簡陋的茅屋裡以求能夠將他的微小收入捐出一部分來作為一間王國聚會所的租金。他時常在清晨三時便起來為小組的聚會作準備，或步行十至十二喱的泥路去探訪善意的人，或乘坐顛頗的公共汽車或緩慢的火車到很遠的香蕉園或咖啡園裡主持家庭聖經研究班，但他絲毫不以此為苦。今日在這個地方已有了一個由五十個見證人組成的快樂和睦的小組。這些見證人亦同樣不畏艱苦地參加小組的聚會，正如這位將聖經的真理帶給他們的先驅傳道員一樣。

◆ 還有一對傳道員夫婦把他們微薄的財產賣掉搬到危地馬拉一個僻遠而必須乘飛機才能到達的地方去從事傳道工作。憑著他們的愛心和熱誠，今日那裡已有了一個由十五個見證人形成的小組。由於丈夫對別人所作的不自私和良好的訓練，小組裡有兩個人已具備資格被派往別處擔任特別的先驅傳道工作。雖然他們自己的小組亦很需要這兩個人，他卻並不想挽留他們，因為他看出他們應該到需要更大的地方去服務。他陪著其中的一位到他的工作地區去，雖然為了這樣行他需要乘坐公共汽車八小時，另外再徒步行走十二小時的山路！的確不錯，正如在使徒的時代一樣，今日的基督徒亦證明愛是不輕易灰心氣餒的。

讀者來函

● 渡過哈米吉多頓災劫的大群「另外的羊」會不會知道他們屬於餘民階級的同伴有沒有證明忠心而獲得不朽性的獎賞？——美國F．C．君問。

我們看來可以合理地推測在哈米吉多頓大戰之後的新世界裡生活的「另外的羊」都會普遍地知悉究竟有些什麼人構成了基督身體的144,000個分子。與此點有關的是詩篇87:5,6的經文:「論到錫安必說:『這一個那一個都生在其中。』而且至高者必親自堅立這城。當耶和華記錄萬民的時候，他要點出:『這一個生在那裡。』」

這是合理的。由於聖經的記載，我們現在可以知道古代有些什麼人贏得了耶和華的嘉許，而這種知識給予我們很大的勉勵。同樣地生活在哈米吉多頓大戰之後的新世界裡的居民若知道有些什麼人已證明忠心而獲得不朽性的榮耀獎賞，他們亦會由此得著勉勵而保持忠誠。他們不二的忠貞會長留在那些認識他們的人的腦中；這正好和希伯來書13:7所說的原則相合:「從前引導你們傳上帝之道給你們的人，你們要想念他們，效法他們的信心，留心看他們為人的結局。」

● 馬太福音10:23所載的這句話:「以色列的城邑你們還沒有走遍，人子就到了，」是什麼意思？

耶穌說這句話的時候是公元31年。當時他正將他的十二位使徒分為六對差遣到以色列的各城鎮去傳道。正如耶穌在差遣七十個傳福音者出去傳道時一樣，耶穌可能先將使徒派遣出去，隨後自己再到他們所去過的地方傳道。（路加福音10:1）可是看來這並不是耶穌在馬太福音10:23所指的意思，那便是說，他會親自隨後到十二位使徒所去過的城市裡傳道。

很顯然地，當耶穌給予他的十二位使徒這些傳道訓示時，他的訓示是為了在他復活升天而不再以肉身返回地上之後的時期而作的。我們怎麼知道呢？因為耶穌同時講到使徒們便在會堂裡受虐待，並且被接到諸侯和君王面前「對他們和外邦人作見證。」（馬太福音10:17,18）當使徒們在以色列境內從事傳道的短暫時期中聖經