耶和華在前進中的組織
「義人的路好像黎明的光越照越明，直到日午。」——箴言4:18。
1．上帝的頭一個組織是什麼？
早在物質的天地被造成之前，耶和華上帝已組成了一個強大的組織。那是一個屬天的組織，由一種生命形式與我們所熟知的任何東西完全不相同的生物所構成。他們的身體反映出他們創造主的榮耀，因為他們乃是與他具有同樣的形體。他的道告訴我們說:「上帝是個靈。」（約翰福音4:24）而論到這些屬天的生物他的道說他將「他的天使（造為）靈體。」（詩篇104:4，根據《新世》）由於與他相像，他們能夠生活在他所在之處。
2．為什麼我們看不見屬靈的生物？我們怎麼知道他們存在？
2 既是靈體，這些屬天的生物乃是用一種與我們所知存在於物質宇宙中的任何東西不同的實質造成的因此我們無法看見他們。我們憑著感覺或儀器在宇宙中所能探測到的任何能量的光熱形式都不能將他們的存在向我們透露。他們不具有任何物質的性質可以讓我們能夠探測到他們。他們乃是對我們說來十分陌生的一種較高的生命形式。不過我們雖不能看見屬靈的生物，我們卻知道他們存在，因為他們曾與人類做過頻常的接觸。在他的道中，他們的創造主告訴了我們關於他們的事和他們與人類的這些接觸。
3．屬靈的生物在看到地球被造時有什麼反應？
3 在對約伯講到關於地球的被造時，耶和華上帝透漏了當他在起初創造地球時，他的屬靈生物如何歡喜快樂:「我立大地根基的時候，你在那裡呢？……那時晨星一同歌唱，上帝的眾子也都歡呼。」（約伯記38:4,7）這些在創造時期的早晨被造的榮耀屬靈生物乃是好像晨星一樣。他們是上帝所造成的頭一批活物。當他們看到創造主在準備造出更多活的生物時，他們大為驚喜高興。
4,5． （甲）屬靈的生物怎樣曾為人所見？（乙）試解釋我們怎麼知道有一個屬天的組織以及基路伯的職責是什麼。
4 藉著化為肉身和用異象的方法，上帝在過去曾使忠心的人看到過屬靈的生物並把他們所看到的寫下來。但以理和約翰便是這樣的人。在聖靈感示之下，但以理在異象中看到耶和華所創造的大群靈體。他看到他們群集在他們的創造主四周，隨時準備好事奉他。既然耶和華是一個有秩序的上帝，他自然必須將這些屬天的生物組織起來。他會使他們形成一個強大的組織，專心一意地遵行他的旨意。但以理告訴我們他所看到的景象說:「事奉他的有千千，在他面前侍立的有萬萬。」（但以理書7:10）耶穌基督的一個使徒約翰也記錄了一個關於天上眾軍的類似異象。「我又看見，且聽見，寶座與活物並長老的周圍有許多天使的聲音，他們的數目有千千萬萬。」（啟示錄5:11）藉著這些異象，我們知道上帝屬靈的生物組成了一個屬天的組織。
5 在以上的兩個異象中，他們都看到屬靈的生物群集在創造主耶和華的寶座四周。這表示出他們乃是上帝手下組織的僕役並且隨時準備好事奉他。有的在服事他，由此表明了有秩序的工作指派。上帝的道告訴我們他將這些生物至於各種不同的職位上。有的是基路伯，他們是在他寶座前的特別侍從。他們無論被派做什麼工作都努力擁護他的最高權威和至尊地位。聖經在創世記3:24頭一次提到他們說有基路伯被設置在伊甸園的入口處防止叛逆的人類再進入園內，藉此維護耶和華的至尊統治權。
6．（甲）撒拉弗是什麼？（乙）象徵性的天軍有多龐大？
6 另一批屬靈的生物則稱為撒拉弗。他們有責任將不潔的東西排除在耶和華的組織之外並且宣告他的榮耀。在以賽亞先知所得到的一個異象中曾看到他們:這個異象記錄在以賽亞書6:1-3。還有其他千萬名屬靈的生物則被派用為使者和其他的服務工作。在啟示錄中曾提到這許多的屬天生物，並將他們說成一支龐大的軍隊:這支軍隊將會在即將來臨的哈米吉多頓大戰中被上帝用來消滅他的仇敵。若照啟示錄9:16的描寫來說這支天軍的數目是二萬萬。那確是一個規模宏大的組織。
屬天的組織在前進中
7,8． 試解釋上帝屬天的組織如何在前進。
7 自其最初開始上帝屬天的組織便一直在繼續前進中。他在對耶和華的旨意更了解和在獲得更大的事奉特權方面不斷地前進。雖然這許多屬天的生物是完美的，上帝並沒有在他們被造的時候便把一切所有的知識都賜給了他們，就如他沒有把這種知識賜給頭一對男女一樣。他們總會有更多的知識可以學習。
8 隨著上帝使事情逐漸在地上展露，天使們亦對他的旨意逐漸增加了解。例如，當上帝作下創世記3:15的預言時，他們並不知道其中所應許的苗裔是誰。他們一直到許多世紀之後才得知這位應許的後裔是誰。彼得在下面所寫的話便表明了這一點:「他們［先知們］得了啟示，知道他們所傳講的一切事，不是為自己乃是為你們，那靠著從天上差來的聖靈傳福音給你們的人現在將這些事報給你們，天使也願意詳細察看這些事。」（彼得前書1:12）悉知應許的後裔是誰對他們說來乃是知識上的一項長進。
9．叛逆的靈體怎樣陷在「黑暗的坑中」？
9 那些在挪亞的日子離棄上帝的屬天組織並變成了鬼魔的屬靈生物則不再與這個組織一同前進。他們沒有忠心的屬靈生物所具有的了解之光。自那日子起他們在對於上帝向其屬天組織所顯示的真理懵然無知。他們甚至還可能在他們一度曾擁有的真理上往後退步了。聖經說他們陷在「黑暗的坑中」。（彼得後書2:4）他們毫無從那些「坑」裡出來的希望。他們會繼續陷在黑暗中，而上帝的屬天組織則繼續地向前進步。
屬地的組織
10．當上帝創造人的時候，他建立了什麼？
10 上帝以頭一對男女建立起一個地上的組織:而他的旨意是要在後來人繁殖眾多的時候遍滿整個地球。向他的屬天組織一樣，這個屬地的組織亦會崇拜他和他的權益服務。頭一對男女以及其大多數的後代對他的叛逆並沒有阻撓了上帝的旨意。
11．（甲）上帝的地上組織一向由什麼所代表？（乙）試解釋在挪亞的日子這組織如何進步以及他要求其中的分子做什麼。
11 在各時代中耶和華的地上組織一直均由一些對他表現出深摯忠貞的正直人士所代表。不論他們住在什麼地方，他們都代表了他的地上組織。有的時候這個忠貞崇拜者的團體只包括了很少數的人，有時少得只有一個人至八個人，例如在亞伯，以諾和挪亞的日子便是如此。就在挪亞的日子洪水之前的時候，這個團體雖然只有八個人，他確是一個在前進著的組織。當上帝通知他關於洪水和保存人類與動物生命的事時，他遂在有關耶和華旨意的知識上有了進步。其中的份子均被授予了一項與他們以前所做的事不同的工作。他們被派的工作就是建造一個方舟以保存他們自己的生命和他們將之帶入方舟內的生物的生命。這個組織中的每一分子均與之一同前進，從事這項新的工作方式。沒有人為了這項工作的改變而感到不高興和不肯去做。這個組織甚至預先得到通知，知道洪水會在什麼時候開始和這場大雨會下多久。其中的八個分子都必須緊緊地依附著組織並隨著他一同前進才能夠和他一起在方舟裡得以保存生命。
12．在摩西的日子上帝的地上組織包括了什麼？他怎樣向前進？
12 後來當耶和華將以色列人從埃及的奴役中解放出來並與之立一個約時，他的地上組織遂變成了一個國家。他乃是這個國家的王。當這個國家尚在曠野中的時候，他不斷地隨著耶和華通過摩西所賜下的訓示而在知識上前進。在得知了崇拜上帝的方式上所做的改變之後，他遂藉著採納這些改變而進步。會幕的建造，祭司制度的設立和祭牲的開始等均是與他們以往在埃及所做的崇拜方式不同的改變。後來又有了更多的改變，耶路撒冷成為了上帝選擇為他的祭壇的所在地，再後來更有所羅門的聖殿建造在那裡。
13．在第一世紀中，猶太人若想與上帝的組織一同進步便必須做什麼困難的改變？
13 到了第一世紀，施洗約翰帶來了一個新的信息，就是屬天的王國近了。這預報了一件事的開始。這件事將會在上帝的地上組織中引起一項大改變，耶穌基督以他的傳道工作和贖價犧牲為之奠下了基礎。大多數的猶太人都不肯做改變，從摩西律法之下的猶太事物制度前進到一個在新約之下的新事物制度，於是他們遂落在上帝在前進中的組織之後，而這個組織則向前進入到基督教的紀元中。
14,15．（甲）五旬節對於耶和華的組織說來有什麼意義？（乙）這個組織進步到一些什麼新的事物？對於猶太人說來什麼改變特別困難？
14 在公元33年五旬節，上帝的地上組織十分清楚地鮮明了是屬基督教的並與舊的猶太事物制度分別開來。他已將摩西律法之下的事物制度撇在後面。基督的犧牲既應驗了律法的目的遂將那個舊的安排結束了。在此之前的許多世紀中，他一直將以色列人引領到基督那裡，正如耶穌基督的一位使徒，保羅，所說:「因此，律法成了我們的導師，引領我們到基督那裡，使我們能夠因信心被稱為義。但現在這信心既已來到，我們就不再在導師之下了。」（加拉太書3:24,25，譯自《新世》）這個組織已進步到接受耶和華所準備的一項新的更好的東西的地步。
15 在五旬節那個節日聚集在一間樓房裡的耶穌基督的120個門徒在那一天與耶和華的組織一同前進到一個擁有新希望和一項能赦罪之新恩賜的新事務安排中。藉著緊抓住如今賜給了他們特權去做一個基督教組織中的傳道員，並好像基督一般宣告上帝的旨意和教導人關於他的真理，他們進而得到更大的事奉權利。由於他們熱心地傳道，數以千計的人進入到上帝的地上組織裡。隨著基督教的傳道工作從巴勒斯坦擴展到其他的地區，開始與這個組織聯絡的非猶太人數目亦突飛猛進地劇增。他們熱切地接納耶和華通過他的組織所透露出來的新真理。原先在摩西律法之下並不屬於上帝組織的人民如今都在基督教的安排下被接納入其中。為了接受他們，猶太籍的基督徒需要在他們的思想上作一次很大的調整才行。在舊的摩西的律法之約下，猶太人是與外邦人隔離的，甚至不與他們一同進食。——使徒行傳10:28。
16．基督徒怎樣在對上帝的愛心方面受到考驗？試舉例說明？
16 隨著耶和華通過使徒們將一些新的真理和新的行事方式透露出來，那些在組織裡的人都受到了一項考驗。他們對耶和華懷有足夠的愛心以致願意在他們的思想上作若干必須的改變來接受這項新的知識嗎？他們之中有的人沒有，於是遂離開了上帝的組織。那些真正愛上帝的人則調整了他們的思想並繼續進步。割禮的問題對當時的某些猶太籍基督徒說來是一項考驗，使他們在安提阿的基督徒當中造成了一場騷動。在耶路撒冷統治機構所召開的一次會議解決了這個問題，宣告割禮並不是基督徒所需具備的一個條件。對於那些一向在舊的猶太事物制度下受教導將割禮視為十分重要而不可少的猶太籍基督徒說來，這是一個在見解上很重大的改變。這項改變表示上帝的組織又前進了一步，那些願意在思想上作這項改變的人遂更進一步地獲得啟迪。——使徒行傳15:1,2,28,29。
今日耶和華的組織
17．（甲）為什麼今日上帝的組織沒有責任分擔世俗政府所行惡事的罪咎？（乙）他結出些什麼好果子？
17 正如在第一世紀的時候一樣，在這個二十世紀中，耶和華也有一個地上的組織。他可以憑他所結的果實而被人辨認出來。和今日許多屬於這世界，與上帝隔離但卻自稱為他的組織的宗教組織不同，他並沒有與這個世界的政府有任何關聯。因此他沒有任何責任分擔那些政府所行不合乎基督教的事的罪咎。他遵從耶穌的話，一直與世界保持分離。故此他一直能夠產生出榮耀耶和華名字的好果子。他正以好幾種方式這樣做。他正在使一大群人將他們的信賴轉向上帝的王國之上。他正在將他們的生活革新轉為善，使他們與上帝的道中公義的原則相合一致。他亦正在教導他們從事基督教的傳道工作，鼓勵他們跟從耶穌的榜樣去宣揚上帝王國的好消息。他歡樂地負荷起耶和華上帝的聖名，正如在摩西的日子他的組織所行的一般。
18．試解釋箴言4:18怎樣適合上帝的組織。
18 在這個二十世紀中，隨著年月的過去，耶和華的組織在聖經的知識和了解方面以及在其對上帝所負的責任方面都一直在前進著。和上帝在以往的組織一樣，在今日他亦應驗了箴言4:18的話:「義人的路好像黎明的光，越照越明，直到正午。」他不斷地向著更大的啟迪邁進。那些在這世紀初與之在一起而至今仍與之在一起的人都看到了這種進步。
19,20．試舉例說明上帝的組織在現代如何在前進著。
19 當我們回顧過去這些年來的事時，我們可以清楚地看到上帝的組織在現代如何在了解方面逐漸進步。舉例來說，他學習到基督的第二次臨在會是以靈體的身分而不是像許多自稱為基督徒的人所相信的那樣以肉體降臨。基督乃是從天上統治。對於在十九世紀末葉一直在熱切等待著他第二次臨在的上帝百姓而言，這是一項及其重要的新啟示。1914年標明了始自公元前607年的「列國時期」的結束以及他臨在的開始。這項真理乃是上帝的百姓可以為之歡欣快樂的新知識。但是他們必須將他們以往所懷的觀點加以更改調整。後來繼續的進步使他們了解到耶和華和他的仇敵撒但均各自有一個隱形的組織。耶和華的屬天組織被比擬地稱為一個「在上的耶路撒冷」的女人。（加拉太書4:26）撒但亦有一個屬天的以及一個屬地的組織，但是他們是與公義作對的。今日這些事乃是上帝的百姓所熟知的基本知識，但是在若干年前，他們還是需要人在思想上做一些改變的新觀念，而當時有的人在做調整時感覺到甚困難。
20 在1938年守望台刊載了一篇關於組織的文章說明了上帝的組織應該是神治的。他應該由上帝通過「忠心而有見識的僕人」，就是他的受膏王國承繼者中團結的餘民，來統治。（馬太福音24:45-47）直到那時為止，上帝百姓的各小組一向均以民主方式組織起來，由小組的會眾推選出那些管理他們的人。從這種安排所產生出來的「選任的長老」乃是造成不滿和不和的緣因之一，因為他們之中有許多表現出自大和高傲的態度。他們忽視了耶穌的話:「凡自高的必降為卑。」（馬太福音23:12）由於在1938年恢復了以往在第一世紀基督教組織所存有的神治安排，小組中的選任職員遂從他們崇高的地位上降了下來。隨著小組中選舉制度的終止，上帝的組織開始獲得更大的和平，協調，團結和生產力。
21．有的人對於終止「選任的長老」制度有什麼反應？
21 「選任長老」制度的終止乃是上帝的組織於二十世紀中在管理方面所做的一項主要改變。對那些在組織的人說來他證明了是一項嚴厲的考驗。有的人讓其成為一項大爭論而為之感到憤慨激怒。他們不肯與組織一同進步，於是離開了他。不過大多數的人都適應了這個改變而繼續向前推進，由此得到更大的啟迪和更大的事奉特權。那些離開了組織的人不但不再進步而且還將他們以前在組織時所獲得的啟迪亦喪失了許多。
22．（甲）現在組織中的僕人怎樣被選出？（乙）組織有沒有從這項改變得益？
22 現在耶和華通過「忠心而有見識的僕人」來委派在他的地上組織中的監督執事僕人。由於以一種神治的方式來管理各事，他得以享有團結一致的情形並且在事奉耶和華的工作上產生了遠超出以往在選任長老那段日子中的成績。上帝並沒有好像他在往日感示撒母耳去選出掃羅作以色列王一樣去感示任何人在組織裡選任僕人。由於上帝將它的聖靈置於構成「忠心而有見識的僕人」階級的負重任的基督徒身上，我們可以說他們對僕人所做的委派乃是從他而來的。故此，正如第一世紀的組織一般，今日上帝地上組織的統治機構代表了「忠心有見識的僕人」作所有僕人的委派。在上帝組織所做的進步中這乃是一項重要的改變。當這項神治的安排在1938年設立的時候，當時那些與組織一同前進的人自該時起看到了這項安排是如何地十分有益。他一直是促成組織非凡擴展的一個主要因素。但是對於許多人說來，作這項改變並不是容易的。
23．（甲）為什麼人很難接受改變？為什麼改變是必須的？（乙）為什麼抗拒改變是不明智的？
23 廢除選任的長老這件事表明了改變怎樣可能在起初時令致某些人煩惱不悅。在上帝地上不斷前進著組織的整個歷史中都有些人有一種抗拒改變的傾向，他們寧願緊守住舊的方式和舊的觀點。但是因為上帝在一個時候只賜給他的百姓一點點關於他的道和他的旨意的了解，改變乃是必須的。在真理的知識上長進要求一個人向前進步而不是靜止不動的。雖然一個人在起初或許不能體會到一項改變的需要，但是隨著時間的過去，他會開始看出這改變怎樣造益了組織。所以我們不應當反對在聖經了解，組織程序或組織結構方面的改變，反之應當調整自己去適應改變，同時記住，不論上帝的組織做什麼改變，這改變都是為了那些在組織裡的人的好處而做的。抗拒這種進步就是抗拒作用在組織之上使之進步的耶和華的聖靈。保羅提到在他的日子有些人（好像有的選任長老一樣）抗拒聖靈。「從前雅尼和佯庇怎樣敵擋摩西，這等人也怎樣敵擋真道。」——提摩太後書3:8。
24．所有在上帝的組織裡的人都需要什麼指引？為什麼？
24 所有在耶和華組織裡的人都需要他引導他們的腳步走在引向他的旨意得應驗的道路上。「耶和華啊，我曉得人的道路不由自己，行路的人也不能定自己的腳步。」（耶利米書10:23）我們都需要上帝的道和組織。藉著緊緊地依附著他的組織，隨著他在知識上的增進而與之一同進步，我們將會在他進步到一個新紀元中並擴展到全地上充滿了摯愛和順從宇宙偉大統治者的人們時仍然生存著。