從經驗獲得什麼教訓？

我們從那些遭遇災禍的人的經驗可以學得許多教訓。首先是要保持警覺和相信有造成災害的可能。同時，留意警方，城市當局或任何有關方面所發出的警告也是重要的。拉比特市有些人罹難是由於拒絕聽從向他們提出的警告。

你若能安然渡過災禍，最好是儘快和親人取得聯絡。這樣可以免去他們不必要的擔心和憂慮。

像襲擊拉比特市一般的災禍成為過去的時日己近了。全人類將在上帝的政府統治之下安然生活，執政者們將會守護市民及其親人。這便是耶和華見證人的安慰訊息。它在你自己的聖經中可以找到！——啟示錄21:4。

怎樣的憎恨是愚蠢的

憎恨豈不都是愚蠢，不智，錯誤的嗎？並非盡然。當林肯起初看見奴隸的苦況時，他痛恨奴隸制度。這種憎恨後來促使他頒布黑奴解放令，宣布美國南部各州的奴隸獲得自由。

上帝的兒子耶穌基督在地上時對宗教偽善所表示的憎恨成為對他門徒的一種保護。（馬太福音23:13-33）同樣地，基督徒小組的司法委員會對不道德行為的憎恨促使他們『把惡人從他們中間趕出去』而加以開除。——哥林多前書5:13;箴言8:13;9:10。

所以有時憎恨是明智和對的。這就如聖經中一句常被人引用的話所說:「凡事都有定期。……喜愛有時，恨惡有時;爭戰有時，和好有時。」——傳道書3:1,8。

上帝也憎惡某些事和某種人;這件事實表明並非所有憎恨都是愚蠢的。上帝憎恨『所有作孽的人』，「高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手」等事都是他所憎惡的。——詩篇5:5;箴言6:16-19。

上帝的道很適當地訓勉我們憎恨上帝所憎恨的東西:「你們愛耶和華的，都當恨惡罪惡。」聖經在上帝嘉許之下引用古代以色列的大衛王的話說:「耶和華阿，恨惡你的，我豈不恨惡他們麼？我切切的恨惡他們。」這意味到我們應該對行惡的人施暴嗎？不是;聖經教訓我們不要心懷不平，以惡報惡。——詩篇97:10;139:21,22;羅馬書12:17-21。

但是生來便不完美的人性常會恨多於愛，所以大部分時候人的憎恨的確是愚蠢的。我們若不能控制憎恨，反而被憎恨所控制，那末憎恨便是愚蠢的了。當憎恨是基於無知、謊言、偏見而變成不合理（蠻不講理）時，憎恨是愚蠢的。憎恨有如火一樣。火若受到控制，它有很多良好的用途。但是若失去控制，火便能夠對生命和財產造成嚴重的毀壞！

今日的世界充滿失去控制的憎恨之火。世情可能很壞，但是憎恨使之更糟。請想想在美國加利福尼亞州的華特茲，美都華盛頓，新澤西州的紐華克，紐約市的布洛克林那些被焚毀的地方——這一切都是憎恨的傑作。好勇鬥狠的人，不論是黑種人抑或白種