你會規避野心嗎？

你有作領導的本領嗎？若然，你便能對別人大有好處。人們均賞識辦事能幹的人。

然而儘管領導才能可以是一項祝福，有一件東西卻每每能將其轉變為禍害。禍害的成因便是野心。這個字的意思是：「對地位、名譽、優越、權勢或成就的熱烈或過份渴求。」

要出人頭地的慾望是相當強烈的。甚至一些在行為上堪作榜樣的人也對之屈服。舉例來說，耶穌論及在他日子的某些宗教領袖說：「你們要防備文士。他們好穿長衣遊行，喜愛人在街市上問他們安，又喜愛會堂裡的高位，筵席上的首座。」（路加福音20:46）甚至耶穌的門徒有時也會落入野心的陷阱中。關於其中一次，我們讀到：「他們來到迦百農。耶穌在屋裡問門徒說：『你們在路上議論的是什麼？』門徒不作聲，因為他們在路上彼此爭論誰為大。」——馬可福音9:33,34；路加福音22:24。

野心的不良後果

古代以色列人的將領約押的事例足以說明野心所造成的一些極端後果。為了爭奪大衛王手下元帥的地位，約押暗中謀害了押尼珥和亞瑪撒。（撒母耳記下3:26,27；20:8-10,23）在大衛王的老年，約押加入王的兒子亞多尼雅的篡位陰謀。（列王紀上1:18,19）當事敗而所羅門登上王位時，約押又背棄亞多尼雅。然而，約押這種充滿野心的陰謀是徒勞無功的，因為他在所羅門即位之後不久便被處決而不得善終。——列王紀上2:5,6,29-34。

也許你見過不少具有野心的人獲得有權勢的官職。他們有真正造益自己的同胞嗎？可能你會同意一位受上帝感示的聖經執筆者的心得：「我見日光之下，有一件禍患，似乎出於掌權的錯誤，就是愚昧人立在高位。富足人［即那些被視為有希望擔任督導職位的人］坐在低位。我見過僕人騎馬，王子像僕人在地上步行。」——傳道書10:5-7。

論到野心家處理世事措施失當所帶來的惡果，傳道書4:1說得不錯：「我又轉念，見日光之下所行的一切欺壓。看哪！受欺壓的流淚，且無人安慰。欺壓他們的有勢力，也無人安慰他們。」今日這種情形豈不是更明顯嗎？

獲得正確的觀點

你對於獲得地位、優越和權力有何看法呢？聖經可以幫助你培養一種健全的觀點。怎會如此呢？

其中一點是，聖經表明力求出人頭地根本是浪費時間。上文引述的執筆者說：「我又見人為一切的勞碌，和各樣靈巧的工作，就被鄰舍嫉妒。這也是虛空，也是捕風。」（傳道書4:4）避免這般虛空的行徑豈不是明智之舉嗎？也許你亦察覺到野心勃勃的人特別易於患上由緊張所招致的疾病，例如心臟病等。以下的聖經忠告的確有益：「滿了一把，得享安靜，強如滿了兩把，勞碌捕風。」——傳道書4:6。

熱中於名譽或地位也會對靈性有損，因為上帝說：「那驕傲、狂妄……都為我所恨惡。」（箴言8:13）野心不但為害身受其奴役的人，同時也禍及這人的朋友。因此，聖經的執筆著雅各勸告第一世紀的基督徒說：「你們心裡若懷著苦毒的嫉妒和分爭，就不可自誇［有智慧］，也不可說謊話抵擋真道。這樣的智慧，不是從上頭來的，乃是屬地的，屬情慾的，屬鬼魔的。在何處有嫉妒分爭，就在何處有擾亂，和各樣的壞事。」——雅各書3:14-16。

野心之能造成「擾亂」從一件事足以見之，那便是當雅各和約翰二人要求在上帝的天國裡享有耶穌身旁最顯要的地位時，眾使徒「就惱怒雅各、約翰」。（馬可福音10:41）後來，野心勃勃的人在基督教會中引起黨派之爭，終於導致變節反叛純真基督教信仰的事件。（使徒行傳20:29,30；彼得後書2:1-3）你想懷有一種造成這麼多禍害的態度嗎？

野心的根源

何以這麼多人對野心屈膝呢？野心既是對優越地位與名譽的「過份渴求」，這其實是一種貪婪。耶穌說：「因為從裡面，就是從人心裡，發出惡念，……貪婪，……嫉妒，……狂妄。」（馬可福音7:21,22）使徒保羅進一步說明艱難的根源，「我是屬乎肉體的。是已經賣給罪了。……但我覺得肢體中另有個律，和我心中的律交戰，把我擄去叫我附從那肢體中犯罪的律。」——羅馬書7:14,23。

基本說來，激起野心的乃是遺傳的罪；罪使人傾向於以自私的觀點行事而變成狂妄。——羅馬書3:23；5:12。

你助長別人的野心嗎？

也許你的生活並沒有被野心所支配。但是你卻可能助長別人的野心。怎會有這種情形發生呢？

請想想聖經中關於亞當、夏娃的記載。夏娃清楚知道上帝吩咐人不可吃分別善惡知識之樹的果子的命令。顯然這項神聖的禁令並沒有令她不滿。當蛇向她提出詢問時，夏娃並沒有埋怨自己的際遇，反之她僅是覆述上帝的命令：「園中樹上的果子我們可以吃。唯有園當中那棵樹上的果子，上帝曾說，『你們不可吃，也不可摸，免得你們死。』」——創世記3:2,3。

然後，魔鬼撒但通過蛇狡猾地在夏娃的腦中撒下野心的種子，說：「你們［一定不會死］。因為上帝知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如上帝能知道善惡。」——創世記3:4,5。

啊！『好像上帝一樣』，能為自己決定什麼是善是惡而非在這等問題上要接納上帝的意見，這對夏娃頗有吸引力。夏娃妄想完全脫離上帝而獨立的野心導致什麼結果呢？「於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了。又給他丈夫，她丈夫也吃了。」（創世記3:6）在這件事上，自私的野心使亞當夏娃和他們所有未出生的後代都遭受死亡的懲罰。——創世記3:19；羅馬書5:12。

你又怎樣呢？你可能不會直接慫恿人違反上帝的律法。然而你卻可能助長別人的野心。理所當然地，人都極重視家人、親戚和密友。但渴望取悅上帝的人卻必須謹防對所愛的人的才幹過度推崇。這可以使有些人感到洋洋自得而促成野心。

舉個例來說，倘若有人刻意奉承自己的配偶、家人或朋友，使其認為本身特別有資格擔任小組裡監督的職份又如何呢？要是這個人變得自大狂妄，並開始堅要別人接納他對本身的評價的話，那會是一件多麼可悲的事！聖經大有理由警告說：「諂媚鄰舍的，就是設羅網絆他的腳。」（箴言29:5）這類阿諛奉承的話只會妨礙而非幫助基督徒在『追求監督職分』方面所作的努力。（提摩太前書3:1）聖經要求基督徒小組中的監督們「頭腦健全」，這意味到他們必須『不要看自己過於所當看的。』——提摩太前書3:2，《新世》；羅馬書12:3。

你可以怎樣行？

既然人類由於遺傳而有罪，受野心所奴役是無法避免的嗎？顯然不是，因為聖經勸勉敬畏上帝的人要抗拒犯罪的傾向。（羅馬書6:12）即使這樣行需要我們表現自制，規避野心並非你能力所辦不到的事。你會發現養成腓立比書2:3,4所推薦的態度特別有助：「凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀。只要存心謙卑，各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。」

因此野心是完全不符合聖經的。它的根源起於人類的罪性及這世界傲慢的精神。聖經敦促人謙卑地為人服務而非野心地自高自大。這正是『想要得監督職分』的基督徒男子所應培養的精神。——提摩太前書3:1；彼得前書5:1-3。

聽從這項聖經勸告的多種好處之一見於傳道書5:12：「勞碌的人，不拘吃多吃少，睡得香甜。」再者，一個如此不自私的人會贏得朋友的愛戴、賞識而非為他們所憎恨。最重要的是，「勞碌的人」會贏得耶和華上帝的喜悅。這些豈不是促使我們規避野心的有力理由嗎？