涉。既然如此，你也許會問，為什麼整個國家要因一個人而受害呢？為什麼呢？為了不只一個的好理由。原因之一是，法老獨自一個人並不能壓迫整個以色列族，也不能抗拒耶和華的命令。這樣行需要有一個強大的組織才成；因此所有支持法老與上帝對抗和對以色列人施虐的人都成了他的罪行的從犯。再者，豈不是有一大群「混雜的」非以色列人與以色列人一同離開而獲得自由嗎？（出埃及記12:38）不錯。所以沒有人可說偉大的窯匠耶和華上帝不公平。

²⁹ 不但如此，聖經表明有所謂團體責任這件事。因此在古代的以色列國裡，當有一件未能破案的謀殺發生時，一個城市的長老必須採取若干行動以免除城市的流血罪，因為整個城市都負有責任。（申命記21:1-9）為了同樣的理由，當基比亞城的一班無賴將一個利未人的妾凌辱至死，而便雅憫支派卻拒絕將這批人交出時，他們整族人都被判為有罪。（士師記20:8-48）事實上甚至現代的人也承認這種責任。例子之一是西德；雖然它現在是一個民主國家，卻自願賠償猶太人和其他曾受納粹迫害的人的損失。

30,31．與十場災殃有關的事件對我們今日具有什麼意義和重要性？

³⁰ 關於偉大的窯匠在摩西的日子怎樣處理他手中的器皿的聖經記載對我們今日實在具有最大的意義和重要性。將這項記載考慮一下可以增加我們對偉大的窯匠耶和華上帝的智慧，公平，能力和仁愛的體會。這同時可以向我們有力地表明順服他而受他的道，他的聖靈和他的顯形工具，他在地上的交通途徑，所指引是多麼重要。因為有誰能抗拒他所表露的旨意呢？

³¹ 再者，這樣行能夠大大加強我們的信心，因為我們發現這些事件在我們今日均有與其相似的現代副本。最後，這可以幫助所有的基督徒傳道員對自己所負的傳道任務獲得更深的體會，因為他們所享有的乃是將現代的災殃降於現代的埃及之上，包括大巴比倫在內的，的權利。這些理由無疑應該促使我們懷著最濃厚的興趣繼續研究這個題目！

偉大的窯匠塑造屬人的器皿

「我是耶和華，在我以外並沒有別神。我造光，又造暗，我施平安，又降災禍，造作這一切的是我耶和華。」——以賽亞書45:6,7。

 1．耶和華為了誰創造光明與和平？為誰創造黑暗與災禍？為什麼？

身為偉大的窯匠，耶和華上帝有權按照自己至尊的旨意去處理他的受造物。隨著他自己喜歡，他形成光明與和平，黑暗與災禍，正如我們在以賽亞書45:7所研讀到一般。他將光明與和平賜予義人，正如聖經說:「散布亮光，是為義人。」「愛你律法的人有大平安。」但是為惡人耶和華卻造出黑暗與災禍，「惡人的道好像幽暗。」「他要向惡人密布網羅，有烈火，硫磺。」——詩篇97:11；119:165；箴言4:19；詩篇11:6。