接受純真崇拜的挑戰

什麼國家主義的勢力特別向耶和華的僕人的純真崇拜提出挑戰？上帝的僕人有什麼反應？

耶和華的子民的純真崇拜特別受到極權國家主義的勢力所威脅，例如鐵幕和竹幕後的極權勢力便是。耶和華的子民對這個挑戰的反應與第一世紀的使徒對人為的統治者的反應一樣:「我們必須服從上帝為統治者過於服從人。」他們絕不肯妥協，反之他們會將屬於耶和華的東西，即他們的專一致忠和最大的服從歸給上帝。——使徒行傳5:29,《新世》。

希西家王和他的百姓在面臨亞述的威脅時採取什麼行動？這在現代具有什麼意義？

希西家王首先以納貢為緩兵之計。（列王紀下18:13-16）耶和華今日的子民在受到國家主義勢力威脅時亦採取同樣的方法謹慎行事以保存上帝賜予他們的純真崇拜的權利。在這種情形之下，他們以不引人注意的方式向人作見證，回去探訪感興趣的人及與他們主持聖經研究。——馬太福音10:16.。

為了阻撓敵軍的進侵，希西家王和手下的人民堵塞耶路撒冷城外的泉源，並挖暗溝將地下的水引入耶路撒冷城中。（歷代志下32:1-4;列王紀下20:20）同樣地，「忠心而有見識的僕人」設法保護屬靈的真理之水的供應。藉著在普世所作的印刷活動，不論是公開地抑或暗中地，他們使上帝的子民甚至在猛烈的遇害之下仍能得到這些屬靈的供應。

不但如此，希西家王並且到聖殿禱告及與以賽亞先知商議。（列王紀下19:1,2）同樣地，今日上帝的子民在受到壓力時藉著與耶和華屬靈聖殿中的其他崇拜者交往而尋得力量和安慰。〈希伯來書10:23-25）他們同時向「忠心而有見識的僕人」請示他們所應探取的正當途徑。——馬太福音24:45-47。

西拿基立王所經歷到的三重攻擊預表什麼？

正如上帝所應許，亞述的大軍沒有進侵耶路撒冷，沒有向其射箭，沒有拿盾牌到城前，也沒有築壘攻城。（列王紀下19:32-34）他們之未能如此行很適切地預表極權的勢力無法侵犯和污染耶和華上帝的崇真崇拜。耶和華的子民表現出堅強的信心，個別地和集體地奮勇抵抗仇敵的攻擊。——以賽亞書54:17。

西拿基立和他的軍隊不但顯然沒有接近過耶路撒冷和立拿，而且耶和華派他的天使在一夜之間殺了185,000個亞述兵士，使西拿基立的軍力大受打擊。（列王紀下19:35）這預表耶穌基督和他的天軍會在哈米吉多頓大戰中擊潰一切國家主義的勢力而拯救所有從事純真崇拜的人。——啟示錄16:14,16。

西拿基立王在廟中崇拜尼斯洛神時被他的兩個兒子所弒，這可說是他所經歷到的第三場打擊。（列王紀下19:37）「說謊之人的父」撒但也會同樣地發覺他所創立的偽宗教對他毫無保護力量，因為基督會將他捆綁而扔入無底坑裡，用印封上。——約翰福音8:44;啟示錄20:2,3。

現在耶和華的崇拜者享有什麼偉大的權利？他們應該將他們的心放在那裡？

他們有權利告訴別人耶和華在以往所獲得的勝利以及他為了拯救「大群人」而行將施行的偉舉。這些人可以希望渡過哈米吉多頓而永遠在普世頌讚耶和華。所有得享永生的人，無論屬於「新天」抑或「新地」都應該將他們的心放在獨一的真神耶和華的純真崇拜之上。他們必須在心裡和生活上尊他的名為聖，並且參加洗雪他的聖名。他們會藉著盡量利用每個機會宣揚耶和華的聖名和王國而這樣行。——彼得後書3:13;詩篇48:12-14。