這世界的哈米吉多頓可以避免嗎？

哈米吉多頓是一個在聖經裡僅出現過一次的名詞，但是它留在人們腦海裡的印象卻異常深刻；事實上它已成為一個家喻戶曉的名詞。當世界面臨危機時，許多政治家都愛用這個詞語來形容它；他們視之為一場可怖而應該避免的大災劫。一般來說，人們視之為一場最後的世界性戰爭。鑑於核子武器，導向飛彈和其他殺人的科學武器的發明，今日的政客和政治家都認為哈米吉多頓是很可能發生的一件事。由於恐怕這樣的一場戰爭結果只有百害而無一利，甚至可能會毀滅全人類，政治家們遂傷盡腦筋去計劃和採取行動避免這場可怖的災劫。

在現今列強中醞釀著的一場可怕的戰爭真的是哈米吉多頓嗎？政治家能夠藉著他們的和談、策略、協議、公約和聯盟避免聖經的哈米吉多頓嗎？我們可以投靠他們而得以安然避過這場災劫嗎？尋找這些問題的答案的方法就是翻開這個名詞的出處，聖經，看看它對這場戰爭與及參戰雙方的陣容怎樣說。這些話見於聖經啟示錄的第16章；它說及天使將上帝憤怒之碗傾倒在地上的六個災殃中的第六個。（12-16節）哈米吉多頓在那裡呢？不是在巴比倫的幼發拉底河上，因為啟示錄16:16說:「那三個鬼魔便叫眾王聚集在一處，希伯來話叫作哈米吉多頓。」這節經文是在提及幼發拉底河枯乾之後的。看來這名稱的意思是「米吉多山」；這不僅因為它是希伯來文，同時也因為它看來含有希伯來的堡壘米吉多城的名稱。這裡所提及的地方是與希伯來的地區有關係的。a聖經報導在這裡附近，耶和華曾令諸天為法官巴拉和女先知底波拉率領之下的以色列人爭戰。在他們的凱歌中，他們唱道:

「君王都來爭戰；那時迦南諸王在米吉多水旁的他納爭戰，卻未得擄掠銀錢。星宿從天上爭戰，從其軌道攻擊西西拉。基順古河把敵人沖沒。」——士師記5:19-21。

《國際標準聖經百科全書》第2卷，第1340頁說:「這些山丘環繞著米吉多，遠望是艾斯德利倫平原（耶斯列平原），它們在這裡所目睹過的慘烈戰爭也許會超過地上的其他任何地方。」這裡提及米吉多這名稱是很適當的，不僅因為它的歷史的關係，同時也因為，正如哲生尼阿的《希迦辭典》（1859年版）所提示，這名稱的意思可能是「群眾集合的地方。」

哈米吉多頓是什麼

其實在啟示錄裡哈米吉多頓這名稱並不是指一個地方。事實上沒有任何地圖會有哈米吉多頓（阿米吉多頓）這個地名出現。b在啟示錄16:16，這個名稱不是實際地指艾斯德列倫平原（耶斯列平原）的米吉多區域。反之它所象徵的乃是在地上耶和華見證人的經驗範圍內這場最後的戰爭發生的地方。當偉大的傳道工作在整個「為人所居的大地」將一「大群人」召集起來之後，這場攻擊便會在適當的時間和地點發動。所牽涉的爭論是很明顯的。無疑上帝會在仇敵發動攻擊的前夕將一個強烈的信息交給他的百姓宣佈。——馬太福音24:14；但以理書11:44,45。

阿米吉多頓會在地上發生；從聖經說地上眾王和他們的軍隊聚集爭戰這件事實我們便可以知道。（啟示錄16:14）他們乃是與上帝的王國作戰。

無論如何，斯康非爾德認為阿米吉多頓是在猶太的地區中，雖然他相信是在約但河東，迦得支派早期的地區裡。他並沒有說它是在幼發拉底河附近。

當然，他們不能接觸到耶穌基督在天上隱形的王國，但是他們可以攻擊這王國在地上的代表，即基督的受膏弟兄，屬靈的餘民。地上眾王會在鬼魔的唆使之下侵犯這些基督徒見證人在與耶和華上帝的關係上的神聖領域。他們會試圖毀滅它以求用一種間接的方式打擊耶和華上帝和他的彌賽亞。這些君王聚集起來並不是為了自相殘殺，反之他們集合起來是要攻擊上帝。那時他們便會與耶和華聖潔的王國權益發生衝突了。

耶和華在地上的子民並不會參與這場戰爭和毀滅。耶和華的隱形天軍會在他的元帥耶穌基督率領之下與他的仇敵猛烈交戰而在這場最後的決定性戰爭中大獲全勝。上帝會像古時他在米吉多水旁戰勝「迦南諸王」一樣獲得永久的勝利。撒但和他那從天上被逐到地球附近的隱形軍隊指揮地上眾王的軍隊而企圖助他們得勝。但他們卻會一敗塗地。可是，撒但和他手下邪惡的天軍卻會在緊接著哈米吉多頓之後而非在這場戰爭的期間被耶穌基督將其禁閉在像死亡一般毫無活動的深抗裡。——啟示錄19:19至20:2。

「污穢的靈」

然而人類在政治方面所作的努力又怎樣呢？它們能夠幫助列國盡量避免這場戰爭嗎？讓我們看看上帝通過他的天使怎樣說。啟示錄16:13說:「我又看見三個污穢的靈，［受感示的言論，《新世》］好像青蛙，從龍口獸口並假先知的口中出來。他們本是鬼魔的靈，施行奇事，出去到普天下眾王那裡，叫他們在上帝全能者的大日聚集爭戰。……那三個鬼魔便叫眾王聚集在一起，希伯來話叫作哈米吉多頓。」——啟示錄16:13-16。

在上帝與以色列人所立的律法的約中，他把青蛙列為不潔的動物。這裡用青蛙來表示這些靈在上帝的眼中是不潔的東西。既是來自鬼魔的，它們無疑直接與上帝為敵，因此對跟從它們的人亦大為有害。這「靈」或「受感示的言論」並不是始於人的。所以，無論地上誰是發言人，他們所說的都不完全是他們自己的話而是受上帝的仇敵魔鬼感示而說的。

青蛙發出哇哇的叫聲。它們從三隻動物的口中出來必然是象徵一些特別影響到這世界的列王和統治者的官方文告，公佈，預言和宣傳。像青蛙般的靈從象徵性的大龍——魔鬼撒但——的口出來，它必定說耶和華上帝不是宇宙的至尊者，以及人類不應該承認或歸順他那有權統治地球的彌賽亞王國，雖然外邦人的日期已於1914年結束了。撒但是最先向耶和華提出挑戰的生物，當他見到他的末日將至時，他會不顧一切直到哈米吉多頓來臨之日仍頑抗到底以圖證實他的誇口。所以這青蛙亦會說列國必須制止耶和華見證人傳揚王國的工作，如果他們拒絕停止傳揚耶和華的基督王國，我們便要攻擊他們。

從海裡上來的「獸」乃是龍用管轄人類的顯形政治組織。在但以理所見到以獸代表的四個世界霸權的異象中，他說:「我夜裡見異象，看見天的四風陡起，刮在大海之上。有四個大獸從海中上來，形狀各有不同。」（但以理書7:2,3）所以撒但藉著的鬼魔（由四風所代表）激動一般離開上帝的人群，從這個動盪不安的人海建立起他的政治組織。

這「獸」是忠於大龍的，因為他感激大龍賜給他政治力量、王位和大權。因此出自獸口的宣傳或靈均支持大龍的言論。它支持各國的主權，慫恿它們合謀敵擋耶和華和他的彌賽亞，以及擺脫後者由於外邦人時期已結束而加於他們身上的約束和限制。（詩篇2:1-10）目下國家主義無疑是對人類幸福的最大威脅之一。

第三隻青蛙從「假先知」的口出來。誰是「假先知」呢？他是啟示錄這章書所介紹的一個新人物。但是他只在名稱上是新的，其實他在啟示錄裡曾以不同的形態出現；他在世事上扮演著顯要的角色，他的行徑深深影響到那由獸所代表的政治制度的其餘份子。他其實便是有兩角如同羔羊，從地中出來的另一隻「獸」他乃是由英美共同組成的二元世界霸權；二者在經濟，政治和軍事上均被此合作，並且都大部分屬於基督新教。但是既然啟示錄13:11說這兩角獸像大龍一樣說褻瀆上帝和他在天上的居所的話，同時既然他使「獸像」說話，這兩角獸遂被形容為一個先知。它當然不是耶和華的先知。所以他是一個「假先知。」他是那從海裡上來的七頭獸中的第七個頭；他在現今代表整隻「獸」發言。

這兩角「獸」或「假先知」憑著他的經濟地位、政治和軍事力量而發言，他的言論都是響亮有力的，因為現今他正以第七個世界霸權的地位稱霸世界。這第七個世界霸權常常戴上羊的面具，因為他常常聲言為自由而作戰；他聲稱從來不為侵略而戰爭，只為防衛和抗敵而作戰。但是他同時卻說話像龍（大騙子），他發出咆吼的聲音恐嚇弱小的國家向他屈服，使他可以對地上許多國家作商業的自私剝削。

這個說話像龍的政治性「假先知」組織也詆毀上帝的王國，支持地上人為的統治權，現在更主張民族自決和建立國際的聯盟。起先他贊助國聯，現在則支持聯合國以求防止這個擁有核子武力的世界遭受世界大戰的毀滅。

所施行的「奇事」

出自這三個來源的鬼魔的靈且會「施行奇事。」這乃是為了使人認識它們的權力和威望的緣故。有時它們要求大龍，「獸」和「假先知」採取行動以執行這些靈所說的話。魔鬼支持這些靈，並設法使這「獸」壓制人類。至於兩角獸或「假先知，」他們看來能夠「行大奇事，甚至在人面前叫火從天降在地上。」（啟示錄13:13）第七個世界霸權盡力執行他的旨意，基督教國的牧師亦大力支持。這使邪靈所說的話看來好像獲得了實現和得到這世界的神所支持。

無論這些靈在國際和平這問題上怎樣大吹大擂，他們其實是主張戰爭的，意即攻擊全能的耶和華上帝和他的彌賽亞的戰爭。因此，他們的政治應許和措施都並非規避哈米吉多頓而是引導列國走向它。約翰說這些靈到世上擁有集體屠殺武器的統治者們那裡，將他召集起來在全能上帝的日子與他作戰。不錯，他們其實正聚集起來攻擊全能的上帝耶和華，攻擊那些向列國發出警告的耶和華見證人。列國清楚地表明它們正步向這場最後的戰爭，因為它們在這末世竭力攻擊那些宣揚上帝王國的好消息的耶和華見證人。

我們不應該浪費寶貴的時間去聽信這些政治的諾言或信賴任何政治集團能夠防止哈米吉多頓來臨。許多年來關於這場戰爭的警告一直向世人發出，而這日子亦已迫近了。遠在1897年，耶和華見證人的出版機構守望台聖經社，發行了一本名為「哈米吉多頓大戰」（最初名為「報仇的日子」）的小冊子。這本小冊子表明當時見證人對這場最後的戰爭是什麼已有相當的瞭解。可是，在1925年七月十五日刊的《守望台》雜誌出版之後，耶和華近代的基督徒見證人才更清楚地意識到這場最後的戰爭並不是陷於無政府狀態中的世人為爭奪地上的統治權而作的一場戰爭，反之乃是一場宇宙性的戰爭。它其實全能的上帝毀滅魔鬼整個組織的一場戰爭。「這是全能的上帝的戰爭，這場戰爭是由他愛子發動的，」1926年出版的《拯救》一書第280頁說。c自該時起這些資料不斷擴增和傳播到世界各處。這使世界的統治者大感苦惱。

你可以安全地隱藏起來

其實現在有一塊地方可以使人在哈米吉多頓大戰中得到庇蔭，那就是把自己置於現已由耶和華的愛子耶穌基督建立的王國保護之下。這意味到一切想得到保護的人都必須對這世界保持中立的態度而不參與世界的政治。他們必須活躍地宣揚業已由耶穌基督建立上帝王國。正如聖經說:「趁命令沒有發出，日子過去如風前的糠，耶和華的烈怒未臨到你們，他們發怒的日子未到以先，……世上遵守耶和華典章的謙卑人哪，你們都當尋求耶和華，當尋求公義謙卑，或者在耶和華發怒的日子可以隱藏起來。」——西番雅書2:2,3。

由於來自大龍，「獸」，「假先知」及像污穢的青蛙一般自其口中發出的靈的反對，我們需要有勇氣才能採取和緊守這樣的立場。但是那些努力研讀上帝的道，信賴他和對他保持忠誠的人都會得到幫助，而能夠忍耐下去；他們會在那日子來到時得到庇護。他們會很高興得享這偉大的權利親眼目擊撒但整個地上的組織和所有惡人都被消滅，並且見到公義的日子，在基督和平的王國治下的親規制中來臨。

關於啟示錄第16章的七場災殃的討論，請參閱紐約布洛克林守望台聖經社出版的《「大巴比倫已傾倒！」上帝的王國統治了！》。

［腳注］