婚姻生活與中年

近年來，關於中年婚姻生活有不少令人不安的報導。例如，加拿大的一項調查報告顯示夫婦在上了年紀時恩愛漸衰、婚姻生活不再獲得滿足。若干統計調查表明，在45歲以上的夫婦當中，離婚率正「直線上升」。也許甚至你自己的婚姻也不像以往帶來那麼大的喜樂。

目下有這麼多人放棄婚姻，以致你有時不禁懷疑努力解決婚姻難題是否值得。有些「專家」甚至主張另覓新配偶來重新開始。可是，行走這條路線的人的實況如何呢？

負心人

「你太老了！」一個中年男子厚顏告訴妻子說。他那時正和一個較年輕的女人發生苟且關係。他的妻子憶述：「他為此而自豪！甚至要我聆聽他的豔史的細節。」

何以男人——和女人——這麼虧待廝守多年的婚姻配偶呢？（瑪拉基書2:14-16）在有些人看來，「豔史」乃是提高日漸消沉的自尊的方法，是重新確立男子氣慨或女性氣質的機會。此外，男人也許害怕自己的性能力衰退，因而希望證明自己「寶刀未老」。

聖經一針見血地描述通姦的後果說：「跟人通姦的［男］人［或女人］更是愚不可及，他等於在毀滅自己。」——箴言6:32，《現譯》。

在暗中所行的事怎能「毀滅」一個人呢？理由之一是，通姦者飽受良心自咎之苦。甚至上述那個自誇的男人後來也承認，「我晚上無法睡得著！」另一方面，他那清白的妻子卻憶述當時她睡得酣暢。「我沒有罪咎感，」她說，「因為我努力遵照耶和華的指示而行。」

通姦者也損害了自己的自尊心和未來的幸福希望。他的新婚之妻（即使他和姘頭結婚）真的信任他嗎？更糟的是，虧待配偶的惡行破壞了他與上帝的關係。「上帝要審判那些放蕩和淫亂的人。」（希伯來書13:4，《現譯》）為了一時放縱自私的慾望，通姦者付出多麼沉重的代價！

因此所羅門提出忠告說：「要使你的泉源［或，性慾］蒙福［藉著保持忠貞］，要喜悅你幼年所娶的妻。」（箴言5:18）可是，性的難題可以發生於任何年齡的配偶當中。因此聖經勸諭一般夫婦說：「夫妻不要忽略對方的［性慾］需求。」——哥林多前書7:5，《現譯》。

正如一位婚姻顧問評論，缺乏溝通「已變成結婚多年的夫婦的第一號難題。」難題是怎樣發展的？

「第一號難題」

一位男子下班回家，聽到的「歡迎詞」是最新危機的消息。「親愛的，牙科醫生說戴夫的牙要鑲補！」「她以往總是先問我的一天過得怎樣，」他嘆息說。

可是，談論報告卡和麻疹注射可能輕易地佔去全部話題。有些夫婦在兒女長大離家時才意識到他們已經忘記了怎樣傾心吐意地彼此交談。

一個難題也可能在妻子的更年期出現，那時她特別需要同情和了解。但是丈夫也許正在應付本身中年生活的危機而變成頗為暴戾或喜歡爭辯；他無疑不是了解和體貼方面的模範。

暴戾能招致暴戾的反應。《成功地應付40至50歲》一書的作者說：「他們爭吵、抱怨、大發嚕囌。他們以唯獨長期相愛和共處的人才做得到的方式傷害對方。他們知道對方的特殊弱點和隱藏的恐懼，這些弱點和恐懼往往在爭吵時成為攻擊目標，有時甚至達到極之惡毒的程度。」怎樣才能終止這種爭吵的循環呢？

恢復溝通

「愛，」聖經說，「是恆久忍耐，又有恩慈……不求自己的益處，不輕易發怒。」（哥林多前書13:4,5）因此要忘記自憐之感！反之，要敏於留意配偶所感到的情緒緊張。要彼此寬容。拒絕惹起爭論！「火缺了柴，就必熄滅。」——箴言26:20,21。

倘若你認為配偶不了解你，以致妨礙了彼此的溝通，要讓配偶知道你的感想。不錯，這樣行並非易事。男人似乎特別難於表露自己的恐懼和弱點。

亞伯拉罕雖然是猶太人的祖先和是個敢作敢為的人，卻不害怕承認自己的恐懼——甚至對妻子承認。他的妻子也深深尊重他。（可參看創世記12:11-13；18:12。）忠實和坦白豈不會同樣改善你的婚姻嗎？

因此溝通乃是使婚姻保持健全的祕訣。不錯，年長的確使體力衰退；在夫婦當中有時一方比另一方衰老得較快。但你若在多年來明智地「撒種」，你的婚姻便不會只靠肉體的吸引力去維繫。正如一位男子說：「有一位琴瑟和諧的配偶最能令人滿足。你可以在一位比誰都了解你的人面前盡情傾吐自己的感情和心事。」不錯，你會有一位你真正樂意與之廝守的作你的良伴。這豈不是值得緊守的奇妙結合嗎？事實上，你甚至可能發覺中年是婚姻生活中一段最親密、最滿足的時期。

［第29頁的圖片］

你們互相爭吵……

……抑或彼此真心相愛？