以一顆團結的心保持忠誠
「求你保存我的性命，因我是［忠］誠人。……耶和華阿，求你將你的道指教我。我要照你的真理行。求你使我專心敬畏你的名。」——詩篇86:2,11
1,2．（甲）世人期望他們的領袖能夠怎樣？今日他們仰望什麼國家在政治上領導？（乙）他們也渴望獲得什麼其他的指引？因此有一個什麼問題產生？
在這個充滿了不穩，變更和惶惑的世界裡，一般人，不錯，甚至一般國家，都在渴望獲得指引。他們希望有個穩定可靠的領袖提出一項能夠帶來好結果的明確政策讓他們可以跟從。這個領袖必須能夠藉著成功、成就、身分、勇氣、信念和成熟的判斷力而擁有崇高的聲譽。他必須能夠感動他的跟從者自願效忠於他，因為他本身便是忠於他的跟從者而具有固定不移的宗旨和行動律則的。
2 因此在這個被「冷戰」所分裂的世界裡，有些國家的發言籲請美國挺身出來在世事上負起領導的責任，特別是代表西方的民主國家這樣行。因為美國的廣大和富強，他們覺得它應該擔任命運看來將它模鑄成的領袖角色。其他屬於共產集團的國家則將紅色俄國的莫斯科奉為領袖，並且公開地聲言效忠於它。即使人民並不心悅誠服，列國仍然要求他們的效忠。世人除了堅決地尋求政治的領袖之外也渴望在宗教上獲得指引。這種情況使效忠的問題在今日變成愈加複雜。究竟我們應該齊心一意地向誰效忠呢？
3．（甲）在各政治勢力和宗教勢力之間今日有一場什麼鬥爭在進行中？（乙）可是有一個什麼信息卻具有真實感？為什麼？
3 今日可說是一個前所未見的宣傳時代。各政治勢力和宗教勢力正利用一切宣傳工具企圖通過人的耳目俘虜世人的思想和贏得他們的效忠。結果造成了一片混亂和分裂。人們愈來愈對所看見和聽見的東西失卻信心，因為其中滲雜有這麼多「虛偽的宣傳。」其中有一大部分乃是現今正在激烈進行的「冷戰」的一部分，但是在這一片宣傳戰的喧鬧聲中，我們卻可以聽見一個具有真實感的信息。這個信息擁有無瑕可擊的可靠權威的支持，因此絕不會使人感覺失望。這便是關於上帝的王國的好消息。這個信息絕不會騙使我們淪為人的奴隸，因為他是來自「那無謊言的上帝」的（提多書1:2）「上帝決不能說謊。」——希伯來書6:18。
4,5．（甲）我們怎麼知道現在發出的王國信息並不是由於巧合或人為的設計所造成的結果？（乙）為了回答什麼問題和作為證明什麼事實的證據，耶穌預言到這件事？
4 自從公元1914年以來這個信息已經響遍了整個世界，但這絕不是由於巧合或人為的設計。反之它是上帝早已預言到的，今日它的發出只是預言的應驗而已。十九世紀之前，上帝的王國最大的宣揚者預言這件事會是我們這個時代的一個徵象。這位王國的宣揚者，耶穌基督，預先將我們這個世代的歷史告訴我們；他描述到標明1914年是人類歷史上的轉捩點的第一次世界大戰，並且指出屆時饑荒、瘟疫、地震、叛逆、不法、宗教迫害，國際的惶惑和對將來的恐懼等會接踵而至。自1914年以來這一切都成了我們這個時代的特徵。
5 但是耶穌基督並沒有將人類的前途留在一片黑暗之中。他同時宣布說:「這王國的好消息要傳遍為人所居的大地，目的在對萬民作一個見證，然後末日才來到。」（馬太福音24:3-14）所有這一切都是他在有人問他我們怎能知道他已在上帝屬天的王國的寶座上作王統治以及地上這個陳舊的事物制度已屆尾聲時他所預言的。自從1914年以來這個舊世界的歷史已達到最後一章了，在這最後一章中我們見到耶穌所作的這個令人振奮的預言已獲得了應驗，那便是說，王國的好消息已傳遍普天下。但是由誰所傳呢？
6,7．（甲）我們可以合理期望什麼人從事宣揚王國好消息的工作？（乙）近代歷史表明聖經所預言的這件傳道工作一直由什麼人所執行？
6 當然不是由這個王國的敵人所傳，雖然這些與上帝的王國為敵的人由於他們對這王國及宣揚它的人所作的攻擊反而使這王國愈加為人所知。從事這件宣揚工作的乃是和耶穌及十二使徒的日子的王國宣揚者同一類的人，即一班獻了身，受了浸跟從耶穌的人。在任何一項政治運動中，例如在美國，鼓吹民主黨的政綱和競選諾言的是誰呢？當然是民主黨員！宣傳共和黨的政策和諾言的是誰呢？當然是共和黨員！鼓吹社會黨的宗旨和候選人的是誰呢？當然是社會黨員！那末，按照耶穌的預言將這王國的好消息傳遍普天下對萬民作一個見證的人是誰呢？當然是耶穌基督的跟從者！這些人絕對是擁護上帝的王國的；他們是這個王國忠心的支持者。這些人正遵行耶穌在他的《登山寶訓》中對門徒所作的訓示:「你們要先求他的國和他的義。」——馬太福音5:1,2；6:32,33。
7 這是不是說今日自稱為天主教徒和基督新教徒的八億六千九百萬教徒都應驗了耶穌的預言在這個事物制度的末期中向人宣揚上帝的王國好消息呢？絕不是。我們這個時代的歷史證明自從1914年以來這件工作一直由一班獻了身受了浸的忠心基督徒所執行，而這班基督徒稱為耶和華見證人。——請參閱1961年《美國年鑑》（The American Annual）第396頁第二欄。
8,9．（甲）我們現在必須回答什麼關於為王國作見證的問題？（乙）什麼人不會獲得王國所帶來的種種幸福？為什麼唯有耶和華見證人才被用來宣揚王國的好消息？
8 這項宣揚王國的運動必須在我們的日子執行，因為上帝曾通過基督這樣預言過，而上帝是不可能說謊的，亦從來未說過謊。既然今日宣揚王國的工作正在應驗上帝所感示的預言而在普世進行中，我們每一個人都必須面對和回答一個重大的問題，那便是:我們只是讓別人對我們傳道作見證，但自己卻無動於中地不採取任何行動擁護這個王國嗎？抑或我們願意親自參加傳道和作見證的工作以藉此表明我們的確忠心地向人宣揚這個王國是全人類的唯一希望和救藥呢？我們若自稱為基督徒，我們的心又如何呢？我們是否以為「上帝的王國」僅是內心的一種情況，而基督徒唯有在死後升天時才需要積極為上帝的王國服務，於是便熱衷於俗世的政治活動以致我們變成心懷二意呢？
9 心事二主的人永不能獲得上帝的王國所帶來的種種幸福。在聖經的最後一本書中，上帝的愛子耶穌基督說:「你既如溫水也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。」（啟示錄3:16）不是僅僅聽到別人作見證而是親自向人傳道作見證的人——唯有這樣的人——才能保存性命渡過「從世界的起頭直到如今均未有過，在以後也必沒有」的大災難，進入王國的治下享受其種種幸福。（馬太福音24:21,22）為了這緣故，唯有耶和華手下的基督徒見證人才被他用來宣揚王國的好消息和應驗他的預言。
使心團結起來
10．（甲）宣揚王國的傳道員受人迫害是一件意料中的事嗎？（乙）為什麼一般掛名的基督徒僅是讓人對他們作見證便算了？
10 甚至在政治的鬥爭中，鼓吹一種政府形式而反對另一種的人亦會有他們的對手和受人攻擊批評。所以宣揚和擁護上帝的王國為唯一合法的統治者和人類唯一希望的基督徒受人反對，詆毀，甚至迫害，豈不是意料中的事嗎？不錯，按耶穌自己對「事物制度的末期」所作的預言指出，情形正會如此。在預言到世界大戰之後，耶穌立刻對他的門徒說:「那時人要把你們陷在患難裡，也要殺害你們；你們又要為我的名被［所有的國家］恨惡。」（馬太福音24:9）被多少國家恨惡呢？「被所有的國家，」耶穌說，由此確定地表明世上所有的國家都會反對上帝的王國和憎恨宣揚王國的人。這便是為什麼大部分的人，甚至自稱為基督徒的天主教和基督新教徒，都寧願聽人作見證而不肯自己向人作見證的緣故。
11．宣揚王國的好消息需要我們具有什麼品質？因此忠心的基督徒祈求什麼？
11宣揚王國的好消息需要我們對上帝的王國保持忠心。但是有什麼真正的基督徒會想對耶穌基督曾為其捨命的上帝王國不忠呢？真正的基督徒都按照主禱文的訓示祈求上帝的王國早日來臨，因此他們會渴望忠於這個榮耀的王國，即使他們需要為此被萬國迫害和仇視也在所不惜。他們祈求上帝使他們忠於他的王國，正如以前被膏在「耶和華的寶座」上統治以色列國的大衛所為一般。——歷代志上29:23，根據NW。
12．（甲）大衛對上帝表現什麼品質？而他亦期望上帝表現什麼？（乙）我們在什麼時候和為什麼可以期望上帝忠於我們？
12 在詩篇第八十六章中大衛提及自己被人迫逼，並且說:「耶和華阿，求你側耳應允我，因我是困苦窮乏的。求你保存我的性命，因我是［忠］誠人。我的上帝阿，求你拯救這倚靠你的僕人。」（詩篇86:1,2,14,17）大衛曾被上帝膏立為他的王國中的元首，而他對耶和華上帝是極為忠心愛戴的。和他的忠貞一致地，他全心信賴耶和華上帝。而他亦期望上帝對他和所有與他一同為了上帝的王國而受苦的人保持信實忠誠。在詩篇18:25大衛對上帝說:「［忠誠］的人，你以［忠誠］待他。」（撒母耳記下22:1,2,26）所以我們若已獻身為上帝的王國服務和首先追求這個王國，我們就會像大衛一樣力求忠於創建這個王國的上帝。於是我們便可以放心上帝必定會忠於我們。上帝竟會忠於我們！這是多麼奇妙的一件事！可是，雖然這件事非常令人驚奇，我們卻在聖經中讀到:「『我忠誠的，』耶和華說。」（耶利米書3:12，譯自NW）我們忠於上帝是極應當的，而上帝亦會忠於我們。
13．忠誠是從什麼器官產生的？因此關於忠誠這種品質我們必須怎樣？
13 忠誠是發自內心的。我們的心若在它們的感情和所愛的對象方面並不專一，我們就不可能忠誠。我們若對任何與我們所愛的對象為敵和會為此迫害我們的人懷有恐懼之心，我們就不可能保持忠誠。我們的迫害者和反對者乃是魔鬼撒但的臣僕；他們的目的是想破壞我們對上帝和對他的王國的忠誠。我們若想像耶穌基督一樣首先追求上帝的王國和宣揚它，我們就必須努力養成忠誠的品質，細心培植它和排除對仇敵的恐懼之心。大衛曾指示我們可以怎樣達到這個目標，他在詩篇86:10,11說:「唯獨你是上帝。耶和華阿，求你將你的道指教我。我要照你的真理行。求你使我專心（團結我的心，NW）敬畏你的名。」
14．（甲）「團結我的心」這句話暗示祈求者的內心存有什麼情形？（乙）為什麼掃羅王變成不忠？
14 「團結我的心」——這是個多麼奇特的說法！這暗示祈求者的心並非處於一種合一的情形，它在所愛和所畏的對象方面是分歧的。這句話看來承認祈求者的心中存有對人的恐懼，因此使他對上帝的敬畏不得以完全。箴言29:25說:「懼怕人的，陷入羅網。」這種羅網意味到我們落在一些想吞噬或毀滅我們的仇敵手中以致喪失我們的生命。大衛的迫害者掃羅王便懷有恐懼人的心；由於這種恐懼，他竟忘了他對上帝的敬畏以致違反了上帝的命令和訓示。掃羅王對上帝的先知撒母耳說:「我有罪了；我因懼怕百姓聽從他們的話，就違背了耶和華的命令和你的言語。」（撒母耳記上15:24）這種恐懼使人不忠於耶和華上帝。
15．當耶穌將他的使徒派出去傳道時，他在這方面給後者一個什麼訓示？為什麼？
15 大衛並不想對這樣的恐懼屈服。當大衛的後裔耶穌基督派出他的十二個使徒作傳道員向人宣告「天國近了」時，他警告他們不要對人懷有恐懼之心，因為這種恐懼會阻止他們勇敢地向人宣揚上帝的王國。耶穌說:「那殺身體不能殺［生命］的，不要怕他們；唯有能把身體和［生命］都滅在地獄裡的，正要怕他。」（馬太福音10:5-7,27,28）所以大衛很正確地對這位主宰祈求說:「求你保存我的性命，因我是［忠］誠人。」
16,17．（甲）耶和華必須怎樣團結大衛的心使其敬畏他的名？（乙）為什麼當耶和華見證人聽到他的名時便會心中充滿了敬畏的情緒？這使他們怎樣？
16 上帝將大衛在他感示之下寫成的詩篇保存到今日是為了使我們得益的緣故。那末我們從大衛對耶和華所作的這個祈求:「求你團結我的心以敬畏你的名，」可以明白些什麼教訓呢？為了實現這個禱告，耶和華上帝必須做些什麼呢？上帝必須除去大衛心中其他的一切恐懼，因為這些恐懼會使大衛變成心懷二意，並且妨礙他專心敬畏那能夠將人的身體和生命完全在「地獄」裡滅絕的全能上帝。上帝必須使大衛的心專一地敬畏耶和華的名。這個世界的人可能具有非常顯赫的名聲以致僅僅提及他們的名便會使一些不知有更可畏的東西的人心驚膽戰。今日世人在提及上帝時並不驚懼。但若有人要脅地向他們提及某個流氓頭子，大獨裁者或巫醫的名字時，他們便不寒而慄，張皇失措了。
17 但三千年前的大衛卻絕不是這樣！今日的耶和華見證人也不是。當他們想起耶和華的聖名時，當有人向他們提及這個名字時，他們便會想到他加於這個名字之上的一切榮耀。他們想到他在以往所行的一切偉舉和奇事，以及他正使其在今日這二十世紀中紛紛應驗的許多預言。僅僅提及他的名便會使他們想起他對一切與他為敵和不忠於他的人所施行的懲罰和毀滅。不錯，在挪亞的日子他甚至將整個世界的人毀滅。（彼得後書2:5；3:6）於是他們對耶和華的敬畏便會克服他們可能懷有的其他一切恐懼。對上帝的聖名的敬畏將他們整個的心包圍起來合而為一，並且指引這個團結的心對那令人肅然起敬的上帝保持忠誠。
18．為什麼這並不是懦夫的畏怯？
18 這並不是一種懦夫一樣的膽怯畏縮。詩篇19:9說:「對耶和華的敬畏是純潔的，存到永遠。」這種敬畏能夠防止我們在世人面前成為懦夫，並且能夠帶領我們過一種純潔的生活。它使我們不會對於是否應該服從上帝過於服從人這個問題感覺猶疑不決。由於專心敬畏上帝，我們不會再成為「心懷二意的人。在一切所行的路上都沒有定見。」（雅各書1:8）所以我們全心盡力地敬畏耶和華上帝乃是一條明智的途徑。
19．大衛表明上帝必須怎樣才能團結人的心？
19 獻了身給耶和華上帝的人會祈求耶和華使他的心團結起來，但是上帝會怎樣實現他的禱告呢？為了與所作的祈求一致，基督徒應該採取一些什麼行動以便和上帝合作呢？在提出這個祈求之前大衛首先告訴我們上帝在這件事上會盡些什麼力，然後他自己會作什麼努力，說:「因你為大，且行奇妙的事，唯獨你是上帝。耶和華阿，求你將你的道指教我。我要照你的真理行。」（詩篇86:10,11）耶和華必須賜下訓示向人表明他的道；而大衛需要按照耶和華的道路和真理而行。今日我們亦必須同樣行。
20．祈求上帝教導我們同時表示我們渴望怎樣？
20 我們若像大衛一樣祈求耶和華教導我們，那便表示我們不但甘心樂意，而且衷誠渴望受他所教以徹底認識他的道。許多世紀以來所有像大衛一樣的耶和華見證人都一直這樣祈求。
21．為了實現我們的禱告，耶和華將大量什麼賜給我們，甚至超過大衛所享有的程度？
21 耶和華已經垂聽了這個禱告；他為我們準備了比大衛的日子更多的大量訓示。大衛只有聖經中最先的八部書，可能也有約伯記，如果這本書是由摩西所寫的話。今日我們卻擁有包括六十六本在上帝感示之下寫成的書的整本聖經。它包含多麼豐富的訓示；這些訓示是永不會落伍的，所以上帝亦絕不需為太空時代的基督教會另寫一本新的宗教教科書。
22．（甲）上帝的預言的什麼也將他的道向我們透露出來？（乙）因此，為了獲得教導認識他的道，我們必須首先怎樣？
22 除了由聖經本身將其應驗記錄下來的許多預言之外，自從聖經在十九世紀之前寫成以後也有多少預言獲得了應驗！這些應驗也對我們今日有訓示的作用，因為它們能夠將上帝的道向我們透露出來，而這正是我們所祈求的。由此我們可以很清楚看出我們究竟應該怎樣和上帝合作使我們的禱告獲得實現。我們若祈求他教導我們認識他的道，我們必須首先到他命人寫下的書——他的道聖經——那裡去，因為世上沒有任何其他一部書，甚至所謂的「自然之書」也包括在內，能夠像這本書一樣將上帝的行事方式如此詳盡地向我們透露。上帝並不會將他自己的書拋開一旁而直接教導我們。我們必須像上帝的愛子在地上時一樣努力研讀上帝命人寫下來的道。耶穌曾說:「看哪，我來了；我的事在經卷上已經記載了。我的上帝阿，我樂意照你的旨意行；你的律法在我的心裡。」——詩篇40:7,8；希伯來書10:5,9。
23．查考聖經能夠使我們對上帝怎樣？
23 我們若想獲得關於他的行事方式的訓示，唯一的方法便是研讀他那寶貴的道聖經。我們必須查考這本書以尋求知識。這種研究絕不是一種枯燥無味令人厭倦的宗教苦工，反之它其實好像搜尋寶藏一樣令人興奮和報酬豐富。「智慧人積存知識。」（箴言10:14）這種研究能夠幫助我們認識上帝和他的行事方式。它能夠加強我們對他的信任和尊重。它使我們對他產生一種純潔而健全大衛敬畏。箴言22:17,19很適切地指出這便是關於他的正確知識所能產生的效果:「你須側耳聽受智慧人的言語，留心領會我的知識。我今日以此特特指教你，為要使你依靠耶和華。」
24．在約翰福音17:3耶穌很明確地向我們指出一件什麼事實？
24 我們之能否享有永生全賴我們是否對上帝獲得深刻的認識而定:這件事實曾由耶穌基督很明確地指出，說:「這就是永生，他們吸收關於你這獨一的真神和你所差來的耶穌基督的知識。」（約翰福音17:3，譯自NW）決定我們到底會享有永遠的生命抑或遭受永遠毀滅的生殺予奪之權完全在耶和華上帝手中；這件嚴肅的事實無疑應該足以使我們專心一意地敬畏他的名。
25,26．（甲）除了個人研讀聖經之外我們還必須怎樣？為什麼？（乙）耶和華想要怎樣的人在他的新世界裡生活？因此我們會通過什麼人尋求訓示？
25 可是我們並非全靠個人研讀耶和華命人寫下的道就能夠獲得充分的教導認識耶和華的行事方式。他在聖經歷史上所行的許多「奇事」和自從聖經寫成以來他使聖經預言應驗的方式一向都是與他的百姓和他的見證人有密切的關係的。因此我們若想獲得全部和直接的訓示，我們就必須和他的百姓，即他的見證人，發生聯絡。想全心敬畏耶和華的人絕不會一方面研讀聖經而另一方面卻自行其道地離群獨立。反之他們會聚集起來。「那時」瑪拉基說，「敬畏耶和華的彼此談論，耶和華側耳而聽，且有紀念冊在他面前記錄那敬畏耶和華思念他的名的人。」
26 他們若思念他的名，他們自然會彼此談論這名，因此他們對這個名字的體會亦會隨之而加深。這種人才是耶和華容許在他的新世界裡生活的人。這種人才是會蒙耶和華應許要在他那日益臨近的「大而可畏的日子」中保存其性命的人。因此與他在聖經中標明的道路一致地，他正通過一群敬畏他的名而在他手下結合起來的基督徒將更多的訓示賜給人；這些訓示將他的道所含的深意顯露出來，從而使其在許多方面更易為人所了解。因此我們若真心祈求耶和華教導我們認識他的道，我們便會樂意通過他手下組織起來的百姓獲得這種訓示。我們會熱切地接受這種訓示。
27．我們應該怎樣運用所得的訓示按上帝的真理而行？
27 大衛並非只是祈求上帝的訓示便算了。他立刻接著說:「我要照你的真理行。」由此我們將所獲得的訓示運用出來；我們實際遵從這些訓示。這樣我們便可說是按照上帝的真理而行。我們將真理在生活上實踐出來。我們使自己的生活與關於上帝和他的王國的真理成為一致。我們把來自俗世各種偽宗教的許多謊言、傳統、儀式、習俗和節日等一概拋棄。我們向人宣揚真理，並且像耶穌一樣以言論和行為為真理作見證，因為這便是耶穌降世為人的最大目的。
28．真理怎樣使我們獲得自由？按真理而行會怎樣影響我們的心？
28 藉著真理我們能夠破除各種迷信和我們對假神與鬼魔所懷的恐懼。對唯一「永生的真神」的敬畏會控制和模鑄我們的一生。所以藉著接受來自耶和華的訓示和按照他的真理而行，我們祈求耶和華使我們專心敬畏他的名的禱告遂獲得了實現。一顆團結合一的心會為我們的生活帶來多大的紓解和自由！
29．世人的什麼情形標明現今是世界的「末期」？野心家怎樣自私地利用這個機會使人的忠誠遭受考驗？
29 今日是一段國際間的恐懼達到空前地步的時期。這種恐懼乃是標明魔鬼的世界正達到「末期」或「事物制度的終結」的一個徵象。這種情形正是耶穌所預言到的:「人想起那將要臨到世界的事，就都嚇得魂不附體。」（路加福音21:25,26）這種驚惶和對前途的恐懼使一般未受過上帝教導的人躲避在一些應許予人保護和安全的人為組織之下。他們四處尋求能幹的領導者。所以難怪有些世人和組織利用民眾的這種恐懼和願望自立為領袖而求民眾對他們效忠。所有這一切使當前的一個問題成為更尖銳化，那便是，我們究竟應該對誰或對什麼效忠才不致因為忠於錯誤的對象而遭受無法補救的禍害。
30,31．（甲）誰不像世人一樣充滿恐懼？他們怎樣行？（乙）保持忠誠能夠保證為我們帶來什麼結果？上帝將什麼現今的獎賞賜給忠於他的人？
30 我們，那便是說一切專心一意敬畏耶和華的名的人，並不像這個舊世界的人和列國一樣充滿了驚惶和對未來的恐懼。非但不和他們一同恐懼，我們反而會聽從耶穌特別對我們這個時代的人所作的吩咐:「一有這些事，你們就當挺身昂首因為你們得贖的日子近了。」（路加福音21:28）不是對某個人為組織或獨裁者而是對全能的上帝，我們像詩篇的作者大衛一樣說:「求你保存我的性命，因我是［忠］誠人。」（詩篇86:2）只要我們對耶和華上帝和他的王國保持忠誠，我們便不會誤入歧途而遭受無可補救的損失。我們信賴他會實現他的應許指引我們行走正路，關於他聖經寫道:「他必保護［忠於他的人］的腳步，使惡人在黑夜中寂然不動，人都不能靠力量得勝。」——撒母耳記上2:9。
31 這個應許對我們的心靈和神經具有多麼大的鎮定力量！以下的應許亦一樣:「他給行為純正的人作盾牌，為要保守公平人的路，護庇［忠貞的］人的道。」（箴言2:7,8）對我們這些忠於耶和華上帝而專心一意敬畏他的名的人說來，這是多麼大的一個現今的獎賞！他甚至在現今便獎賞我們，因為他想使我們在他的新世界裡享有一個永久的賞賜；這個新世界將會由一切永遠忠於他的人所承受和居住。