訣

造物主的旨意是要已婚之人琴瑟和諧，因此將女子設計成為男子的助手。因此配偶不僅是同居一室的人而已;反之他們要成為「一體」。（創世記2:18,24）他們在個別的品質上互為補足，所以應當能夠相處得十分融洽才對。可是夫婦間能如此恩愛的卻頗為罕見。

例如，丈夫們許多時埋怨妻子性冷感。原因何在呢？難題在那裡呢？身為一家之主，丈夫應該明智地處理這項難題。

聖經說:「丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子。愛妻子，便是愛自己了，從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜。」（以弗所書5:28,29）這項忠告重要到什麼程度呢？婦女真的需要丈夫的愛嗎？

的確如此。婚姻顧問們許多時強調這點。例如，羅賓博士評論說:「妻子特別需要格外的關懷，這種關懷包括溫柔、了解和愛的保證。」

這是一項確切不移的事實:妻子們要感覺到被愛才會真正快樂。因此琴瑟和諧的要訣是在丈夫們滿足妻子這種需要。聖經勸勉丈夫們說:「你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣。」­——以弗所書5:33。

為什麼要示愛

可是，男子們往往認為對妻子示愛是不必要的，他們顯然感到在物質上維持妻子的生活已足以作為愛情的明證。可是丈夫若不對妻子示愛，妻子會受到什麼影響呢？從以下一位主婦的信所表示的感想可見一斑。她寫道:

「這是我的難題:我多麼渴望……一句甜蜜的話，一聲讚賞，在烹飪時他的手臂環著我的腰——或坐在他膝上的感覺，我願意以所有的物質東西來換取愛情的感受。」

不錯，妻子們需要愛的表示。她們獲得這種感受時會心花怒放，更加知足，甚至更加嬌媚。她們天生成需要被愛。因此上帝吩咐丈夫要愛妻子。忽略這項訓示曾造成不少悲慘的後果。事實上，這正是今日有這麼多怨偶的主要原因。何以會如此呢？

因為妻子沒有感受到丈夫的溫柔與愛情便會對自己的女性氣質缺乏安全感和自信。她甚至可能對丈夫產生憤恨的心理，在潛意識中希望報復丈夫的冷落。丈夫怎能期望一位懷有這樣感覺的妻子成為親密的性愛伴侶呢？

表達愛心

許多丈夫的確愛妻子，但卻覺得難於表示。聖經對此再次有所幫助，因為它教導我們應該怎樣對待別人。它說:「要存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心，彼此包容，彼此饒恕。」——歌羅西書3:12,13。

可是，有些男人認為這樣對待妻子是缺是男子氣概。但其實妻子是應該受到這樣待遇的。事實上，倘若丈夫不體會到妻子被上帝設計成只會對仁慈、體貼而非專橫、苛酷的男子有所反應的話，性關係便會無法令妻子感覺滿足，她甚至會將其視為不愉快的事。

造物主知道丈夫們面對許多錯誤的見解，因此他們在對待妻子方面需要正確的訓示。她勉勵丈夫們要溫柔體貼，說:「你們作丈夫的，應當繼續按知識與她們同住，予她們以女性較弱的器皿所應受的尊重。」——彼得前書3:7，《新世》。

在性關係方面，丈夫留意這項訓示尤其重要。他既知道上帝將女人創造成怎樣，就應按這種知識而行事。女子在體力上通常不及男子強壯，她們的情緒比男子纖弱和敏感。因此上帝吩咐丈夫們要給予妻子以較弱器皿所當受的尊重，顧慮到她們的構造、局限和變化。

例如有時妻子會十分疲倦而對性愛提不起勁。丈夫也許需要過度及強迫妻子就範。他也許認為這是男子氣概的表現，若同意妻子所請留待異日便是軟弱。可是，在這件事上尊重妻子的感覺並不是軟弱，反而是堅強的表現。丈夫需有男子氣概才能實行自制而非強迫妻子順從自己的慾望。

同時，丈夫在性愛的準備和進行方面按照知識行事也十分重要，他應該了解到妻子在性方面不是立刻有反應的，她的反應會較為緩慢。

是故，丈夫若跟從上帝訓示而尊重妻子，便會將這點謹記在心。他會溫柔和耐心地幫助妻子接納他，使夫妻雙方得到同等的快樂和滿足。當妻子從丈夫經歷到這種無私的愛時，往往有什麼發生呢？她對丈夫所感到的熱愛可以減輕婚姻生活其他方面的磨擦。

其實性愛僅是婚姻關係的一部分而已，在其他方面也需同樣實行上帝的訓示。丈夫在其他時候也不應忘記按照知識及以尊重的態度對待妻子。例如，他需要了解妻子的生理循環有時會對她身體、精神和情緒有不利的影響，她在這時候的所言所行或者會異於尋常。丈夫需要考慮到這點，倘若妻子言詞激烈或行動稍為魯莽，丈夫不必過度緊張，反之要繼續以仁慈待她。

這個問題還牽涉到更多事情。成功的婚姻需要合作和溝通。丈夫雖是一家之主，但在作出決定之前卻應當考慮妻子的意見與好惡，在不大重要的事情上甚至可讓妻子優先選擇。他可以藉此表現對妻子的尊重。

因此聽從上帝的勸告可以獲致和諧幸福的婚姻，可是配偶若在婚姻生活的各方面都不彼此合作，在性關係方面會有什麼情形發生呢？一位妻子坦率地寫及這件事說:

「男子們時常抱怨妻子的『冷感』。我可以談談我的婚姻生活嗎？……我曾多次試圖和［我的丈夫］談論我的工作。……他對自己的工作卻隻字不提，雖然我問及許多問題，希望在我們之間有點事可以談談。

「星期日晚上是他的『輕鬆』時候，我們什麼地方也不去。我在整日的烹飪和清潔工作完畢後，九時半即就寢。他看完深夜電影後即走上床來，於是開始求歡。

「我訥罕有多少已婚婦女會熱心和一位整個星期不和她交談的陌生人造愛。」

不錯，這是丈夫們前應考慮的一件事。倘若你的婚姻生活中沒有親密的愛情存在，你是否要負一部分責任？這需要謙卑地承認自己的弱點和採取步驟去糾正。這樣行的確會為位和你的妻子帶來較大的滿足和知足感。

可是你的家庭難題也許與此完全不同性質。丈夫對妻子的要求並非僅以滿足性慾為止。

處理其他難題

料理家庭、烹煮美味而富於滋養的膳食也是婚姻生活的重要部分。一位丈夫坦白地訴苦說:「也許別的丈夫不同意我的說法，我寧願有一間清潔的房屋和吃飽的孩子勝於一位百事不管，只等待上床時間來到的妻子。」

你的妻子也許及不上聖經所描述的「才德的妻子。」（箴言31:10-31）你可以怎樣行呢？

有些丈夫也許嘮嘮囌囌地以別人妻子的整潔家庭和美味膳食與自己的妻子作比較。但這樣行只會惹起妻子的憤懣而已。丈夫若能鼓勵妻子，使她渴望改善自己照料家庭和烹飪的本領，那無疑會好得多！

丈夫也許可以機巧地向妻子指出，家中凌亂或家人食不果腹會給予別人惡劣的印象。家中若有兒女，則父母現時所立的不良榜樣可使兒女以後的生活遭受不利影響，倘若丈夫以仁愛的方式向妻子指出這些事實，也許會使妻子樂於改善。

你的妻子若是從未學習過料理家務，你可以鼓勵和幫助她學習。要讓她知道你多麼賞識她們的努力。即使進步很慢，也可予以誠懇的稱讚。你在放假或黃昏時候，何不幫她洗碟或清潔地氈和地板呢？這是遵行聖經教訓『愛妻子』的實際行動，它必然會產生富於酬報的結果。

丈夫也需要有合理的態度而避免吹毛求疵。有一位丈夫在整潔方面常常埋怨妻子，她的妻子在他放假時需要入院留醫。經過幾天的料理家務和孩子之後，他才初次了解到持家所牽涉到的一切，於是誠懇地為自己的挑剔向妻子道歉。

因此要富於了解和敏於稱讚這比苛求或批評好得多，這樣你若有改善的提議，妻子無疑會較樂於接受。

不論你和妻子之間有什麼難題發生，你只要記得「丈夫應該愛妻子」，你便會獲得幫助去成功地處理局面。——以弗所書5:28。

可是，今日許多家庭的重大難題都與兒女有關，有什麼辦法可以成功地處理這些難題呢？