-
箴言背後的思想守望台1962年 | 2月15日
-
-
道另外一個人心中所蘊藏的念頭便必須做一番探測的功夫。他可以運用各種試探的方法。他的恆心最後終會把別人心中的目的探出來。然後明智的人便會知道這個人到底懷著敵意抑或是個可與之交往的善人。同樣地上帝的目的亦不是擺在表面上可以讓人一目了然的。許多人雖閱讀聖經,卻不能了解上帝的旨意。為什麼呢?因為他們沒有「放下水桶;」他們沒有作必需的努力。一個人若前往參加上帝的百姓所舉行的聚會,他便表明自己願意將水桶吊下井內汲取上帝的聖道中舒爽人心的真理。
「鐵磨鐵,磨出刃來。朋友相感,也是如此。」
一把用鈍了的刀必須和另一樣堅硬的東西相磨才能恢復銳利的鋒刃。因此人的智識和靈性過了相當時候亦需要磨銳一下。我們若常遇到趣味不相投的人和不如意的事,我們的精力便會大受消耗而感到精神頹喪。當我們陷入這種狀況時,一個知心的朋友給我們的同情或鼓勵會使我們大為振奮。倘若這種勉勵是以上帝的道的正確知識為根據的,則會給予我們巨大的力量,為我們的生命帶來新的希望而使我們重新振作努力。
「惡人雖無人追趕,也逃跑,義人卻膽壯像獅子。」
一個人若無人追趕也在逃跑的話,他其實便是逃避自己和自己的良心;因此他的奔逃是毫無用處的。正義的人卻具有真正的勇氣,因為他深知自己是清白無愧和受耶和華上帝所嘉許的。
-
-
讀者來函守望台1962年 | 2月15日
-
-
讀者來函
● 耶和華手下的傳道員是否可以為兩個尚未獻身的人主持婚禮儀式?——美國L.S.君問。
耶和華手下的基督徒傳道員是否應該為兩個未獻身的人主持婚禮的問題應該由傳道員本人按照當時的情況和自己的判斷力來決定。他也許會認為可以藉著這個機會為真理作一個良好的見證,一方面使當地的人知道新世界社會所遵守的崇高的道德標準,另一方面使結婚的男女對於婚姻的嚴肅性和義務獲得適當的聖經訓示。
不過在主持這樣的婚禮儀式之前,耶和華手下的基督徒傳道員應該首先確定這對男女是否從聖經的觀點看來有結婚的自由。除此以外,他們必須是在外界具有良好聲譽的人。可是甚至當這些條件都適合時,傳道員仍然可以自由決定他是否願意主持婚禮。他並沒有任何義務必須同意這樣行。
至於這樣的婚禮是否可以借當地的王國聚會所舉行的問題則應該由小組的委員會決定。
● 假若我的親兄弟被組織所開除,而他和他的全家從遠地來探訪我,我是否可以邀請他們入屋內,而且在必要時是否甚至可以讓他們留宿一晚呢?——美國E.T.君問。
一個人的親屬被組織開除並不會取消他們之間的血親關係,正如開除本身並不能取消婚姻關係一樣。因此,一個人若有一個被組織所開除的親兄弟為了親屬的緣故而非為了基督徒團聚的緣故來探訪他,他有權基於自然的血親關係和按照禮儀接待後者,但他不可以和後者有任何靈性上的交往,亦不可將其視作小組的一分子。他只可以和後者討論家庭關係和其他俗世的事務。
在這件事上我們必須合情理;假若這親屬來自另一個城,因為不能在當日趕回家而要留宿一夜時,信徒基於血親的關係而非靈性上的關係接待他留宿一晚並無任何不妥之處。
當然,僅為了這種親屬關係而作頻繁的交往亦是不智的。因為這樣行會干預到信徒對上帝履行他的義務,並且可能影響到他在靈性上的健康與忠誠。他應該記得馬太福音12:47-50所提及的原則。當時有人對耶穌說:「看哪!你母親和你弟兄站在外邊,要與
-