第十八章
王國大獲全勝！
1．（甲）我們有什麼理由對人類的前途滿懷信心？（乙）哈米吉多頓會對敗壞地球的人有什麼影響？
人類會從地上消滅嗎？絕不會。王國便是所以不會的理由。因為「萬王之王、萬主之主」，業已登基掌權的耶穌，會在王國『來臨』時採取行動粉碎撒但在地上的組織及其暴虐的制度。在哈米吉多頓，一切蓄意敗壞地球的人本身均會被敗壞。——啟示錄11:15,18；14:19,20；19:11-16。
2,3．（甲）西番雅的預言發出什麼警告？（乙）人必須怎樣行才能渡過毀滅？
2 我們的上帝耶和華已發出警告，要我們對他行將在哈米吉多頓成就的事保持警覺。
「耶和華說：『你們要等候我，直到我興起擄掠的日子，因為我已定意招聚列國，聚集列邦，將我的惱怒，就是我的烈怒，都傾在他們身上；我的忿怒如火，必燒滅全地。』」
但屆時會有生還者，而且會有很多這樣的人！正如同一個預言進一步描述，耶和華已開始裝備這些人了：
「那時，我必使萬民用清潔的言語好求告我耶和華的名，同心合意的事奉我。」——西番雅書3:8,9。
3 你會是這些生還者之一嗎？不錯，你若「求告耶和華的名」，便可以廁身於生還者之列。你可以怎樣求告耶和華的名呢？藉著轉而說「清潔的言語」——把具有潔淨作用的上帝王國的好消息接納到心裡，然後採取所需的行動。（馬可福音13:10）要對上帝通過基督所作的安排懷具信心。你必須像彼得在十九世紀之前勸勉自己的同胞所行一般：「所以你們當悔改歸正，使你們的罪得以塗抹，這樣，那安舒的日子就必從主［耶和華］面前來到。」——使徒行傳3:19。
4,5．（甲）你可以怎樣與耶和華享有親密的關係？（乙）你可以對「清潔的言語」作出怎樣的響應？
4 像耶穌一樣，你必須表明自己不屬於撒但的世界。（約翰福音17:14,16）藉著通過基督將自己呈獻給耶和華，並且接受水浸禮以象徵這件事，你可以與耶和華上帝締結一種非常親密的關係。（彼得前書3:21）當你與上帝在地上組織起來的百姓「同心合意的」事奉他之際，你應當不斷努力培養你與上帝的這種親密關係。按照你所具有的機會，你應當與這些人一起將「王國的好消息」向所有願意聆聽的人宣講。——馬太福音24:14，《新世》；羅馬書10:10-18；希伯來書13:15。
5 你正對聖經真理的『清潔言語』作出這樣的響應嗎？若然，就要全心信賴耶和華。他乃是「施行拯救，大有能力的主」。——西番雅書3:17；以賽亞書12:2-5。
6．約翰提出什麼良好的勸告？這應當鼓勵我們怎樣行？
6 當你繼續對耶和華和他的公義培養衷心的喜愛之際，你也需要按照聖經原則而生活。使徒約翰提出以下的良好勸告說：
「不要愛世界和世上的東西。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。原來世上的一切，就如肉體的私慾，眼目的私慾和今生的驕傲，都不是出於父，而是從世界來的。這世界和世上的私慾都要漸漸的過去，但那遵行上帝旨意的卻存到永遠。」（約翰一書2:15-17，《新譯》）
「存到永遠」！這豈不使我們在撒但邪惡制度的末期中熱心遵行上帝的旨意成為一件十分值得的事嗎？這豈不鼓勵我們在這世界「末期」中緊緊依附耶和華的組織，與現今在地上由『忠心而有見識的僕人』所代表的團體亦步亦趨嗎？——馬太福音24:45-47。
規模龐大的工作
7．哈米吉多頓之後什麼會存留下來？
7 哈米吉多頓大戰的災難過去之後，耶和華的顯形組織會仍然留在地上供他隨自己的意思使用。但願我們也個別地被視為有資格留在地上！——西番雅書2:3；詩篇25:8,9,20。
8．（甲）屆時人會需要什麼才能成就上帝的工作？（乙）上帝的百姓會怎樣已作妥準備？
8 上帝的百姓需要在王國政府之下組織起來以便執行一件規模龐大的工作，美化這個獲得潔淨的地球，將其轉變成有如「上帝的園子」一般美麗。（可參閱以西結書31:8。）你也渴望參與這件工作嗎？執行這項工作需要有甘心樂意的精神和上帝所賜的精力——好像耶和華見證人現今在『將王國的好消息傳遍天下』這件事上所表現的同一熱心。所有人都需要效法君王的榜樣努力工作，正如他曾說：「我父作工直到現在，我也作工。」——約翰福音5:17，《新譯》；4:34。
9．（甲）屆時會有怎樣的工作？（乙）什麼顯示這絕不會是苦工？
9 無疑在世界各地會有許多房屋興建起來——不是建造城市中醜惡的樓宇而是在樂園般的環境中建造精緻美觀的住宅。不錯，屆時會有很多工作要做，但這會是充滿喜樂和趣味的工作，一件帶來豐富報酬的工作；所羅門王論及這樣的工作說，「世人莫強如……人人吃喝，在他一切勞碌中享福。」——傳道書3:12,13；可參閱以賽亞書65:17,21-25。
10．關於屆時的情形，啟示錄21:1-4表明什麼？
10 主的『另外的羊』會在什麼情形之下執行他們的工作呢？（約翰福音10:16）啟示錄第21章透露我們可以期望什麼。這個預言描述一個「新天新地」。腐敗的人為政府制度不會再控制社會，因為「先前的天地」已過去了。此外，魔鬼和他那奸狡的影響已被鏟除。地上不再有一個惶惑混亂的人「海」，胡作非為，動盪翻騰。反之，地上會有一個穩定的人類社會——「新地」——這會形成遵行上帝旨意的一個堅定基礎。屆時你可以忠貞地執行「新天」的訓示；這個新天是由君王和他那擁有144,000個成員的「新婦」階級共同形成的。君王的「新婦」會以「聖城新耶路撒冷」的身分『自天而降』，意即它會將注意力轉移到在地上執行的建築工作之上。這會帶來多麼可喜的結果！正如約翰描述說：
「看哪！上帝的帳幕在人間，他要與人同住，他們要作他的子民。上帝要親自與他們同在，作他們的上帝。上帝要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」——啟示錄21:1-4。
11．（甲）有什麼光明的希望等待著百萬的生還者？（乙）上帝會怎樣使地上布滿人口？
11 請留意這個應許包括「不再有死亡」的偉大希望在內。我們期望有數以百萬的人會得救渡過「大災難」而承受「新地」的種種幸福。（啟示錄7:9,14）可是最後卻會有億萬的人在王國治下享有永生的幸福。為什麼我們說「億萬」的人呢？在挪亞日子的洪水之後，耶和華對公義的生還者下了一個命令說：「你們要生養眾多，遍滿了地。」這暗示在哈米吉多頓之後，至少會有一段時間人類會在公義中嫁娶和生養兒女。（創世記9:1,7；10:1-32；馬太福音24:37）可是，這並不會是上帝使地上布滿人類的主要方法。那末，上帝會怎樣使地球布滿人口以實現他原定的旨意呢？（創世記1:28；以賽亞書45:18）藉著重覆施行偉大的復活奇跡達億萬次之多。
「活人的上帝」
12．耶穌的什麼教訓使群眾大感驚奇？
12 有一次耶穌回答他的反對者說：
「論到死人復活，上帝在經上向你們所說的，你們沒有念過麼？他說，『我是亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。』上帝不是死人的上帝，乃是活人的上帝。」
從上帝的觀點看來，這些忠心的人有如活著一般；他們必定會復活。耶穌的教訓使群眾大感驚奇。——馬太福音22:31-33；路加福音20:37,38。
13．關於已死去的忠心的『另外的羊』，我們可以期望什麼？
13 我們可以合理地期望，這些「為要得著更美的復活」而忍受逼迫的忠貞人士，以及今日『另外的羊』階級中緊守忠誠而在哈米吉多頓之前死去的人，會經歷一場較早的復活而進入「新地」中。也許你自己也有些親者去了世，其中有些也許甚至是上帝的忠僕。歡迎這些人從墳墓復生，並且有機會告訴他們耶和華洗雪自己的偉舉，會是多大的喜樂！——希伯來書11:35。
14．約翰福音5:28,29和啟示錄20:11-13描述什麼奇妙的希望？
14 可是，在差不多6,000年的歷史中死去的其他人類又如何呢？耶穌說：「你們不要把這事看作希奇，時候要到，凡在墳墓裡的，都要聽見他的聲音，就出來。」（約翰福音5:28,29）「死了的人，無論大小，」都會從墳墓中出來站在上帝的審判寶座之前。——啟示錄20:11-13。
15．為什麼審判時期不會是一段令人提心吊膽的時候？
15 對復活的人來說，這會是一段使他們提心吊膽的時期嗎？雖然有些宗教圖畫將最後的審判描述為十分恐怖，這其實會是一段極為歡樂的時候。因為復活的人並不會按照他們生前的錯誤行為受審，反之，上帝會按照他們是否願意符合在上帝王國領域中生活的公義條件而審判他們。（可參閱羅馬書6:7。）他們會獲得一切所需的幫助以求與上帝完全恢復和好。在王國的組織之下，有史以來最大規模的教育計劃會在地上執行。
16．（甲）「案卷」是什麼？為什麼「新地」上的教育會遠較優越？
16 「案卷」會打開。這些案卷乃是為了幫助復活的人在『行為』上具備得永生的資格而頒布的訓示。（啟示錄20:12）「新地」的教育安排和計劃會受耶和華和他的彌賽亞君王所指導，這會比撒但的世界所提供的任何教育機會先進得多。
「大群人」所承受的幸福
17．得以活著進入「新地」之後，你需要怎樣行？
17 可是，你若是「大群」渡過哈米吉多頓的人之一，你的處境會如何呢？使徒保羅說：「在亞當裡眾人都死了，照樣，在基督裡眾人也都要［得］活。」（哥林多前書15:22）你也會需要基督贖價的裨益；在他的千年統治期間，他會運用贖價的裨益使人類達到身心完美的地步。你也需要在千禧年期間接受「案卷」的教育，忠貞地按照其中的訓示而行；這樣你的名字便會得以寫在「生命冊」上。
18．王國的什麼計劃應當帶來特別的喜樂？
18 今日你那不完美的頭腦只能夠吸收和保留人腦其實有能力吸收的巨量知識的一小部分。也許你曾嘆息說，『但願我能夠記得起就好了！』你應該多麼感激基督所獻的祭物！因為王國對人類施行的康復計劃不但會將身體的一切疼痛消除，同時上帝所創造的奇妙傑作——人的頭腦——會達到完美的地步而能夠研究和保存巨量的知識，按之而推理，而且最重要的是，懷著虔敬的心體會我們的上帝耶和華的許多偉大品質。由於上帝在巴別塔『變亂人的口音』而造成的語言上的障礙將會被除去，所有人類均會學習一種語言而能夠像西番雅書3:9所表示一般齊心合意地一同敬拜耶和華。
19．王國的臣民會分享什麼喜樂？
19 完美的人的心也會受到對上帝和鄰人的愛所推動。難怪宇宙主宰耶和華對他手下滿懷感激的百姓說出以下的一段話來：
「看哪，我造新天新地；從前的事不再被記念，也不再追想。你們當因我所做的永遠歡喜快樂。因我造耶路撒冷為人所喜，造其中的居民為人所樂。我必因耶路撒冷歡喜，因我的百姓快樂；其中必不再聽見哭泣的聲音和哀號的聲音。」（以賽亞書65:17-19）
當億萬的王國臣民在地上逐漸進至屬人的完美地步之際，他們會把與基督一同在王國裡統治的144,000位助理統治者的喜樂和歡欣反映出來。
耶和華的名永遠成聖
20．（甲）為什麼一千年會過得很快？（乙）大衛怎樣稱謝耶和華？（丙）你受到感動對上帝作同樣的讚美嗎？
20 一千年終於過去，從耶和華的觀點看來彷彿僅如一日一般；對地上忙於從事建設工作的人類說來，這也像是多麼短促的一段時候！（彼得後書3:8）我們也可以期望屆時會有一些鬆弛身心的時間讓人作快樂的交往和有益健康的運動，享受音樂和其他有價值的藝術，並且永遠有適當的安排讓我們敬拜偉大的造物主。所有人都會樂於稱謝耶和華，正如大衛在為聖殿作出崇拜的安排時所說一般：
「耶和華阿，尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴、都是你的；凡天上地下的，都是你的；國度也是你的；並且你為至高，為萬有之首。豐富尊榮都從你而來，你也治理萬物；在你手裡有大能大力，使人尊大強盛都出於你。我們的上帝阿，現在我們稱謝你，讚美你榮耀之名。」——歷代志上29:11-13。
21．（甲）基督會怎樣結束他的千年統治？（乙）屆時王國會有什麼成就？
21 與這項感人的讚美一致地，更大的大衛，基督耶穌，在結束他那致力於建設的千年和平統治時會採取使徒保羅所預言的行動：
「再後，末期到了的時候，基督把所有［敵對］的統治者，掌權者和有能者都毀滅了，就把國度交給父上帝。」
事實會一次而永遠地表明，上帝的統治乃是最優良的政府形式；這個政府具有足夠的能力為敬拜耶和華的人帶來永久的裨益。在王國的德政統治之下，來自亞當的死亡會被消除，全人類均會『在基督裡得活』。這樣，屆時生活在地上的億萬人類便會「脫離敗壞的奴役，得著上帝兒女榮耀的自由。」——羅馬書8:21；哥林多前書15:22-28，《新譯》。
22．（甲）接著會有一段什麼短暫的考驗時期來到？（乙）耶穌會執行什麼最後的洗雪行動？
22 最後，撒但會從無底坑暫時被釋放以便考驗達到完美地步的人類世界，看看他們是否會對耶和華的王權保持忠貞。一群數目不定的人可能選擇跟從魔鬼，但上帝會很快便將他們處決。上帝的「女人」的「後裔」，基督耶穌，會執行這項洗雪上帝的最後行動，將古蛇的頭擊碎，把這惡者及其黨徒完全滅絕，彷彿以『晝夜焚燒，直到永永遠遠』的火將他們消滅一般。在伊甸園裡，耶和華對他的受造物所操的合法統治權受到挑戰；屆時這件事所引起的大爭論將會獲得永遠的解決！——啟示錄20:7-10；創世記3:15。
23．（甲）思念上帝的應許應當促使我們怎樣行？（乙）為什麼我們渴望見到『上帝的國降臨』？
23 我們若沉思一下「萬世的君王」，我們偉大的造物主和宇宙主宰耶和華，所作的許多奇妙應許，我們豈不受到感動而感恩讚美他的名嗎？我們豈不受到感動，正如五旬節的日子有些人所為一般，熱心向人談論「上帝的大作為」，談論他所立的「萬王之王」和彌賽亞王國嗎？（使徒行傳2:11；啟示錄15:3；19:16）我們豈不受到感動對天父禱告說：「願你的國降臨」嗎？（馬太福音6:9,10）不錯，「降臨」將撒但的作為和組織從地上永遠消滅！不錯，「降臨」為全人類帶來公義賢明的政府！不錯，「降臨」帶來榮耀的千年統治，在地上恢復樂園，復活死者及將一切願意順服的人類帶至屬人的完美地步！不錯，願他的國「降臨」，使耶和華那無與倫比的美名永遠成聖！
［第180,181頁的圖片］
新地上在公義中產生的兒童不會經歷現今折磨許多家庭的種種禍患