有數月之久。其中許多人在聖經的知識上大有長進，他們在行為上的徹底改變使獄中的官員大感詫異，因此特準其中八個到巴頓魯治去參加大會。當這些手腳均戴上手銬和鎖鏈的人步出車子而被帶進場內與其他當日準備受浸的人坐下來時，這真是使人欣慰的一刻。

在普世各地，有愈來愈多人對上帝的旨意表現興趣。你又如何呢？我們邀請你參加耶和華見證人的聚會，看看你是否與湯瑪士P·夏理士，伊利諾州春田的集會與旅遊部主任有同感。他在接受這樣的一個邀請之後寫到：

「在許多方面來說這是個真正具有啟迪性的場合……合作，友善，對別人的體貼，周詳的計劃和自制使各人可以從大會獲益良多。……如果有任何人希望體驗一個帶來酬報的場合，我會向他們推薦參加在他們當地所舉行的見證人大會。」

讀者來函

● 詩篇5:4論及耶和華說：「惡人不能與你同居。」既然如此，為什麼耶和華容許撒但留在天上達數千年之久，而且有時甚至容許撒但來到他面前？——美國。

這節經文的上下文顯示撒但並沒有以詩篇執筆者大衛所指的意思與耶和華上帝「同居」。大衛在詩篇第五篇表示他堅信耶和華會樂於垂聽他的禱告。然後大衛提出他這樣相信的理由，他論及上帝的公義說：「因為你不是喜悅惡事的神；惡人不能與你同居。」（詩篇5:3,4）與上帝「同居」意味到在他的聖所和聖殿裡做蒙他嘉許的客人。（可參閱詩篇15:1-5）大衛後來所說的話清楚表明這點。他將自己的情形和不得與耶和華「同居」的為非作歹之輩作一比較，說：「至於我，我必憑你豐盛的慈愛進入你的居所；我必存敬畏你的心向你的聖殿下拜。」——詩篇5:7。

有幾千年的時間上帝容許魔鬼撒但繼續留在天上，而且有時（顯然為了特殊的原因）來到上帝眾子的集會當中。（約伯記1:6,7；2:1）但是唯獨為了要解決一個是非上的問題上帝才允許撒但留在天上。正如約伯記顯示，撒但聲稱一切有智力的生物都是有自私的本性，因此服從上帝若看來不再能夠為他們帶來物質的或個人的利益，他們便會對上帝不忠。（約伯記2:4,5）為了徹底解決這個具有宇宙重要性的問題，耶和華上帝容許撒但試圖證明他的聲稱。上帝容許撒但運用他的勢力試圖說服上帝其他的天使兒子採取獨立自主的途徑，藉此使這些天使兒子對上帝的忠貞受到考驗。

有許多天使變成不忠，但是這些不忠的天使雖然仍可留在天上，卻失去了以往負有重責的職位。他們被貶黜和受到約束，並且不再從上帝獲得任何啟迪，猶大書6以比喻性的文字論及他們的處境說：「又有不守本位，離開自己住處的天使，主用鎖鍊把他們永遠拘留在黑暗裡，等候大日的審判。」

上帝將這些不忠的天使逐出他的家庭，這個家庭是由他手下忠心的靈體兒子所構成的。這些不忠的天使和他們的主子撒但均不再像以往他們忠於上帝時一樣與耶和華上帝「同居」。他們雖能在天界活動，卻已不再屬於上帝的家庭。