未來是可以預知的！

這對古代的巴比倫具有什麼意義？

這對你有什麼意義？

你想預知未來嗎？大多數人都想知道——但是有可能嗎？

不少人求教於占星術，這種以星宿占卜凶吉的法術可以追溯到古代巴比倫。據現時估計，僅是美國一地便有200,000名占星家，每年進賬達1億美元之多。調查顯示上教堂和不上教堂的人都喜歡求問占星家。

你又如何？你從那裡獲得關於未來的資料？

諷刺的例證

富於諷刺性的歷史事實之一是，古代巴比倫在公元前539年被征服時，國中舉世知名的占星家竟不能預告它的陷落，也無法加以阻止。

可是另外有人確曾預告巴比倫的傾覆——差不多在事先200年便發出預告！令人驚異地，甚至在征服者尚未出生之前，他的名字已被預告出來。同一來源也預言到我們這個世代的前途以及巴比倫的遭遇與之有什麼關係。你對這項預言感覺興趣嗎？

你應該感興趣，因為促成巴比倫陷落的力量在今日依然十分活躍。在二十世紀流行的許多主張和機構都是根源於古巴比倫的，巴比倫的陷落其實對我們深具意義。

透露征服者的名字

關於巴比倫的許多準確預言都來自聖經。聖經中的以賽亞一書在巴比倫陷落之前至少193年已含有一些關於這件事的預言。誰證明是征服者呢？聖經透露出來：

「默示論巴比倫……『我必激動瑪代人來攻擊他們，瑪代人不注重銀子，也不喜愛金子。』」——以賽亞書13:1,17。

在以賽亞的日子，瑪代人是強大的亞述帝國邊區一個分成許多部落的民族。（「瑪代人」一詞許多時是指瑪代人及其戚族波斯人。）在以賽亞說出預言之後，瑪代人逐漸得勢。正如聖經所示，富裕的巴比倫無法用金子收買他們！

聖經進一步透露征服巴比倫的瑪代波斯領袖的實際名字，說：

「耶和華……如此說，『因你們［以色列］的緣故，我已經打發人到巴比倫去，並且我要使迦勒底人如逃民，』……『論古列說，「他是我的牧人，必成就我所喜悅的」』……古列，我攙扶他的右手，使列國降伏在他面前。」——以賽亞書43:14；44:28；45:1。

二百年之後，這位古列果然征服巴比倫而應驗了預言。請想想這件事的含義：你很可能已擁有聖經，而這本書已從歷史證明含有歷來最準確的預言。這本書也是關於未來的資料的寶貴來源。

當然，有些人會對聖經一笑置之而矜誇自己的預言——我們應該對此感覺驚異嗎？正如歷史所示，在2,500年前巴比倫的「智士」就曾經這樣行。可是，當古列成為瑪代和波斯的君王時，聖經預言就開始應驗了——在他向巴比倫進軍時，預言更逐步和迅速地獲得應驗。請考慮一下：

包圍巴比倫

大約在公元前539年的收穫季節，預告已久的征服者古列到達巴比倫城牆之前。正如先知耶利米所預言，古列進行圍城。——耶利米書51:11,12。

顯然，巴比倫絕沒有留意耶和華的先知耶利米和以賽亞的清晰預言的應驗。他們對希伯來奴隸的聖經不感興趣。巴比倫著名占卜師看不出該城不久就要陷落。反之，他們『輕視圍城』，「因為自信城內儲備足用二十年以上。」——《古列傳》(Cyropædia)，贊諾芬著，7章13節。

難怪巴比倫人認為他們的防禦牢不可破。巴比倫豈不是以「蘇安拿」（意即「高大的城牆」）見稱嗎？古代歷史家希羅多德報導，該城的城牆高逾300英尺，雖然今日已無法證明。可是，據報古列對於攻陷該城並沒有多大信心，他告訴心腹將領說，「我肯定沒有人能攻陷這麼高大的城。」——《古列傳》，7章7節。

『我要使你的江河乾涸』

巴比倫城是怎樣易手的呢？饒有意義地，聖經並非僅是說名為古列的人會征服巴比倫而沒有說出征服的細節。反之，古列用來攻克巴比倫的戰略也包括在提及他名字的聖經預言中：

「耶和華如此說……『對深淵說，「你乾了吧；我也要使你的江河乾涸」；論古列說，「他是我的牧人。」』」——以賽亞書44:24,27,28。

巴比倫周圍有運河的水路網像城牆一般環繞著。事實上，幼發拉底河流經城的中央。可是，這些護城河若變成『乾涸』又如何呢？首先，古列下令挖掘壕溝使河水改道。

「然後，古列聽說巴比倫的某個節日到了，這時全城按照習慣會狂歡達旦，於是古列指揮手下一入暮即打開壕溝通往江河的水閘……使河床乾涸，人可以通過河床而進入城中。」——《古列傳》，7章15,16節。

甚至在這些細節方面——巴比倫在居民狂歡大醉的節日中陷落——聖經預言也證明十分準確：

「我必使巴比倫的首領、智慧人、省長、副省長和勇士都沉醉，使他們睡了長覺，永不醒起。」——耶利米書51:57。

「勇士止息戰爭」

古列的兵士現時已沿著河床進入城中，但他們尚未脫離危險，因為城牆高踞河的兩岸，戒備的巴比倫哨兵可能關閉城門，於是波斯人就會落在陷阱中而飽受上面的矢雨攻擊。可是，巴比倫人被節日的狂歡所迷，以致竟忘記了關閉重要的城門！結果，情形正如聖經所預言：

「我耶和華所膏的古列，我攙扶他的右手……使城門在他面前敞開，不得關閉。」——以賽亞書45:1

侵入者從河岸的城門進入城中，並沒有遭遇巴比倫人頑強的抵抗。該城可算是不戰而易手。這件事也包括在預言之中！

「巴比倫的勇士止息戰爭，藏在堅壘之中。他們的勇力衰盡，好像婦女一樣。」——耶利米書51:30。

巴比倫的君王在那裡？聖經預言表明他一籌莫展地在王宮中等候，從外邊來的報信者不斷帶來壞消息：

「通報的要彼此相遇，送信的要互相迎接，報告巴比倫王說，城的四方被攻取了。」——耶利米書51:31。

歷史記錄與預言若合符節地表明，巴比倫王在宮中與衛士一同被殺。「在一日，轉眼之間，」強大的巴比倫便傾倒了！——以賽亞書47:9。

在這時候，驕傲自大的巴比倫占卜師能說些什麼呢？他們怎樣反駁那在將近200年前寫下，而這時應驗在他們身上的預言呢？

「你籌畫太多以至疲倦。讓那些觀天象的、看星宿的、在月朔說預言的都站起來救你脫離所要臨到你的事。他們要像碎稭被火焚燒。」——以賽亞書47:13,14。

巴比倫占星家的預言與許多年前寫下的聖經預言相較之下，占星家的預言證明準確到什麼程度呢？他們證明所知幾何呢？事實表明他們甚至無法讀出在城陷落那夜『有指頭寫在牆上』的字！——但以理書5:8。

「大巴比倫」

你也許說，「即使聖經預言在以往的確應驗了，但這和今日有什麼關係呢？」

值得留意的一點是，今日世上仍有許多事情是起源於古代巴比倫的。且以占星術為例：

「占星術以巴比倫的兩項思想為基礎：黃道帶和具有神性的天象。……巴比倫人相信行星所具有的影響力與個別的神祇有關。」——《古代世界大都市》，史柏勒·第·金普著，150頁。

你知道有些「現代」主張，例如試婚和輕易離婚，早已流行於巴比倫嗎？在政治方面，君權神授的觀念也是起源於巴比倫的。「今日英國君王所舉行的加冕儀式使人想起米索不達米亞的加冕儀式，這絕不是偶然的巧合。」——《文明的搖籃》，160頁。

但最重要的是，巴比倫是個宗教帝國。在它的廢墟中曾發現50間以上的廟宇遺跡。因此，它對古代世界的其他部分和現代世界具有極大的影響力。

「米索不達米亞成了一個文化中心，宇宙論、神話和科學觀念都從那地傳播開來。」——《古代閃族文明》，57頁。

起源於巴比倫的宗教觀念包括三神一體，以巴比倫的「至高三神」，安奴、安利爾和安奇，為根據。靈魂不死的觀念是從巴比倫傳播出去的。許多現代宗教儀式均從巴比倫開始，英國加冕儀式亦然。

你若有信仰的話，便會驚詫地發覺現代許多教會的教義和儀式都源於古代巴比倫的。即使你不信任何宗教，你也可能發現自己被牽涉在一些曾受巴比倫影響的政治事務中，或者牽涉到某些起源於巴比倫的東西如占星術等。你應當對這件事感覺關注嗎？

不錯，因為耶和華上帝對巴比倫的哲學和宗教所懷的敵意並沒有因巴比倫城的毀滅而終止。因此聖經的啟示錄一書把基於古代巴比倫思想的世界宗教制度象徵性地稱為「大巴比倫」。（啟示錄17:3-6；18:21-24）啟示錄一書所載關於大巴比倫的毀滅的預言必然會獲得應驗，正如聖經論及古巴比倫的預言一般準確。聖經的吩咐是：「我的民哪，你們要從那城出來，免得與它一同有罪，受它所受的災殃。」（啟示錄18:4）我們急需立即便離開大巴比倫！

耶和華見證人樂意免費幫助你獲悉怎樣行。在學習過程中，你會從最佳的來源——聖經——獲知關於未來的真正可靠資料。

［第15頁的圖片］

巴比倫的遭遇對我們深具意義