如何應付勃然大怒
地下火車在到站緩行時戛然作響。車上的兩名男乘客正在互相爭論。另一個貌似外國血統的男子插嘴說,「住口。」其中一位爭論者反唇相譏:「返回你祖國去吧。」那位21歲的外國來客威脅說,「你想我使你『住口』嗎?」。男乘客心頭火起,反駁說:「要做就做吧——你這傻子。」這是他最後的一句話,因為來客拔出佩槍,在數十位驚駭莫名的乘客面前,向這男子連開四槍,他當場身亡。「你現在住口了吧,」青年邊說邊踏出車外,他同時被捕。
這便是人在怒中的反應方法之一。但這兩個人的結局多麼悲慘!
你豈不曾有時遭遇過有些人在怒不可遏時出言無狀嗎?你的反應如何?應付這種事態的最佳方法是什麼?是「以火還火」嗎?不少人對一位編輯的話具有同感,「逞強惹禍有什麼好處。」
古代一位君王的真實故事告訴我們對付憤怒的另一方法。但在開頭我們可能懷疑此法在這個暴力時代是否切合實際。
以色列的大衛王和他的隨從正在四處逃命,躲避他那篡位的兒子。他們在途中突然遇到掃羅王的子孫示每。示每破口大罵說:
「你這流人血的壞人哪,去罷去罷!你流掃羅全家的血,接續他作王,耶和華把這罪歸在你身上,將這國交給你兒子押沙龍。現在你自取其禍,因為你是流人血的人!」——撒母耳記下16:7,8。
多麼充滿憎恨的憤怒!他竟然當著君王的面咒罵!大衛怎樣應付這些惡言呢?他的軍長自告奮勇說:「求你容我過去,割下他的頭來。」
你會作出怎樣的反應?請記得,大衛這時正在窮途末路之中。他眾叛親離。謀士們多數捨他而去。他失去國位,更被人嬉笑怒罵!他被呼作「壞人」(「墮落的人」《欽定本》)——通常應用在魔鬼之上)是一種最大的侮辱,因為這是最卑賤的意味。可是,大衛的反應從答話中可以看出:
「他咒罵,是因耶和華吩咐他說,『你要咒罵大衛!』如此,誰敢說『你為什麼這樣行呢?』……由他咒罵罷。……或者耶和華見我遭難,為我今日被這人咒罵,就施恩與我。」——撒母耳記下16:10-12。
大衛拒絕報以惡言,反而說出溫和的答話,結果如何?最重要的是,沒有發生流血事件。後來在大衛恢復王權時,首先去迎接,道歉和請求寬恕的是誰呢?不錯,是示每。——撒母耳記下19:16-23。
有人也許辯稱,「這是三千多年前的事,現在時代不同了。若不採取攻勢,別人就會欺負你。回答柔和聽來不錯,但在今日卻對你沒有什麼幫助。」
可是,有識之士卻不作這樣的說法。請留意以下的勸告:
「自私的人若企圖佔你便宜,和他們絕交算了,但不要試圖報復。你若試圖報復,則傷害你自己多於傷害別人。」——美國威斯康辛州密爾窩基警察局公報。[楷書本刊自排]。
「『我憤怒得要死』這句話的確具有實際的意義,因為一位精神病醫生,認為在多宗事例上,『憤怒』可能被列為死因,特別在青年人當中為然。」——《家庭健康》[楷書本刊自排]。
「心科專家在多年來已熟知憤怒是所有情緒中最致命的一種。在心臟病突發和中風之先往往有一段嚴重情緒緊張的插曲。」——《紐約星期日新聞》。[楷書本刊自排]。
因此大衛所採取的途徑的確是切合實際的。可是你怎樣加以跟從呢?當沒有人觸怒和一切平靜時,談論「回答柔和」是容易的。但在受到激怒時又怎麼辦呢?——箴言15:1。
藉著聲稱「耶和華吩咐他說,『你要咒罵』」,大衛承認自己犯了罪和應有此報。可是,他沒有犯過示每所誣捏的罪(流掃羅全家的血),因為大衛已盡力避免殺害掃羅。(撒母耳記上24:1-7;26:7-11)但他的確犯了招致這樣結果的罪,而且已在耶和華面前認罪。(撒母耳記下12:10,11)正如一位聖經評釋者所說:「謙卑、柔和的精神會把羞辱轉成責備,因而從中得益,而非被其激怒。」
保持謙卑和認為對方所說或者有理,以及真心承認自己的過失,能使我們平心靜氣。倘若非難是全無根據的,像示每所為一般,那末思想上帝對我們的看法遠勝於別人的偏狹意見。
由於人的不完美,我們許多時會被別人說話所觸怒。但不必為此而失望。因為第一世紀的基督徒監督們也曾試過「劇烈地爭執。」可是,他們沒有含怒,反而採取適當行動去解決難題。(使徒行傳15:36-39)你也能這樣行。體力活動有時是立刻生效的。不,這並不是像一位作家所推薦一般:「折斷鉛筆,或去洗手間把門亂踢。」反之,要去散步、玩球或在園中遊覽。——雅各書3:2。
大衛在詩篇37:8的勸告是:「當止住怒氣,離棄憤怒;不要心懷不平,以致作惡。」今日有人努力跟從這項忠告嗎?菲濟群島一位男子的經驗——這位男子曾經猛烈反對妻子與耶和華見證人研究聖經——提供了肯定的答案。他以種種方法擾亂見證人的大會,從毆打妻子至推她出街等都曾試過。後來由於好奇,他決定參加當地的一個聚會。他說:
「使我大感震驚的是,我以前雖曾羞辱見證人,但他們卻好好的招待我。我深深感到:這些人是仁慈而沒有懷恨在心的……我待他最差的那位弟兄向我提供[個人聖經研究],我接受了。現在我明白耶和華對我虐待他的百姓和我的妻子之罪給予極大寬恕。」
現時,這位男子已成為耶和華見證人,他培養上帝聖靈的果子,包括和平、忍耐、恩慈、溫柔和自制。(加拉太書5:22,23)不錯,培養這些品德乃是應付勃然大怒的最佳方法。