耶和華——一位無與倫比的援助者
「我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來。」——詩篇121:1,2。
1．誰是最偉大的援助者？為什麼？
我們所能得到的最偉大的援助者乃是創造主耶和華上帝。地上一切生物均繼續從維持生命所必需的各種自然循環得益，後者是他在很久以前使之產生作用的。若不是人對地球的資源貪得無饜和管理不當，這顆行星本有充分能力維持龐大得多的人口而無需損及動植物的生命。上帝所感示的詩篇執筆者的確可以適切地論及耶和華上帝說：「你張手，使有生氣的都隨願飽足。」——詩篇145:16。
2．以一般而言，耶和華怎樣對待缺乏感恩之心的人？
2 僅在罕見的事例上耶和華上帝才運用能力不將陽光和雨露賜給一些行事與他旨意相背的人。（出埃及記10:21；阿摩司書4:7）以一般而言，甚至缺乏感恩之心的人也從他豐富的供應得益。耶穌基督向我們指出這項事實，說：「他叫日頭照好人，也照歹人，降雨給義人，也給不義的人。」——馬太福音5:45。
3．上帝的僕人可以從耶和華對待一般人類的方式獲得什麼鼓勵？
3 全能的上帝若甚至對忘恩負義的人尚且表現這樣的恩慈，我們可以多麼確信他永不會捨棄那些深愛他的人！「他喜愛仁義公平。」（詩篇33:5）因此，我們可以深信他永不會忽視他百姓的需要，也不會拒絕答允他們求助的呼聲。上帝忠心的僕人大衛說：「凡求告耶和華的，就是誠心求告他的，耶和華便與他們相近。敬畏他的，他必成就他們的心願，也必聽他們的呼求，拯救他們。」——詩篇145:18,19。
無可匹敵的救助力量
4．正如詩篇148:2-6清楚顯示，耶和華的力量有多大？
4 沒有任何東西可以阻止耶和華援助他的百姓。他有能力在一切情況之下予人援助。他的力量如此巨大，以致能夠維持這個物質的宇宙永遠存在。詩篇148:2-6清楚表明這點，告訴我們耶和華上帝將日頭、月亮和星宿「立定，直到永永遠遠。」
5．耶和華對自然界各種力量操有什麼控制力？
5 不錯，耶和華控制巨大無比的自然力量，並且能夠運用這些力量成就他的旨意。為了向他的忠貞僕人約伯指出這點，上帝說：「你曾進入雪庫，或見過雹倉麼？這雪雹乃是我為降災，並打仗和爭戰的日子所預備的。」（約伯記38:22,23）若是他的旨意，耶和華甚至可以運用他的靈引起和控制地震，指揮閃電，及使海和河變成乾地。——撒母耳記上14:15；撒母耳記下22:15；詩篇66:6；74:15。
6．真正的基督徒有需要時，上帝的靈怎樣援助他們？
6 像一件有力的工具一般，耶和華的聖靈或動力隨時供他差使。當他的一個僕人面對困難的情況時，全能者可以藉著他的靈使這人記起聖經的原則，並且幫助他看出可以怎樣將這些原則應用在自己的難題上。（約翰福音14:26）憑著這種方式，個別的人能夠獲得強化以保持堅忍和良好的行為。藉著運用他的靈，耶和華上帝可以激勵他僕人的心和腦去響應信徒同工的需要而伸出援助之手。（馬可福音10:29,30）有時耶和華甚至會以他的靈推使統治者去行他所喜歡的事。正如箴言21:1說：「王的心在耶和華手中，好像隴溝的水，隨意流轉。」
7．據詩篇34:7說，耶和華可以運用誰去幫助他的百姓？
7 至高者也有千千萬萬大能的天使供他指揮。（但以理書7:10）詩篇34:7透露他運用這些天使去幫他在地上的僕人，說：「耶和華的使者在敬畏他的人四圍安營，搭救他們。」
一項傑出的記錄
8．聖經中關於耶和華施行拯救的偉舉的記錄可以對我們產生什麼作用？
8 為了給他僕人一個穩確的信心基礎，相信他身為援助者所具有的無可匹敵的能力，耶和華上帝提供一項可靠的記錄，顯示他所施行的許多拯救偉舉。這項載於聖經裡的記錄對我們所產生的作用可以像一個神奇的異象對希伯來先知以利沙的僕人所產生的作用一般。事情的經過如下：從亞蘭來的一支大軍圍困以色列城多坍，旨在捉拿先知以利沙。以利沙的僕人驚惶失措地喊道：「哀哉，我主阿！我們怎樣行才好呢？」「不要懼怕，」以利沙回答說，「與我們同在的，比與他們同在的更多。」然後「以利沙禱告說：『耶和華阿，求你開這少年人的眼目，使他能看見。』耶和華開他的眼目，他就看見滿山有火車火馬圍繞以利沙。」（列王紀下6:15-17）這個神奇的異象並非幻想。耶和華上帝的確干預其事，使亞蘭的軍隊暫時眼目昏迷，以致他們俘擄以利沙的計劃受到挫敗。——列王紀下6:18-23。
9．在巴拉的日子，耶和華怎樣運用自然界的力量幫助以色列人？
9 耶和華拯救他百姓的許多記載的確令人振奮和信心大增，這些不尋常的拯救之一牽涉到運用自然界的力量。它發生於以色列人被迦南王耶賓壓迫的時候。耶和華上帝興起巴拉去拯救以色列人。巴拉率領一支一萬人的軍隊據守在他泊山上。耶賓的將軍西西拉隨即帶著一支遠較精銳的軍隊，包括配備優良的士兵和900輛戰車，下到基順河流經的平原上。後來，耶和華上帝救援巴拉和他手下的兵士。看來耶和華藉著一場由豪雨造成的泛濫使西西拉的軍隊滯留不動。漲溢的河水使土地變成一片泥濘，以致馬匹和戰車均陷入泥沼中，西西拉的士兵在巴拉的軍隊面前豕突狼奔。「西西拉的全軍都倒在刀下，沒有留下一人。」漲溢的基順河，加上它支流的水量，把他們的屍首沖去。至於西西拉將軍，他倉皇步行逃跑，最後羞辱地死於一個婦人，基尼人希百之妻雅億，的手中。——士師記4:12-21；5:20,21。
10．在聖經裡我們有什麼例證顯示耶和華會運用天使幫助古代的以色列人？
10 以往有些時候天使在全能者所施行的偉舉中扮演重要角色。當法老拒絕釋放被奴役的以色列人時，「一群使者」有份參與將破壞性的災殃降於埃及之上。（詩篇78:43-51）幾個世紀之後，西拿基立所率領的亞述軍隊威脅要攻佔猶大王國的首都耶路撒冷城。由於當時忠心的希西家王正在位，耶和華不容這事發生。結果在一夜之間，耶和華的使者擊殺了185,000個亞述戰士——「所有大能的勇士和官長將帥。」（列王紀下19:35；歷代志下32:21）由於損失了軍隊中最精銳的部份，西拿基立被迫放棄圍攻耶路撒冷的計劃。
11．天使們對基督教會的成員懷有怎樣的關注？
11 耶和華手下大能的使者仍舊甘願和切望為了他地上百姓的益處而服務嗎？絕無疑問！耶穌向門徒指出使別人跌倒的嚴重性時強調天使對這件事的關注：「你們要小心，不可輕看這小子裡的一個，我告訴你們，他們的使者在天上，常見我天父的面。」（馬太福音18:10）耶穌的話不一定意味到每個忠心的基督徒都有一個特別的守護天使。反之，看來天使們負責照料真正基督徒整個群體的屬靈福利。這由希伯來書1:14的一個問句加以證實：「天使豈不都是服役的靈，奉差遣為那將要承受救恩的人效力麼？」上帝通過天使給予我們多麼奇妙的援助！
12．耶穌基督的事例可以怎樣說明上帝通過他的靈所能給人的奇妙幫助？
12 耶穌基督的事例足以說明耶和華如何通過他的靈給予人奇妙的幫助。上帝的兒子身負極重大的責任。他知道他的天父對他懷有絕對的信心，甚至預言他必定會完美無疵地緊守忠誠到底。然而，耶穌必須運用自由選擇的能力。他若失敗便會為自己帶來永遠的死亡，使人對他天父的信實發生懷疑，而且將不完美的人類從罪與死獲得釋放的機會也毀了。耶穌無疑需要他天父的靈去支持和強化他。他深知自己身負的重任，因此，正如聖經說，「［他］大聲哀哭，流淚禱告懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠，蒙了應允。」（希伯來書5:7）耶穌之能夠至死保持完美這件事實證明他的天父應允了耶穌的懇求，以聖靈強化他的愛子。
13．我們若要從上帝的靈給予我們的幫助得益就必須怎樣行？
13 耶穌基督的忠心門徒在面對試煉時可以確信得到類似的幫助。（雅各書1:2-5）然而，正如耶穌的事例一般，這並不意味到個人沒有選擇的餘地。上帝的靈不會強迫任何人採取某一條特別的途徑。反之，當事人本身必須熱切渴望獲得聖靈的幫助。舉例來說；一個人若祈求上帝幫助他抵抗引誘，就必須願意聽從上帝的靈使他記起的聖經原則而行事與之一致。
14．上帝的靈怎樣與一個人從信徒同工所獲得的幫助有關？
14 上帝所給予的援助也可能通過信徒同工而提出。可是，再次地，這也牽涉到上帝的靈，因為這靈作用在所有的真正基督徒身上。例如，當他們看見一個基督徒弟兄在身體或靈性方面有需要時，作用在他們的腦和心之上的聖靈會使他們意識到這種需要必須獲得照料，並促使他們採取適當的行動。
15,16．（甲）在援助信徒同工方面，為什麼有些基督徒比其他人更敏於響應？（乙）為什麼信徒同工是獲得所需幫助的一個重要途徑？可是我們卻不應期望什麼？
15 當然，一個有能力提出幫助的人是否會實際見義勇為有賴於他是否接納上帝的靈的敦促。有時一個人可能因為容許自利之心抗拒聖靈的推動而袖手旁觀。這足以解釋為什麼甚至在第一世紀的基督教會中，有些人比其他人遠較樂意和熱心對弟兄伸出援助之手。請留意使徒保羅對腓立比人所說的話：
「你們和我同受患難，原是美事。腓立比人哪，你們也知道我初傳福音，離了馬其頓的時候，論到授受的事，除了你們以外，並沒有別的教會供給我。就是我在帖撒羅尼迦，你們也一次兩次的，打發人供給我的需用。我並不求什麼饋送，所求的就是你們的果子漸漸增多，歸在你們的帳上。但我樣樣都有，並且有餘。我已經充足，因我從以巴弗提受了你們的饋送，當作極美的香氣，為上帝所收納所喜悅的祭物。」——腓立比書4:14-18。
16 既然基督徒小組的各分子在靈性進步的程度上各有不同，而且事情也牽涉到個人的選擇，我們自然不能期望所有人都像腓立比人一般具有同一程度的慷慨精神。然而，許多人敏於響應上帝的靈的引導這件事實卻保證耶穌基督忠貞的門徒可以在試煉和重壓之下獲得一個可靠的援助。
17．上帝的靈甚至有能力打動不信者的什麼使他們為了真正基督徒的利益而行事？
17 另一件令人鼓舞的事實是，上帝的靈也能夠推動甚至不是崇拜耶和華的人去援助他的百姓。這怎麼可能呢？請想想，人是按照上帝的形像造的。（創世記1:28）這意味到一般人均具有若干敬虔的品質——公平、智慧、愛心和一種優於動物的天性所具有的能力。人類也有良心，一種內在的是非感的作用。（羅馬書2:14,15）因此，聖靈可以使一些並非耶和華的忠僕的人記起一些會激動他們的良心去見義勇為的事來。
18,19．在末底改和以斯帖的日子，什麼事件足以說明耶和華能夠運用不信者使他的百姓得益？
18 試就末底改和以斯帖日子的亞哈隨魯王（薛西一世）為例。他曾授權給宰相哈曼頒布一項王令將所有猶太人滅絕。可是王卻不知道這命令會把他的皇后以斯帖，也包括在內，因為當時後者還未表明他是個猶太女子的身份；王也不知道這項命令會牽涉到皇后的表兄末底改，因為當哈曼力勸國王消滅猶太人時並沒有提及末底改。後來有一晚亞哈隨魯無法入寐，為了某些緣故他命人把王室的記錄念給他聽。所念的使他留意到末底改曾一度揭露行刺國王的陰謀。在發現末底改並沒有因此受到獎賞之後，亞哈隨魯的正義感受到激動，遂決意要設法獎賞末底改。——以斯帖記3:1-15；6:1-3。
19 因此，當哈曼翌日一早來到王面前要請求將末底改吊死時，事情的發展卻剛好相反。哈曼非但沒有機會提出他的請求，反而被迫要公開尊榮末底改。（以斯帖記6:4-11）這是一連串發展的第一步，這些發展導致一項相反的王令頒布出來，使猶太人得以保護自己的性命。很明顯地，上帝插手於這件事上。在適當的時候，他的靈顯然激動亞哈隨魯的頭腦，使他要人把王室的記錄念給他聽，並在此後糾正一件他所疏忽的事。
20．在與亞達薛西王及其他官員有關的方面，以斯拉有什麼經歷？
20 其他的事例也同樣表明上帝的動力曾對掌權者的腦和心產生影響。例如關於波斯王亞達薛西對修飾耶路撒冷聖殿一事的支持，祭司以斯拉作了以下的承認：「耶和華我們列祖的上帝是應當稱頌的，因他使王起這心意，修飾耶路撒冷耶和華的殿。又在王和謀士，並大能的軍長面前施恩於我。」（以斯拉記7:27,28）請留意上帝的靈顯然也感動王的謀士和高級官長贊助以斯拉的工作。
21．上帝以往施行拯救的作為應給予我們什麼保證？
21 以往耶和華幫助他忠僕的記錄是多麼令人鼓舞！這幫助我們體會到所需的幫助會以不同的方式來到。它若不是出於一種方式便必定以另一種方式臨到。上帝所感示的詩篇執筆者宣布說：「耶和華必不丟棄他的百姓。」（詩篇94:14）當末底改和他的同胞面對被滅絕的王令時，他便懷有這樣的感覺。他敦促表妹以斯帖為她的百姓求情時說：「此時你若閉口不言，猶大人必從別處得解脫。」——以斯帖記4:14。
22．甚至當情勢從人的觀點看來似乎絕望時，為什麼我們仍應對耶和華的援助能力懷具信心？
22 從屬人的觀點看來，情勢可能似乎絕望。解救也許看來不可能。可是，一件事若是上帝的旨意，便沒有任何東西能夠阻止其成就。當以色列人埋怨沒有肉吃時，耶和華上帝對他們很清楚地表明這點。他通過摩西所提出的答覆是：「［耶和華］必給你們肉吃。你們不止吃一天，兩天，五天，十天，二十天，要吃一個整月。」摩西回答這是不可能的：「這與我同住的百姓，步行的男人有六十萬，你還說，我要把肉給他們，使他們可以吃一個整月。難道給他們宰了羊群、牛群，或是把海中所有的魚，都聚了來，就夠他們吃麼？」耶和華回答說：「耶和華的膀臂豈是短了麼？現在要看我的話向你應驗不應驗。」耶和華的膀臂絕非太短。他刮起一陣風，驅使一大群鵪鶉飛進以色列人的營中。——民數記11:18-23,31。
23．我們應當期望耶和華施行奇跡使我們死裡逃生或將我們從猛烈的迫害中拯救出來嗎？為什麼你這樣回答？
23 雖然耶和華上帝絕對有能力為了他百姓的益處而施行奇跡，我們卻不應該期望上帝保證我們他必定會施行奇跡使我們死裡逃生或從猛烈的迫害中獲得拯救。上帝可能容許他的某些僕人忠貞地死去或遭受可怖的痛苦，像他的首生子耶穌基督所為一般，因為這可以達成他的旨意。藉著忠心地保持堅忍，上帝的僕人有權利證明他們的崇拜並非出於自私的理由。他們以此方式證明撒但在與約伯有關的事上所作的指控是虛謊的：「人……情願捨去一切所有的保全性命。」——約伯記2:4。
24．沙得拉、米煞和亞伯尼歌怎樣表達出對耶和華幫助他僕人的能力所應懷有的正確觀點？
24 在尼布甲尼撒王統治期間，三個被擄到巴比倫的希伯來人——沙得拉，米煞和亞伯尼歌——道出對上帝援助他的僕人的能力所應懷有的正確觀點。他們若拒絕向尼布甲尼撒所立的偶像下拜便要被投入烈火的窯中。面對著死亡的威脅，他們充滿勇氣地說：「即便如此，我們所事奉的上帝，能將我們從烈火的窯中救出來。王阿，他也必救我們脫離你的手。即或不然，王阿，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」——但以理書3:17,18。
25．什麼比保全一個人的生命一段短暫時間更重要？為什麼？
25 在這制度中保全任何一個人的生命一段短暫時間並非真正重要的事。遠較重要的是與耶和華上帝和耶穌基督保持一種蒙嘉許的關係。耶穌向我們指出這點說：「愛惜自己生命的，就失喪生命。在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。」（約翰福音12:25）一個人若犧牲與造物主和他兒子的良好關係以求免於橫死可能永遠失去他的生命——上帝賜予他作為一個活人的權利。在另一方面，一個人可能以耶穌基督的忠貞門徒的身份死去，但卻得到復活的保證而持有永生的希望。
26．我們怎樣行便可以期望隨時獲得來自耶和華的幫助？為什麼？
26 雖然我們當中有些人可能死於敵人手中以證明我們對耶和華上帝懷有堅定不移的摯愛，我們卻可以確信耶和華必定不會離棄我們。反之他會幫助我們繼續作他手下蒙嘉許的僕人。只要我們盡心竭力事奉他，我們與他的關係便安全穩固。「我深信，」保羅寫道，「無論是死，是生、是天使、是掌權的、是有能的、是現在的事、是將來的事、是高處的、是低處的、是別的受造之物，都不能叫我們與上帝的愛隔絕。這愛是在我們的主基督耶穌裡的。」（羅馬書8:38,39）因此，不論我們將來面對什麼考驗，我們可以時刻倚靠耶和華的能力幫助我們與他保持一種蒙嘉許的關係。
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上帝打開以利沙僕人的眼目，使他看出耶和華是個無與倫比的幫助者
「你們不要倚靠君王，不要倚靠世人，他一點不能幫助。他的氣一斷，就歸回塵土，他所打算的，當日就消滅了。以雅各的上帝為幫助，仰望耶和華他上帝的，這人便為有福。」——詩篇146:4,5。