記念上帝所作過的事

以色列人瞬息間便忘記了上帝對他們所施行的拯救。你記得他偉大的作為嗎？

不忘別人對自己的仁慈並向其表示感激乃是可嘉的。可是今日人們卻時常忘記這樣作。

例如，父母辛勤地工作以養育兒女，可是到晚年的時候，兒女卻往往忘卻了父母為他們所受的辛勞。可是許多人不但忘記了他們地上的父母，而且也忘記了上帝為他們的益處所作的事。

以色列民族就是人們可以怎樣迅速忘記上帝的一個特出例證。以色列人在埃及為奴多年，在法老手中忍受極大的壓制和虐待。他們的工作擔子極其沉重，「以色列人因作苦工，就嘆息哀求，他們的哀聲達於上帝。上帝看顧以色列人，也知道他們的苦情。」——出埃及記2:23,25。

降於埃及人身上的災殃

耶和華上帝垂聽了他們的懇求，降下十個大災殃在埃及人身上，最後一個擊殺了埃及所有的人和牲畜的頭生子。這個最後的打擊逼使埃及人解放他們的奴僕；事實上，他們催趕以色列人趕快離開埃及。可是，當埃及人改變了念頭去追趕離去了的奴隸時，以色列人害怕地埋怨他們的領袖摩西說:「難道在埃及沒有墳地，你把我們帶來死在曠野麼？你為什麼這樣待我們，將我們從埃及領出來呢？」——出埃及記14:11,12。

那些以色列人的記憶是多麼的短暫！因為耶和華豈不是才降了十個大災殃於埃及的主子身上將他們拯救出來而彰顯了他的大能嗎？詩篇的作者說:「我們的祖宗在埃及不明白［上帝］的奇事，不記念他豐盛的慈愛，反倒在紅海行了叛逆。」——詩篇106:7。

紅海的拯救

雖然以色列很快便忘記了上帝為他們在埃及所作的事，上帝卻沒有忘記他們。他分開了紅海的水讓他的子民走過。然後當埃及人在後追趕，走進兩度水垣間的走廊時，耶和華使凝固了的水洶湧回流，將法老和他的軍隊全淹沒了。「他因自己的名拯救他們……水淹沒他們的敵人，」詩篇的作者讚美說。「那時他們才信了他的話，歌唱讚美他。」——詩篇106:8-12；出埃及記14:13-15:21。

可是以色列人有保持這種感激的態度嗎？他們有繼續信賴耶和華的大能嗎？詩篇的作者答道，「等不多時，他們就忘了他的作為，不仰望他的指教。」事實上，僅在數週後當摩西上西乃山接受上帝的律法時他們便鑄製了一個牛犢像。「他們就說:『以色列阿，這是領你出埃及地的神。』」——詩篇106:13；出埃及記32:4。

以色列人多麼快便忘記了耶和華對他們的拯救！四十年後，當他們靜待著要進入應許之地時，摩西說:「你輕忽生你的磐石，忘記產你的上帝。」——申命記32:18。

一個警告性的例子

也許你會搖頭而奇怪以色列人怎麼可能這樣快就忘記了上帝的這些偉大作為。可是今日的大問題乃是:你記得上帝所曾作的這許多事嗎？抑或你也好像後來許多世代的以色列人一樣雖聽聞過上帝的奇妙作為卻由於善忘而沒有按照他們所聽到的去做呢？耶和華拯救他的子民入應許地之後，聖經記載說:「以色列人行耶和華眼中看為惡的事，忘記耶和華他們的上帝，去事奉諸巴力和亞舍拉。」——士師記3:7。

數百年來上帝雖屢次提醒他們這些百姓卻繼續忘記了耶和華。耶和華說:「自從你們列祖出埃及地的那日，直到今日，我差遣我的僕人眾先知到你們那裡去，每日從早起來差遣他們。你們卻不聽從，不側耳而聽。」事實上，耶和華婉惜地說:「我的百姓卻忘記了我無數的日子。」——耶利米書7:24-26；2:32；歷代志下36:15,16。

可是，這種健忘只有在相當程度內是可以原宥的。它終於成為了惡心腸的一個無誤的明證，上帝的道警告說:「惡人，就是忘上帝的外邦人都必歸到陰間［墳墓］。」既然整個猶太民族都甘願掩耳不聽耶和華的道，他遂容許巴比倫人攻入並徹底蹂躪他們的地土。公元前607年，耶路撒冷被攻陷，其中一切的居民不是被擄去，就是被驅散到各地。忘卻上帝引致了多麼大的災禍！——詩篇9:17。

需要記念

基督的使徒保羅將健忘的以色列人提出來作為當時第一世紀基督徒的鑑戒。「我們的祖宗從前都在雲下，都從海中經過，」他說。「但他們中間，多半是上帝不喜歡的人，所以在曠野倒斃。這些事都要成為你的鑑戒，」保羅解釋，「他們［猶太人］遭遇這些事，……寫在經上，正是警戒我們這末世的人」。——哥林多前書10:1-11。

當日基督徒要儆醒和留心上帝的道所記載的事乃是多麼重要！他們正生活在極重大的時期。就在保羅寫這封信給哥林多人之前二十二年，耶穌在公元33年犧牲了他的生命而終結了各種與律法相關連的猶太制度。（希伯來書9:26）所以雖然祭司們繼續在耶路撒冷的聖殿裡獻祭，而許多猶太人也繼續守各種的安息節日，在上帝眼中看來這種儀式的遵守以毫無效用。他的不利審判即將臨到把耶路撒冷城內這些猶太的事物制度全部解除。

耶穌基督論到上帝這項判決的執行，向猶太人發出警告說:「日子將到，你的仇敵必築起土壘，周圍環繞你，四面困住你，並要掃滅你，和你裡頭的兒女。」面臨上帝即將降於不順從的猶太人民身上的可怕毀滅，當日的基督徒應該做什麼呢？耶穌說:「你們看見耶路撒冷被兵圍困，……應當逃到山上。」——路加福音19:41-44；21:20-22。

唯有那些緊記著耶穌的話並相信它們的人才能保存他們的生命。耶穌的警告是準確的，因為在公元66年羅馬的大將迦勒斯率軍圍困住在耶路撒冷城內的猶太人。這正是耶穌所說他們要逃亡的信號。可是在敵軍圍城之際基督徒又怎能逃得出來呢？機會來到，因為迦勒斯無緣故地撤退軍隊。那些不聽耶穌的指示趁機會逃出耶路撒冷的人在羅馬軍隊於公元70年捲土重來的時候便被困住了。接著是一場可怖的屠殺，共有令人難以置信的1,100,000人被殺而97,000人則被擄。a

你的記憶如何

今日人類正面臨著一場空前的大災劫——不是因為一場可能發生的核子戰爭，而是因為上帝不變的道指明了今日就是他要對這邪惡世界施行處決的時候。耶穌對於在這場火一般的判決之前一段時期中所會發生的事情所說的重大預言今日正在應驗中。預言的各項特色，諸如世界大戰、饑荒、瘟疫、地震、不法事的增多、各地人心的浮動不安均可在世界各處看到。——馬太福音21:3-12；路加福音21:25,26。

尤其值得注意的就是徵象的主要部分得著應驗。耶穌說:「這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末［日］才來到。」與這項預言一致地，上帝已經派出了他的見證人。像古代的先知一樣他們提醒人們要記念上帝曾作過的事；敦促人研讀上帝的道。請留意他對於他的應許總是何等的忠實。考慮一下聖經所預言在今日「末世」所要發生的事。一個人若這樣做便會發現這些預言與今日發生的事情完全相吻合。——馬太福音24:14；提摩太後書3:1-5；彼得後書3:3,4。

那麼，面對著這些實證你應該做什麼呢？不要像古代的以色列人「嬉笑上帝的使者，藐視他的言語，譏誚他的先知。」那樣的人忘卻了上帝，而遭受了可悲的結果。你也要等到上帝開始執行判決時，你才記起他嗎？那時已太遲了。現在你就應該吸收知識。研讀上帝的道。留心聆聽他的見證人所說的話。現在便尋求他的喜悅，那末在不久的將來當上帝處決那些忘記他的人的時候，你便可以得著保護。——歷代志下36:15-17；西番雅書2:3。

［腳注］