團結一致地宣揚耶和華的道
「要在你們當中具有基督耶穌所具有的思想態度,使你們能夠一致地齊聲榮耀我們的主耶穌基督的父上帝。」——羅馬書15:5,6,《新世》。
1.(甲)耶和華作了什麼安排使他的百姓團結起來?(乙)關於這項團結過程的先後次序,聖經表示什麼?
耶和華已將他的見證人聚集起來成為一個精誠團結、遍及全球的團體。這是與上帝的家庭安排一致的;使徒保羅在以弗所書1:10描述這項安排說:「[他]設立一項管理,那便是,要將一切事物再次召集在基督裡,天上的事物和地上的事物。」《新世》首先被召集起來的是屬於「小群」階級而懷有屬天希望的受膏基督徒;然後他著手召集『出自萬國的大群人』,這群人期望渡過世界末日進入上帝所應許的公義「新地」裡。——路加福音12:32;啟示錄7:3,4,9,13-17;21:1,5。
2.什麼使耶和華見證人能夠「一致地」發言?
2 「一致地」——這便是耶和華見證人傳講王國信息的方式。為什麼他們能夠這樣行呢?因為在全球各地他們均表現『基督耶穌在地上時所具有的思想態度』。他不屬於這個高傲自大的世界。反之,他自甘卑微,努力遵行上帝的旨意而在門徒當中形成一種溫暖、友愛的團結關係。這乃是一項全球的團結程序的開始;這使真正的基督徒在以後的許多世紀中與別不同。——腓立比書2:5-8;約翰福音13:34,35;17:14。
3.(甲)今日我們在地上見到什麼強烈的對照?(乙)聖經怎樣幫助我們認出真正基督徒的全球社會?
3 這項在組織方面的團結在現今這「末世」正達到最美善的情況而與撒但的事物制度中四分五裂的情況形成一個強烈的對照。在撒但的制度中,仇恨和不法正大行其道。(提摩太後書3:1-5,13;馬太福音24:3,12)在人類歷史上,從未有過一個分布在環球各地203個國家地區中,在信仰、宗旨和活動方面均完全一致的組織。憑著這個由耶穌的門徒構成的全球社會所結出的果子,我們可以認出他們來。——約翰福音15:8;希伯來書13:15;加拉太書5:22,23。
行動上的一致
4.(甲)在第一世紀的教會中曾有什麼爭論發生?(乙)據使徒行傳15:1-6報導,當事人採取了什麼神治行動?
4 耶和華的組織在行動上的一致從使徒行傳第15章的記載足以見之。你可以在腦海中想像耶和華手下一群成熟的見證人——12使徒、耶路撒冷小組的其他長老以及保羅和巴拿巴,來自安提阿小組的長老——聚集起來。在安提阿以及在耶路撒冷,有些歸信基督教的猶太人堅稱列國的人必須受割禮及遵守摩西的律法才能得救。因此使徒和長老們「聚會商議這事」。——使徒行傳15:1-6。
5-7.(甲)在什麼意義上說來治理機構作了『很多辯論』?(乙)有什麼證據提出?(丙)與會者怎樣提出與事情有關的經文?(丁)雅各作了什麼成熟的決定?這導致什麼最後決定?(戊)他們接著採取什麼行動?
5 這些忠心的人開誠布公地討論問題,提出贊成和反對的意見。他們並沒有在事先便懷有成見。他們願意從所有角度去檢討這件事。他們『作了很多辯論』,但顯然保持良好的秩序及懷著尊重的態度聆聽各人的意見。使徒彼得作證上帝將聖靈賜給列國中未受過割禮的人——無疑這是個有力的證據,表明在肉體上受割禮已不再是得救的條件了。巴拿巴和保羅進一步作證,敘述上帝在他們對列國的人傳道時通過他們所成就的許多奇妙的事。——使徒行傳15:7-12。
6 接著雅各引用經文去支持剛才提出的論據。他解釋阿摩司書9:11,12預示在更大的大衛(耶穌基督)之下,上帝的百姓會復得他的嘉許,而且耶和華會向「稱為[他]名下的外邦人」表現恩典。雅各表示毋須打擾列國中歸信的人,堅要他們受割禮及遵守摩西律法的一切規條。可是,有幾件事是不可少的:他們必須禁戒偶像,禁戒任何形式的血及性不道德。——使徒行傳15:13-21。
7 耶路撒冷的治理機構獲得一個一致的決定。它派出使者到安提阿小組宣讀治理機構的來信,信的結尾鼓勵他們說:「這幾件你們若能自己禁戒不犯就好了。願你們平安。」——使徒行傳15:22-29。
神治程序
8.(甲)現代的治理機構在作決定方面怎樣受到指引?(乙)近年來有些什麼事項受到澄清?
8 在現代,主人在地上的『忠心而有見識的僕人』由耶和華見證人的治理機構所代表,這個機構切實跟從使徒所立的榜樣。(馬太福音24:45-47)基督徒的經驗、來自聖經的指引和耶和華的靈的引導指揮這群受膏的見證人在一些與組織有重大關係的事上獲致神治的結論。例如近年來治理機構跟從這項聖經程序澄清了若干事項,包括聖經對「傳道員」、上帝所賜的良心、攜帶殺人武器以及以賽亞的預言的各項特色對未來的地上樂園適用到什麼程度等事的看法。——可參閱約翰福音14:26;哥林多前書2:10。
9.長老們在今日處理難題時必須跟從什麼程序?
9 小組的長老在今日處理難題時也必須跟從使徒行傳第15章所列出的程序。首先,要將難題和有關的事實敘述清楚。然後,讓可靠的見證人提出清晰和基於事實的有關證據。然後查考聖經以明白耶和華的觀點,同時也運用守望台社的書刊所提供的幫助。在禱告之後要力求獲得意見一致的解決方法,這方法應當與耶和華的道的教訓一致而能夠造益小組。——以賽亞書48:17;哥林多前書14:33。
歡欣鼓舞——以往和現今
10.(甲)像在第一世紀的教會中一樣,今日的神治決定應當對我們有什麼影響?(乙)現代的各項發展怎樣使上帝的百姓獲得強化和數目大增?
10 安提阿小組的成員聽見治理機構的決定,「因信上的勸勉,就感到欣慰。」類似地,今日耶和華見證人很高興獲悉組織所作的決定及教義方面的澄清,因為這些事對上帝百姓的靈性健康及耶和華的工作均大有造益。(可參閱提多書2:1。)但是治理機構無需將訓示在信上寫下來,然後派出使者步行將信帶到世界各地了。現代在環球各地超過30個守望台分社中置備的現代通訊方法及印刷設備可以在最短時間內將『耶和華的道的好消息』傳給上帝手下的數百萬百姓。這樣,普世的組織遂得以繼續「信心越發堅固,人數天天增加。」——使徒行傳15:30-16:5,《新譯》。
11.耶和華怎樣運用《守望台》去實現以賽亞書30:18-21的經文?
11 閱讀《守望台》多年的人也很高興見到這本雜誌的銷數日增。在這本雜誌出版的105年期間,銷流的數目從英文月刊的6,000份增至用102種文字出版的11,150,000份,所有主要版本均是半月刊。無可置疑地,《守望台》受我們的偉大教師耶和華上帝所大大運用而應驗了他的應許:「凡等候他的都是有福的。……你或向左,或向右,你必聽見後邊有聲音說:『這是正路,要行在其間。』」——以賽亞書30:18-21。
12.(甲)為什麼現在我們有進一步理由要歡欣鼓舞?(乙)這項新安排應當對我們有什麼造益?
12 現在我們還有進一步的理由要歡欣鼓舞。從1985年開始,《守望台》以23種文字將同一的內容同時出版!a所有這些版本均具有同一的封面設計。它們含有同一的開始一系列的文章以及同一的研讀文章。這提供一項同時的「餵養」計劃,將耶和華的百姓團結起來在靈性上繼續長進,『直至我們都在信仰上獲致統一。』這應當進一步激勵我們『一致地齊聲榮耀我們的主耶穌基督的父上帝。』——以弗所書4:13;羅馬書15:6。
13.(甲)這項安排廣泛到什麼程度?(乙)因此我們可以怎樣應用哥林多前書1:10的訓示?
13 當你在小組每週的《守望台》研究班中拿著這本雜誌時,你知道普世各地大部份的弟兄均會團結一致地在同一天吸收同一的靈糧,這豈不令你大感興奮嗎?不錯,這種情形會在整個南北美洲,歐洲的大部份,日本和南非洲的許多地方發生!據估計現時在環球各地參加《守望台》研究班的人有超過百分之90——每週約2,500,000人——正參與這項同時的「餵養」安排。這些人一起「在同一的心思、同一的意念上團結起來。」(哥林多前書1:10,《新譯》)隨著環境許可,將來會有其他文字的版本也如此行。
14.家庭會怎樣得益?
14 在以往,由於語言的不同,一個家庭的不同分子可能在研讀某篇《守望台》文章方面相隔數月之久。但是現在他們能夠在這方面一致了。例如,由外國移民而較熟悉另一種文字的父母可以與說英語的兒女一同坐下來準備以兩種文字刊登的同一週的《守望台》文章。在說兩種語言的家庭裡,父母可以獲得較佳裝備去執行以弗所書6:4和提摩太後書3:14,15的訓示。
15.(甲)在公開傳道方面,現在我們可以按照以賽亞書52:8,9的經文怎樣行?(乙)在1985年早期我們能夠怎樣行?未來又如何?
15 請也考慮一下我們運用雜誌從事的公開傳道工作。以這種額外的方式,環球各地的王國傳道員現今能夠在同時向世人提出相同的資料,藉此「齊心一意地繼續歡呼。」(以賽亞書52:8,9,《新世》)在說多種語言的區域中在街上用雜誌作見證時,傳道員可以把以兩種或較多文字印成而封面主題相同的雜誌向別人展示。請想想!在1985年的早期,全世界各地的王國傳道員會團結一致地為哈米吉多頓一事作一個有力的見證!過了相當時間之後,耶和華可能指引他的百姓在普世各地發出其他有力和一致的宣布,使他們「為所信的福音齊心努力。」(腓立比書1:27)《守望台》雜誌以多種文字同時發表同一資料使這樣的宣布成為可能。——可參閱但以理書11:44。
瞻望未來
16.(甲)關於分派雜誌的活動,這期《守望台》在第8、9及25頁告訴我們什麼?(乙)為什麼今日人們需要我們的雜誌?
16 在1984年,耶和華見證人將《守望台》和《儆醒!》這兩份姊妹雜誌廣泛地分發出去。正如我們從本刊第8、9和25頁所發表的統計數字可以見到,這項活動受耶和華所大大祝福。在普世各地,1984年我們在傳道工作上所分派的雜誌增加了百分之11.1而達到2億8,735萬8,064本的總數,所獲得的雜誌訂戶則增加了百分之3.2而達到181萬2,221個。無可置疑地,有越來越多人希望知道為什麼列國正「痛苦不堪,不知所措。」(路加福音21:25,26,《新世》)父母希望兒女有一個快樂的前途——一個優於地球在核子戰爭中化為焦土的前途。我們的雜誌向人提出一個活的希望!——馬太福音12:18,21;羅馬書15:4。
17.我們的雜誌可以怎樣幫助我們抵抗撒但?
17 那麼,1985年又如何呢?《守望台》和《儆醒!》所含的信息正變成越來越率直中肯。隨著撒但世界的末期走向尾聲,這乃是意料中的事。(啟示錄12:12)務要小心!撒但希望使我們灰心而不再經常參加耶和華的工作。不錯,撒但希望使我們離開上帝百姓的群體及其活動,從而將我們吞噬。(彼得前書5:8)但是我們若經常聚集起來吸收正確的知識,並且運用這項知識去事奉耶和華,我們便可以抵抗魔鬼。——以弗所書6:11,14-16;歌羅西書1:9-11。
18.(甲)作為王國傳道員,你負有多大的責任?(乙)我們可以怎樣將羅馬書12:10,11及15:5,6的勸告付諸實行?
18 你是個王國傳道員嗎?若然,你便在現今的神治社會中持有一個重要的地位。作為一個獻了身的基督徒,你也許在小組裡負有其他責任。可是,為了不辜負耶和華的聖名,你必須熱心參加組外傳道。我們務要精誠團結,相親相愛,繼續「憑著靈而火熱,為耶和華辛勤服務。」(羅馬書12:10,11,《新世》)不論我們從撒但和他的世界受到什麼壓力,我們必須繼續保持合一;不錯,「一致地齊聲」榮耀耶和華,向人宣布他的王國旨意。
19.(甲)我們可以怎樣成功地應付逼迫和其他難題?(乙)西番雅書3:8,9向我們提出什麼勸告?
19 我們當中有許多人必須忍受逼迫或地區中對我們的傳道工作的冷淡反應。可是,讓我們繼續表現基督耶穌所懷具的同一思想態度。(約翰福音16:33;彼得前書4:1,2)作為一個團結一致的群體,讓我們表現真正的勇氣——使人能夠在壓力之下堅忍不拔的內在屬靈力量。(詩篇27:14;腓立比書1:14)在搜尋與綿羊相若的人方面永不要鬆懈下來。讓我們繼續「等候」耶和華及他算賬的日子,齊心一意地為他服務,一同求告他的名和講說「清潔的言語」。——西番雅書3:8,9。
20.(甲)我們可以怎樣尋得真正的快樂?(乙)以賽亞書11:6-9獲得了什麼令人驚訝的應驗?
20 但願所有榮耀上帝的人都團結一致地「披上那按照上帝的旨意在真正的公義和忠貞裡創造的新品格。」(以弗所書4:24,《新世》)這樣行會帶來真正的快樂。以賽亞書11:6-9清楚說明這點,這個預言談及現今存在於耶和華手下復興的百姓當中的屬靈樂園。他們享有多大的和平與協調!他們當中不再有貪婪和傷害人的品格特徵!我們留意到聖經對樂園所作的描述在末了說:「在我聖山的遍處,這一切都不傷人,不害物,因為認識耶和華的知識要充滿遍地,好像水充滿洋海一般。」今日耶和華的「聖山」,他百姓對他所作的團結一致的崇拜,已在地上堅立。為什麼呢?因為耶和華感動他的見證人「一致地齊聲」榮耀他的聖名。因此「地」,他百姓的屬靈產業,已充滿了「耶和華的知識」。
21.為什麼我們應當將我們的雜誌分派到最廣遠的程度?
21 讓我們憑著耶和華所賜的力量盡力將《守望台》及其姊妹雜誌《儆醒!》分發出去,達到最廣遠的程度。當我們這樣行之際,我們希望見到有一大群足以代表地上萬族的人「想念耶和華,並且歸順他。」——詩篇22:27;啟示錄15:4。
[腳注]
a 這些文字包括:南非洲荷蘭文、丹麥文、荷蘭文、英文、芬蘭文、法文、德文、意大利文、日文、挪威文、葡萄牙文、西班牙文、瑞典文和泰文;非洲的方言:斯畢地文、塞蘇杜文、倉加文、茲灣拿文、范達文、蘇沙文和朱盧文;以及在耶和華見證人的工作受到限制的國家地區中的兩種文字。
溫習這篇文章
◻ 第一世紀的教會怎樣發揮作用?
◻ 資料在多種文字的《守望台》裡同時發表應當帶來什麼裨益?
◻ 1984年傳道員在分派雜誌方面作了什麼良好的努力?
◻ 我們可以怎樣甚至在艱難的時期中也繼續享有屬靈的繁榮?