在上帝保護之下保持勇氣
1．我們是否僅會在這個舊世界仍然存在之日住在耶和華的殿裡？我們懷有什麼希望？
耶和華的聖殿是一個受保護的地方，凡是住在其中人都處於上帝的保護之下。我們的希望並不僅是當這個舊世界仍然存在之日繼續勇敢地住在耶和華的殿裡。被選為屬靈的「活石」的基督徒會藉著從死裡復活升到天上和房角的基石耶穌基督一同構成耶和華整間屬靈的聖殿。今日來到耶和華的聖殿裡的其他幾十萬獻了身的信徒則會藉著永遠在新世界的地上樂園裡對他作純真的崇拜而繼續住在他的殿裡。
2．由於在今日追求什麼，耶和華見證人表明他們想在將來獲得的東西？
2 但是我們想在將來獲得的東西可以由我們現在所追求的東西表現出來。即使我們有希望在哈米吉多頓之後永遠住在耶和華的殿裡，我們在哈米吉多頓未臨之前的今日也想住在其中。因此雖然我們在這個世上遭受到種種苦難和迫害，耶和華卻使我們在今日便能夠享有這種權利。在共產黨的鐵幕內外的好幾個國家裡，耶和華見證人被政府禁止從事傳道活動和聚集起來研究聖經。試圖這樣行是一件很危險的事。可是他們卻懷著極大的勇氣繼續在暗中這樣行。由此他們表明他們的確想在將來獲得什麼。
3,4．（甲）我們怎樣一同忍受迫害？雖然如此，我們仍須怎樣？（乙）在詩篇27:5-10大衛怎樣表明他堅信自己能夠再次住在耶和華的殿裡？
3 不論我們直接地抑或間接地作別人的同伴，耶和華手下所有的基督徒見證人都一同忍受舊世界的迫害。雖然如此，我們卻必須鼓起勇氣繼續聚集聯絡，正如大衛在敵人的怒火攻擊之下所為一般。他信賴耶和華會保護，幫助和拯救他，並且使他能夠繼續住在上帝的殿裡。因此大衛說:
4 「因為我遭遇患難，他必暗暗的保守我，在他亭子裡把我藏在他帳幕的隱密處，將我高舉在磐石上。現在我得以昂首，高過四面的仇敵；我要在他的帳幕裡歡然獻祭；我要唱詩歌頌耶和華。耶和華阿，我用聲音呼籲的時候，求你垂聽，並求你憐恤我，應允我。你說，「你們當尋求我的面。」那時我心向你說，「耶和華阿，你的面我正要尋求。」不要向我掩面。不要發怒趕逐僕人。你向來是幫助我的。救我的上帝阿，不要丟掉我，也不要離棄我。我父母［若］離棄我，耶和華必收留我。」——詩篇27:5-10。
5．大衛的敵人怎樣企圖在靈性上將他毀了？為什麼他堅信他們必定不會成功？
5 大衛在迫害之下所說的話仍然充滿了信心；他堅信他最後必定能夠戰勝一切阻止他在聖殿裡敬拜耶和華的敵人。仇敵們會陰謀為他帶來靈性上的禍患，特別以『藉著律例陷害』的手段企圖使他們所作的邪惡迫害成為合法，同時迫使大衛放棄他對上帝的信心和停止他對上帝所作的敬拜與事奉。（詩篇94:20）但是他們的陰謀卻絕不會成功。他們絕不能阻止大衛作耶和華的僕人和見證人。甚至禍患也不能在靈性上影響大衛，因為他被隱藏在耶和華安全的避難所和「他帳幕的隱密處，」有如在仇敵無法攀登的一塊磐石上一般。上帝會使大衛昂起頭來戰勝一切與純真的崇拜為敵的人。他會再次能夠自由地到上帝的帳幕前將祭物獻在上帝的祭壇上和公開唱詩感謝耶和華對敬拜他的人保持忠誠。
6．（甲）我們響應上帝所發出的什麼邀請？為什麼我們不顧一切阻礙而這樣行？（乙）我們仰賴誰的援助？
6 所以這位忠心的上帝手下一切飽受迫害的見證人，鼓起勇氣來。雖然我們邪惡的仇敵竭力阻擾和攻擊我們，耶和華卻會垂聽我們的禱告，將表明嘉許的許多證據向我們顯露。我們的心會接受耶和華親自對他的百姓發出的邀請，並且將這個邀請不斷在心裡複述以提醒自己:「你們當尋求我的面。」身為他手下獻了身給他的百姓，我們會熱烈響應這個呼召而尋求他的歡容。（西番雅書2:1-3）若想在這件事上成功，我們必須克服我們的仇敵和這個崇尚物質的世界放在我們路上的許多障礙。我們必須憑著對他的愛戴和忠誠而這樣行，因為他的嘉許會為我們帶來永生的希望。即使我們從其他方面所得的協助都完全斷絕，我們仍然會如此行。當我們看來被眾人捨棄而孤苦無靠時，耶和華必定會通過基督給我們援助，因為他對於忠於他的人是從不會忘記的。只要我們尋求他的面，我們便可以安心期待他的幫助。
7．（甲）大衛提出被人捨棄的一種什麼極端情況？（乙）可是在這種情況之下我們卻可以倚賴誰？
7 被自己親生的父母所捨棄是多麼不幸！飽受迫害的大衛並沒有經歷這種不幸。他的父母並沒有捨棄他。當他為了逃避掃羅王的迫害而躲在亞木土蘭附近的一個山洞裡時，「他的弟兄和他父親的全家」在聽到這個消息之後都從伯利恆到他那裡去。後來大衛將父母帶到約但河之東；他對當地的摩押王說:「求你容我父母搬來住在你們這裡，等我知道上帝要為我怎樣行。」於是他的父母遂在當地暫住了一個時期。（撒母耳記上22:1-3）大衛的父母若曾捨棄他，那只是當他們死去而被迫將他留下在世上的時候。因此在大衛的詩篇中，他僅是提出一種在人看來幾乎無法想像的孤獨情況而已——甚至被自己的父母所捨棄。既然連父母都將其撇下不顧，其他的人自然更不用說了。但甚至在這種極端的情況之下，仍然有一位朋友是大衛可以放心不致令他失望的。大衛所不斷尋求的耶和華上帝會收容他，而耶和華是永遠不死的；這是一個多大的安慰！——哈巴谷書1:12。
8,9．（甲）正如聖經所預言，選擇敬拜耶和華有時促成了什麼分裂？（乙）在這種情形之下，誰會收容我們？按照他所作的什麼保證？
8 在撒但的世界的「末期」中，對耶和華的崇拜使許多親密的家庭產生了分裂。當耶穌基督在地上恢復對他的天父耶和華上帝的純真崇拜時，說這種情形是無法避免的。耶穌降世並不是要在地上建立宗教的和平:「我來是叫人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏。人的仇敵就是自己家裡的人。」在這件事所引起的感情的考驗中，父母會因為兒女愛耶穌基督和天父過於愛他們而不認或捨棄他們自己親生的兒女。（馬太福音10:33-37）為了忍受這種捨棄，凡是渴望對我們的主耶穌基督的天父耶和華作純真的崇拜的人都需要有勇氣才行。如果我們的父母不贊成我們選擇敬拜天父耶和華而捨棄不認我們，那又如何呢？我們不朽的天父會承認和收納我們；他會在他的組織裡賜給我們一席地位。他曾對他的組織錫安表現過無可破壞的忠誠，說:
9 「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。看哪，我將你銘刻在我掌中，你的牆垣常在我眼前。」——以賽亞書49:15,16；約伯記39:14,15。
10．（甲）耶和華怎樣在現代向他的基督徒見證人證實了這個預言？（乙）他建立了一個什麼去收容我們？他怎樣治療我們感情上的創傷？
10 自從第一次世界大戰在1918年結束以來，耶和華上帝已經證明了這個關於他的忠誠的預言。他並沒有容許他的基督徒見證人的組織被第一次世界大戰期間列國加於他們身上的惡毒迫害所消滅。他在1919年將他們從宗教的捆綁中解放出來復得他的恩惠，並且他的手開始將他們那破碎的組織重新修建起來。他其實並沒有忘記他們，雖然情形看來好像這樣。在第二次世界大戰最惡劣的環境之下，他也沒有忘記他們。從那時起他為他們築成了一度多麼堅固的牆垣和一個多麼保護周密的組織！在這個組織的庇護之下，他們努力從事著聖經所預言的傳道工作，公開地和逐家逐戶地向人傳講上帝的王國業已建立的好消息以便在世上的一切政治機構未於將臨的哈米吉多頓大戰中遭遇末日之前對普世的萬民作一個見證。（馬太福音24:14）因此，讓我們最親的家屬——甚至我們在地上的父母——因為我們以耶和華為上帝而捨棄我們好了。他會樂意收容我們這些被棄的人。他慈愛地收容我們會醫好我們內心的創傷。他保證我們可以在他的新世界裡獲得永遠的生命，這種生命是我們那會死的父母絕對無法賜給我們的。
11．我們既已蒙上帝收容，我們永不可以怎樣？為什麼不可以？
11 現在他既已將我們收容在他的神治組織裡，我們就永不應該離開這個組織，也永不可以停止和它聚會聯絡。他是永不會忘記他的忠心組織的，因此也絕不會離開或捨棄它。耶和華若永不會離棄他組織，那末我們若離棄這個組織便等於離棄他了。我們若留在他那無法遺忘的組織裡，他就永不會忘記我們。他若忘記和離棄我們，那便意味到我們永遠的毀滅。永不要讓這種不幸發生！
繼續希望和保持勇氣
12．為什麼我們正在面對耶和華見證人的整個歷史上最大的一場信心考驗？
12 現在比以前更甚地，我們應該記得我們正和整個世界一起向著「全能的上帝的大日子」進發，屆時上帝將會發動一場宇宙大戰使「地上的諸王」和他們所動員的國家遭受哈米吉多頓的慘敗。上帝所訂的時間表是無法更改的，它已規定這件事在不久的將來發生。所以他手下獻了身給他的信徒將會經歷到耶和華見證人的整個歷史上，從第一個為耶和華犧牲的烈士亞伯起直至現今這個「世界的末期」為止，最大的一場信心考驗。（啟示錄16:14-16；馬太福音24:3；28:20）世界人口的增加比我們找著「失落的羊」和將他們帶進全能的上帝組織獲得安全的速度快得多。既然撒但正在結集世上的萬國與上帝的王國對抗，我們在基督教國內外的仇敵亦在不斷增加中。因為我們不屬於這個被撒但所操縱的世界，他們蓄心積慮的慾望便是將我們消滅，或至少在靈性上毀了我們以致我們無法享有在耶和華派基督統治的新世界裡生活的希望。
13．我們的仇敵正以什麼手段陷害我們？在這件事上魔鬼的目標是什麼？
13 正如關於對國旗敬禮的規定，關於輸血的規定，禁止耶和華見證人存在的獨裁命令等事表明，我們的仇敵正自知地或不自知地『藉著律例陷害』我們。在這方面魔鬼的目標是要使他們能夠控告我們違犯了國家的法律，因為他們除了在上帝的律法中挑剔尋錯之外根本無法找著藉口採取行動處罰我們。正如以往發生在但以理身上的事件一樣，他們知道即使人訂的律法和上帝的律法有所抵觸，我們也不會違反上帝的律法。（詩篇94:20；但以理書6:5-9）我們的上帝會捨棄我們以致我們那些正在掌權得勢的仇敵能夠遂其所願嗎？只要我們堅決拒絕和敵人妥協，只要我們緊守他的律法，甚至不惜為此而受苦，他便不會捨棄我們。
14．正如大衛表明，我們急需怎樣？為什麼？
14 目前我們急切的需要是繼續學習上帝公義的原則以求獲得他的指引，於是我們的仇敵便不能公正地指責我們違反上帝的律法了。即使我們地上的父母在宗教上捨棄我們而不願給我們這種訓示和指引，上帝必定會這樣行。受人迫害仇視的大衛所作的禱告現今最適合我們採用:「耶和華阿，求你將你的道指教我，因我仇敵的緣故引導我走平坦的路。求你不要把我交給敵人，遂其所願；因為妄作見證的和口吐凶言的起來攻擊我。」——詩篇27:11,12。
15,16．（甲）為了迫使我們妥協，我們的仇敵會怎樣？（乙）在類似的環境之下，大衛為自己和對我們這些同為耶和華作見證的人說了一段什麼話？
15 我們所應採取的忠貞途徑便是當象徵性的瑪各的歌革對普世耶和華見證人的新世界社會發動最後的總攻擊時不要畏懼仇敵對我們所施或恐嚇要對我們所施的暴力。他們會企圖使環境變成如此艱難以致這個舊世界的普通一般人對前途完全失去希望。我們堅信上帝所作關於這個苦難的世界消逝之後的許多美好應許最後必定會獲得實現，但他們卻想破壞我們的這種信心。他們曾使大衛的環境也變成如此艱難，而大衛乃是大衛的後裔耶穌基督的一個預表性先模。在艱苦的困境之下，大衛有沒有為我們立下一個正確的好榜樣呢？有。他為自己和對每一個為耶和華作見證的人說了些什麼話呢？他說:
16 「我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了。要等候［仰望，NW］耶和華；當壯膽，堅固你的心。我再說，要等候耶和華。」——詩篇27:13,14。
17．（甲）大衛怎樣得以在活人之地見到耶和華的恩惠？（乙）他鼓勵我們行他自己所行的什麼事？
17 大衛的信心有沒有獲得獎賞而後來能夠在活人之地看見耶和華的恩惠呢？有。雖然作過許多艱苦的戰爭和受過許多試煉，大衛卻統治了四十年；他並且將建築聖殿的材料準備好，然後將王位讓給聖殿的建築者和他的愛子——智慧的所羅門。當他處於一種使他的信心大受考驗的情況下時，他鼓勵我們要繼續仰望耶和華。由於勸勉別人這樣行，他證明他自己在需要這種希望去維持他對上帝的忠誠時也這樣行。他一直保持他的勇氣。
18．（甲）按大衛所用的希伯來字說來，有勇氣是什麼意思？（乙）我們可以怎樣表現勇氣？
18 信心和希望能夠幫助我們有勇氣。按大衛所用的希伯來字說來，有勇氣的意思是保持一種內在的力量，像緊密地捆紮起來一樣保持合一而不致在壓力之下解體，不在苦難的打擊或敵人的攻擊之下支離破碎。我們若這樣行，我們便能夠在壓力，困難和危險之下懷著信心和希望堅忍不拔。我們並不需要像普通一般人所謂的勇敢一般炫耀任何匹夫之勇。「有勇氣」，《美國大學字典》（第146頁）說，「暗示一種較卓越和較高級的勇敢，特別是指由思想或精神的一種內在品質所產生的勇敢，這種勇敢能夠毫無恐懼地，甚至熱切地，面對或忍受危險或艱難。」我們若堅定不夠地繼續行走一條對上帝保持忠心的途徑，這看來雖然平淡無奇，其實卻是勇氣的表現。我們絕不想炫耀匹夫之勇以博取別人的喝彩。
19．（甲）勇氣會對我們的心有什麼影響？（乙）我們永不應該放棄什麼希望？為什麼？
19 我們的勇氣會幫助我們的心保持堅強。這樣它們遂不會在恐懼中溶化，反之它們會忠貞不移地愛戴上帝而將一切恐懼和疑惑驅除。（約翰一書4:18）我們同時也會有耶和華上帝和耶穌基督的愛像一股動力一樣支持推動我們渡過許多試煉、困難、迫害、災禍和危險；不錯，甚至渡過歌革所發動的那場引起哈米吉多頓大戰的最後攻擊。我們會時時刻刻對上帝保持忠誠，並且緊緊注視著他那行將戰勝一切邪惡的新世界。既然這個在耶穌基督統治的新世界裡享永生的希望是耶和華上帝親自賜給我們的，這絕不是一個可以隨便拋棄的希望。我們可以安全地，甚至有利地，拋棄其他的一切希望，但卻絕不可以拋棄這個來自上帝的希望。不錯，「要仰望耶和華。」他並沒有使大衛失望，也沒有使大衛的後裔耶穌基督失望。他必定不會使我們失望。藉著我們的希望和信心的力量，我們能夠，而且也必定會，有勇氣面對世界的哈米吉多頓，並且屆時見到耶和華獲得光榮的勝利而永遠證實他的宇宙統治權。