上帝忘記了人類嗎？
我們所遭遇的各種難題是否表明上帝已忘記了我們？聖經提出什麼解答？
一個神色嚴肅的鐵路工人與他的妻子在他們簡陋的家裡正和一位探訪他們的傳道員討論生活上的各種難題。他們經歷過疾病和憂慮的磨折以及生活的掙扎，但他們並不抱怨。可是這個男子卻有一個時常使他感到困惑的問題:「何以努力做好的人往往生活極其艱難，而壞人卻似乎發達享福呢？」這種情形使他思疑上帝是否已經忘記了人類。你會怎樣解答他的疑問呢？
以前也有人向這個傳道員提出過同樣的問題。事實上，在先知瑪拉基的時候人們亦提出過類似的詢問。當時這位先知告訴他的同胞說:「你們說，『事奉上帝是徒然的。遵守上帝所吩咐的在萬軍之耶和華面前苦苦齋戒有什麼益處呢？如今我們稱狂傲的人為有福，並且行惡的人得以建立。他們雖然試探上帝卻得脫離災難。』」（瑪拉基書3:14,15）甚至愛戴上帝而忠心事奉他的人有時亦不禁問道:「難道上帝忘記開恩，因發怒就止住他的慈悲麼？」——詩篇77:9
今日作姦犯科的人仍舊向古代的惡人一樣傲慢不遜地誇口說:「上帝竟忘記了。他掩面永不觀看。」（詩篇10:11）不錯，上述那位鐵路工人所提出的其實是一個很普通的問題。善人和惡人都以為上帝已經忘記了人類。在我們這個時代有些人之所以獲得這樣的結論不僅是由於他們個人所遭遇的難題，同時亦由於整個世界的普遍情形。
例如他們想到世人雖不斷祈求和平，我們這個世紀卻已經歷兩次世界大戰。他們聽到人們發動求使無神主義的蘇聯歸依基督教的禱告運動，但是危機四伏的冷戰卻仍在繼續進行中。伴著這項危機而來的還有隨時可以觸發的核子戰爭的威脅。甚至這個難題亦會在數年之內遇到有力的競爭者；據耶魯大學的歷史教授卡森莎德博士（Dr. Firuz Kazem-zadeh）指出，人口過剩「在十五年內會構成和原子彈一樣嚴重的難題。」
除此以外使人們的憂懼和疑慮日益加深的難題還包括嚴重罪案的不斷增加，少年罪犯的劇增和長久而廣泛的饑荒。這些僅是在充塞著教堂的基督教國內使人們擔憂的幾項主要難題而已，因此其中的教友時常不禁想道，上帝是否已經忘記了我們呢？
誰忘記了誰？
我們應該公平地問一問，到底誰忘記了誰呢？世界陷於目前的狀況是上帝的過錯嗎？在開始的時候上帝豈不是為了我們的舒適，便利和生活準備了太陽的光和熱嗎？他豈不是創立了一個奇妙的水份交流系統為穀物帶來雨水和為我們帶來食水麼？我們所呼吸的空氣又如何呢？這一切恩惠我們至今仍在享用著。（馬太福音5:45）上帝還種植了各式各類的可口植物，並且創造了許多動物為人類服務和供人類作食物。在上帝的律法指引之下，第一個人類被委任為地球的管理者而開始了一項美好的事業。可是後來有人忘記了。但忘記的是上帝嗎？
聖經的記錄表明忘記的並不是上帝。將罪惡，痛苦和死亡帶入世界的並不是上帝。耶和華曾告訴第一對人類他們怎樣保持快樂和繼續生存下去，但是他們卻沒有足夠的愛心對他保持順服。這對男女故意忽視上帝的律法，而當他們忽視上帝的律法時，他們等於忘記了上帝。違犯上帝的律法帶來了無法更改的懲罰:死亡。甚至在這個時候上帝仍沒有忘記人類。他知道尚未誕生的亞當後代在他們所處的有罪和垂死的狀態中會需要一個希望。他決定要將利用蛇誘騙夏娃的逆徒撒但魔鬼加於他的聖名之上的毀謗洗淨。（啟示錄20:2）耶和華上帝應許要差遣一個救贖者將人類從死亡的捆綁中釋放出來。
隨著人類一代復一代地誕生，上帝藉著賜給挪亞，亞伯拉罕，以撒和雅各等忠心人士的許多訓示和勉勵重申他要拯救人類的應許。上帝遵守自己的諾言使他們的後代成為一個大國。他通過摩西將許多讓人欽嘆的律法賜給以色列人以便將他們帶到耶穌基督，他所應許的彌賽亞的手下。上帝的律法會教導他們，正如一個良師教導他的學生一般。（加拉太書3:24）除了律法之外上帝還賜下他所感示的許多預言以幫助人對將臨的彌賽亞耶穌產生信心。舉例說，上帝預言他在伯利恆的誕生，在加利利所從事的傳道工作，他的死亡方式和他那奇妙的復活。（彌迦書5:2；以賽亞書9:1,2；53:1-12；撒迦利亞書11:12；詩篇22:1,18；16:10）這一切都證明上帝並沒有忘記人類，但是人類是否也能夠同樣地說他們並沒有忘記上帝呢？
很不幸地，甚至上帝的選民以色列人亦時常忘記上帝。聖經在耶利米書21:3的記載說:「他們走彎曲之道，忘記耶和華他們的上帝，」正如亞當和夏娃一樣，他們並不重視他的忠告。耶和華通過他的先知何西阿告訴他們為什麼他們會失去上帝的喜悅說「我的民因無知識而滅亡。你棄掉知識，我也必棄掉你，使你不再給我作祭司；你既忘了你上帝的律法，我也必忘記你的兒女。」（何西阿書4:6）當耶和華終於撤銷他對這個國家的保護時，北方的以色列國遂在公元前740年滅亡，猶大國的人民則在公元前607年被擄往巴比倫為奴達七十年之久。隨後他們被釋重返故土，但已不再享有所羅門王統治時代的興盛和繁榮了。但他們仍然存有一個希望:上帝在伊甸園裡所預言的彌賽亞來臨。但以理書9:25的預言表明彌賽亞會在公元29年出現。上帝會記得這件事嗎？
上帝對人類的愛
在上帝所指定的時候，耶穌果然來到世上，並且在三十歲時開始了他偉大的傳道工作。他我說的話和所行的奇跡多麼震撼人心！三年半之後他被釘死——然後上帝將他從死裡復活。這便是上帝愛人類的一個確據。（約翰福音3:16）但這已經是將近兩千年前的事了。那末第一次世界大戰以來地上所遭遇的一切巨大災難又作何解釋呢？上帝是否忘記了耶穌所作求上帝的王國來臨和他的旨意行地上如同行在天上的禱告呢？
正如使徒彼得所預言，許多人以為他已經忘記了人類。他寫道:「在末世必有好譏誚的人隨從自己的私慾出來譏誚說:『主要降臨的應許在哪裡呢？因為從列祖睡了以來萬物興起初創造的時候仍是一樣。』」（彼得後書3:3,4）他們的確這樣說，但是這些譏誚者的話對嗎？
正相反！我們這個時代所發生的種種令人震驚的大事和譏誚者的出現都是聖經預言的應驗。它們標明上帝的王國已在君王耶穌基督的統治之下在天上建立起來了。這乃是這個世代之所以經歷到前所未見的世界大戰，地震，瘟疫，糧荒，不法事件的劇增和列國為對於行將臨到地上的災禍焦慮不安的真正原因。（馬太福音24:3-12；路加福音21:11,25,26）耶穌解釋這件事說:「一有這些事你們就當挺身昂首，因為你們得贖的日子近了。」「耶穌又設比喻對他們說『你們看無花果樹和各樣的樹:它發芽的時候你們一看見自然曉得夏天近了。這樣你們看見這些事漸漸的成就，也該曉得上帝的國近了。我實在告訴你們，這個世代還沒有過去，這些事都要成就。』」——路加福音21:28-32。
這個世代所遭受的種種苦難和災禍並不是上帝已經忘記人類的證據。反之它們向我們保證上帝絕對記得他要藉著他的王國使地球恢復樂園狀況的應許。（以賽亞書65:17；但以理書2:44）第一次世界大戰並非當時唯一的戰爭。啟示錄第十二章透露當時米迦勒，即在天上的基督，在天上的上帝王國裡登基為王之後便向古蛇撒但魔鬼發動攻擊而將其逐出天上。這個邪惡的天使被摔到地上來，於是「地……有禍了，因為魔鬼知道自己的時候不多，就氣憤憤的下到你們那裡去了。」（啟示錄12:5-12）在撒但的驅策之下，世人和列國互相欺凌殘殺而造成了許多血腥的戰爭和可怕的饑荒，結果使人類嘗盡了痛苦。這些都是自從上帝的王國誕生之後我們這些世代所遭遇的苦難。那末又如何呢？上帝所立的君王是否忘記了執行拯救的任務呢？
絕不然。上帝仁愛地讓今日活著的人又機會認識他的王國已經建立起來這件事實。耶和華已在普世興起了一群基督徒去努力為王國業已建立的事實作見證。他們促使所有的人敬拜獨一的真神耶和華以獲得渡過哈米吉多頓大戰而在上帝的新世界裡永遠生活的希望。（馬太福音24:14；啟示錄16:14,16）上帝將這些見證人差遣到各人門前向他們保證上帝並未忘卻人類。他們的信息宣告基督不久便會擊碎古蛇撒但的頭和「除滅魔鬼的作為」了。（希伯來書2:14；約翰一書3:8）在哈米吉多頓大獲全勝之後，這位萬王之王將會征服一切仇敵，包括亞當遺傳下來的死亡，而為人類帶來一個疆域伸至地球四極的和平幸福的樂園。（哥林多前書15:25,26；詩篇46:9；72:7）甚至存在上帝的記憶裡的死者亦會獲得上帝應許過他們的復活。魔鬼和凶殘如鬼魔的惡人均不能再欺壓貧弱之輩了，因為「謙卑人必承受地土。」（約翰福音5:28,29；詩篇37:11）「看哪！」耶和華說，「我將一切都更新了。」——啟示錄21:5。
誰記得上帝
既然耶和華的旨意已很明顯而且他的忍耐也是為了我們的好處。我們自然沒有理由認為他已忘記了人類。今日的問題其實是，誰會記得上帝而得以活著渡過哈米吉多頓大戰？耶和華說:「惡人，就是忘記上帝的外邦人，都必歸到陰間。」（詩篇9:17）因此我們務要記得先知瑪拉基的話而審查一下我們自己在上帝面前的地位。瑪拉基寫道:「那時敬畏耶和華的彼此談論，耶和華側耳而聽；且有紀念冊在他面前記錄那敬畏耶和華思念他名的人。萬軍之主耶和華說，『在我所定的日子他們必屬我，特特歸我，我必憐恤他們如同人憐恤服事自己的兒子。那時你們必被歸回，將善人和惡人，事奉上帝的和不事奉上帝的，分別出來。』」（瑪拉基書3:16-18）不久便不再會有人像那位鐵路工人一樣問道，「何以……壞人卻似乎發達享福呢？」
當哈米吉多頓的風暴突然臨到這個世代之上時，上帝會記得那些一直忠心事奉他的人，正如他在洪水時代記得公義的挪亞和挪亞的家人一樣。我們有上帝在他自己的道中記錄下來的保證:「上帝並非不公義竟忘記你們所作的工和你們為他名所顯的愛心。」（希伯來書6:10）我們具有充分的理由相信這句話。事實表明耶和華已為拯救人類預備了各樣工具；他賜下他的律法引導信靠他的人，並且向人類提出一個真實可靠的希望。再者，雖然大多數人均已忘記上帝，聖經卻表明上帝不久即將除滅一切殘害人類的惡者，使順服的人復得完美的生命和使死者復活。這乃是一切在現今就記得耶和華上帝和尊從他的聖名的人所註定得到的幸福。
你願意如此行嗎？