『這是永不會發生的事情』，有人也許反對說。但這件事已經發生在耶和華見證人當中，發生在一個二百多萬人的組織裡！這並不是說每位個別的耶和華見證人均已完全擺脫從這個不敬虔制度所學到的偏見。可是，他們在世上其他人所不能企及的程度上，已解決了種族難題。這已成了任何人均可查考的證據。

例如，天主教作家威倫在1964年七月刊的《美國天主教》雜誌中寫道:「我認為這個教派最吸引人的特徵之一是他們一貫的種族平等政策。成為耶和華見證人的黑人知道自己正被當作一個人來歡迎。」

同時，羅文·艾迪在對耶和華見證人作過徹底調查後，在一本名為《聖經和宗教》的宗教刊物中寫道:「由於對他們的社會價值作過深入的研究，我因他們對所有民族的真正高度尊重而感到驚異。與其他大唱種族友愛的高調的人不同地，見證人歡迎所有人進入他們的組織——甚至擔當顯著的領導責任——不論膚色或外貌如何。」

你是個渴慕真正弟兄友愛，希望所有種族和平相處的人嗎？若然，我們歡迎你前往當地的王國聚會所，那是耶和華見證人經常聚集研讀上帝的道的地方。你可以親自察看他們是否對各種各族的人表現真正的基督徒愛心。

上帝為什麼容許他的僕人飽受逼迫？

上帝的僕人遭受逼迫由來已久。第一個人的兒子亞伯在他的兄長手中遭遇橫死。（創世記4:8;約翰一書3:11,12）自那時起，不少其他的人經歷到猛烈的迫害。上帝為什麼容許這件事發生呢？

聖經記載到關乎忠心的約伯的一段對話透露這件事的真相。我們讀到:「耶和華問撒但說:『你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏上帝，遠離惡事。』撒但回答耶和華說:『約伯敬畏上帝豈是無故呢？你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家，並他一切所有的麼？他手所作的都蒙你賜福，他的家產也在地上增多。你且伸手毀他一切所有的，他必當面棄掉你。』」——約伯記1:8-11。

撒但在這裡宣告約伯事奉至高者僅是為了自私的緣故。這個敵對者辯稱，物質的利益一旦除去，約伯便會證明為不忠了。這的確是撒但對耶和華所有忠僕的聲言。這項聲言也對上帝聖名構成非難。怎會如此呢？因為它使耶和華的統治權看來是如此低級，以致不獲自私利益，便沒有人會加以服從。

因此，正如在約伯的例子所顯示，耶和華上帝沒有包庇他的僕人不受逼迫。因為逼迫可使他們證明對上帝的無私愛心和衷誠渴望天父有個好名聲以澄清一切非難。事實上，他們把為義受苦，因而洗雪上帝聖名和證明撒但的抗辯僅是謊話看作是一項權利。

全能者容許逼迫臨到他僕人身上也成就另一項高貴的旨意。考慮一下寫給歸信基督教的希伯來人的話便可以見之:「你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步，你們又