一場如火的毀滅真的近了嗎？
我們時常聽到有人說終有一日地球會被烈火焚毀。』有些宗教家相信這場毀滅會來自上帝。有些科學家則說最後太陽會在垂死的掙扎中爆炸，結果將地球燒成灰燼。
其中有任何一種見解是對的嗎？
英國科學家H.W.查菲爾德在他的著作《一位尋求上帝的科學家》中提出大量證據證明偉大的造物主在設計地球及其上的生物，並預先作妥安排使一切生物，特別是人類，對一切必需的東西均獲得持續的供應方面具有高超的頭腦。然後他在最後一章中指出為什麼這證明上帝會繼續關心人類：
「上帝所造的生物永遠地自我繁殖下去，但是造物主的興趣若僅限於一段短暫的時期，在此之後便對至少到若干程度照他自己形像造成的人類漠不關心了，這無疑是不合理的。」
反之，照自己的形像設計和創造人類的造物主絕不會捨棄人類，正如一個仁愛的父親不會突然捨棄自己的兒女一般。查菲爾德繼讀說：
「科學的事實表明，根據人類的推算，創造的過程無疑需要很長的時間。創造者花了這麼多心思去設計，其後卻將所造成的生物棄若敝屣，這看來是不合理的」。
按理說來，用這麼多精神和時間以這麼精巧的方式創造萬物的造物主自然會與他所造的智慧生物，人類，保持溝通。鑑於他委派人去管理地上其他一切受造物，我們更可以期望他與人交通。（創世記1:26-28）聖經便是這種交通、其中含有上帝的訓示和關於他的旨意的說明。聖經支持地球及其上生物會永遠長存的主張嗎？
地球及其上的生物會永遠長存
上帝曾從人類和各種動物中揀選一些代表，保存他們渡過挪亞日子的普世洪水；他由此表明他定意要使地球永遠佈滿人類和動物。他若不是想這樣，或者他若定意有一日將他們地上的生物全部毀滅，他又何必在當時保存他們的性命呢？——創世記7:1-3；8:1,17。
此外，上帝留意使他的子民以色列人保存一項詳細的族譜，特別是產生彌賽亞的家系的族譜。如果他們的後代終會湮滅，那又何必保存記錄呢？為什麼上帝的兒子彌賽亞要來到地上呢？為了保存生命及恢復亞當因反叛而令他一切後代失去的完美生命。由於為垂死的人類作贖價，基督成為「末後的亞當」和「永在的父。」藉此上帝以最有力的方法表示他對人類的關懷。——哥林多前書15:45；以賽亞書9:6。
此外，上帝感示的詩篇執筆者歌頌上帝說：「［他］將地立在根基上，使地永不動搖。」在描述完上帝的創造工作，特別是他為各種動物所作的安排，多麼奇妙之後，同一位執筆者預言性地說：「願耶和華的榮耀存到永遠。願耶和華喜悅自己所造的。」（詩篇104:5,31）如果造物主將他的這些傑作燒掉，他怎會從之獲得喜樂呢？
預言和影射到一場如火的毀滅
那末聖經論及上帝用火毀滅地球是什麼意思呢？讓我們查考一下聖經中的一個例子，它非常肯確地向我們表明這是什麼意思，同時透露不久將會有什麼事發生，使我們有機會逃過這場如火的毀滅。
很奇怪地，在我們所討論的事上，毀滅之火臨到一個自稱為上帝的百姓的民族身上。這表明一個人僅是聲稱事奉上帝，或甚至僅是與真正事奉他的人交往，並不會保證他的安全。
事情牽涉到公元前612年以西結在巴比倫所看見的一個異象和五年之後這異象所獲得的應驗。有一輛非常高大的戰車出現在以西結眼前，其上有一個代表耶和華上帝的形像作為這輛屬天戰車的駕駛者。以西結在他的記載的開首部份（第一章）描述過這輛在異象中出現的戰車，其輪子的高度和隨行的活物。後來以西結看見這輛戰車來到耶路撒冷，停在聖殿朝北的內院門口。耶和華的榮耀從戰車昇到聖殿至聖所的門檻之上。——以西結書8:3,4；9:3。
由於耶路撒冷背叛上帝和犯了極其可憎的不潔行為，耶和華在較早的時候已藉異象向以西結指出他會將那裡的惡人毀滅。但是他首先吩咐一個在異象中出現的人物，『身穿細麻衣的人』，走遍全城為心地公義的人劃下逃生的記號。以西結同時看見在這人旁邊有六個人手拿「滅命的武器」。——以西結書9:2-7。
一場從天而降的『大火』
以西結告訴我們接著有什麼事發生：
「我觀看，見基路伯頭上的穹蒼之中顯出藍寶石的形狀，彷彿寶座的形像。主對那穿細麻衣的人說：『你進去，在旋轉的輪內，基路伯以下從基路伯中間將火炭取滿兩手，撒在城上。』我就見他進去。」——以西結書10:1,2。
用來焚燒耶路撒冷的東西來自戰車的輪子之間。耶和華的榮光充滿聖殿，這證明他臨在督導他的判決的執行。——以西結書10:3-5。
然後以西結繼續描述穿細麻衣的人的行動：
「他吩咐那穿細麻衣的人說：『要從旋轉的輪內，基路伯中間取火。』那人就進去站在一個輪子旁邊。有一個基路伯從基路伯中伸手到基路伯中間的火那裡，取些放在那穿細麻衣的人兩手中，那人就拿出去了。在基路伯翅膀之下，顯出有人手的樣式。」——以西結書10:6-8
在異象中將耶路撒冷焚毀的火不是人間的火。反之它是來自上帝大車般的組織的神奇之火。這含有什麼意義呢？這意味到：耶路撒冷遭受如火一般的徹底毀滅是由於耶和華的怒火臨到這城所致。耶利米在他的耶利米哀歌中將耶和華的烈怒（耶路撒冷因它而遭受毀滅）比作火，雖然毀滅的工具包括刀劍、飢荒、瘟疫和火在內。——耶利米哀歌2:2-4；4:11。
預先的警告
耶和華藉著穿細麻衣的人預先發出通知，他行將傾出他的烈怒為耶路撒冷帶來毀滅。穿細麻衣的人的現代副本，即耶穌基督手下受膏的屬靈弟兄，亦以同樣的方式走遍基督教國傳講來自上帝的道的如火信息。他們對基督教國發出預先通知，警告它耶和華的烈怒會在將臨的「大災難」中傾注在她身上。——馬太福音24:21。
以西結所見的異象表示耶和華手下的受膏基督徒見證人不會實際地在基督教國縱火，亦不會參與毀滅它的工作。毀滅的工作不是由穿細麻衣的人擔任的。反之它由手拿滅命武器的「六個人」所擔任。（以西結書9:2,4,5）同樣地，今日的耶和華見證人祇是宣告『我們的上帝向基督教國報仇的日子』而已。他們不會執行報仇的工作。——以賽亞書61:1,2；羅馬書12:19。
耶和華見證人通過耶和華的屬天組織，他那屬天的「戰車」，從他那裡獲得這個如火的信息。這有如是隨伴屬天戰車的一個基路伯『從基路伯中間取象徵性的火炭』放滿他們的手中，然後他們將火炭撒在基督教國之上作為警告的通知。
可是，在得了榮耀的耶穌基督之下的耶和華隱形屬天組織會有份實際將基督教國毀滅。在上天的指揮之下，地上的各種過激分子也會被用來毀滅基督教國，正如公元前607年巴比倫的大軍毀滅偽善的耶路撒冷一般。
避免成為「哀哭者」
所以有一場如火的毀滅正逼近基督教國。它的宗教組織將會遭受毀滅。使徒約翰聽見有聲音來自天上論及以基督教國各教派為主要部份的大巴比倫（偽宗教的世界帝國）說：「所以在一天之內，她的災殃要一齊來到，就是死亡、悲哀、飢荒，她又要被火燒盡了。因為審判她的［耶和華］上帝大有能力。」——啟示錄18:8。
雖然大巴比倫的殞滅是公平的，但是卻會有些哀哭者為她悲哀。天上天使的聲音論他們說：「地上的君王素來與她行淫、一同奢華的，看見燒她的煙，就必為她哭泣哀號。因怕她的痛苦，就遠遠的站著說，『哀哉，哀哉，巴比倫大城，堅固的城啊，一時之間你的刑罰就來到了！』」——啟示錄18:9,10。
聖經繼續告訴我們大巴比倫的哀哭者以及一切否認上帝的至尊統治權和染污他的受造物的人均會接著在大巴比倫之後遭受毀滅。所以對這個龐大的偽宗教組織表示同情是很危險的。——啟示錄11:18；19:19-21。
雖然有一場如火的毀滅臨近了，它卻會將地上一切自私自利，對他們那些想按照公義原則而生活的鄰人的福利漠不關心的人徹底鏟除。（彼得後書3:12,13）那些只顧自己，不關心上帝或他的受造物的人必定會被毀滅，好像被火燒掉一般。（瑪拉基書4:1）上帝的忿怒會特別猛烈地臨到基督教國身上，因為它為上帝的聖名帶來了最大的羞辱。（啟示錄18:5-7）如果你愛惜生命和賞識上帝的受造物，你現在就當捨棄基督教國和其他的偽宗教以免遭受它的支持者和「哀哭者」將受的如火毀滅。