藉著信心保存生命

「到上帝面前來的人必須……信他賞賜那尋求他的人。」——希伯來書11:6

 1．誰獲得渡過世界末日的應許？他們必須怎樣？

許多人聲稱相信上帝，但他們是否將耶和華視為上帝來相信呢？他們有沒有像勇敢擁護耶和華的聖名的先知摩西一樣『熱切注視所要得的獎賞』呢？（希伯來書11:26）唯有『地上謙卑的人，』一些全心盡力「尋求耶和華」和公義謙卑的人，才獲得應許有希望渡過「耶和華發怒的日子」而進入他那和平的新世界裡。（西番雅書2:3）他們必須熱切地通過上帝的道聖經和與他的見證人一起尋求他。他們必須意識到，雖然上帝所創造的萬物可以作為證明有上帝存在的證據，唯有聖經，他通過手下的先知向人類所作的啟示，才將他永恆的聖名，豐盛的慈愛和他拯救的一切愛他的人以洗雪他的聖名的偉大旨意向我們透露出來。——彼得前書1:25。

 2．我們必須通過誰才能尋求耶和華？為什麼？

² 很顯著地，上帝「在這末世藉著他兒子曉諭我們；［他］早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。」（希伯來書1:2）他的這個兒子也稱為上帝的道和基督耶穌。他曾在創造的工作上作耶和華的同工和助手，因此他有充足的資格談論耶和華的一切輝煌成就。「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。」（約翰福音1:14）所有尋求天父耶和華的人都必須通過上帝的愛子而這樣行，因為他曾流出自己屬人的血為人贖罪，因此他能夠代有罪的人類向耶和華說項求情。——約翰福音14:6；希伯來書9:11-14。

 3．他怎樣是與摩西相似的先知？為什麼他比摩西更偉大？

³ 上帝的愛子不但是上帝與人之間的中保，同時也是先知中的最偉大者。他便是摩西所論及的傑出先知:「耶和華就對我說，『……我必在他們弟兄中間給他們興起一位先知像你；我要將當說的話傳給他，他要將我一切所吩咐的都傳給他們。誰不聽他奉我名所說的話，我必討誰的罪。』」（申命記18:17-19）後來彼得指出摩西所預表的先知乃是「［上帝］預定給你們的基督耶穌。」（使徒行傳3:19-24）他奉誰的名作預言呢？奉他自己的名耶穌嗎？不，他所奉的乃是差他到世上來的上帝耶和華的名。因此他曾論及他的天父耶和華說:「我憑著自己不能作什麼；我怎麼聽見，就怎麼審判；我的審判也是公平的，因為我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。」（約翰福音5:30）他教他的門徒禱告說:「我們在天上的父，願人都尊你的名為聖，」而他自己在試煉之下亦禱告說:「父阿，願你榮耀你的名。」（馬太福音6:9；約翰福音12:28）身為比摩西更大的先知，耶穌甚至比摩西心更努力宣揚和榮耀耶和華的聖名。當他行將結束他在地上的生命時，他能夠在禱告中對耶和華說:「你從世上賜給我的人，我已將你的名顯明與他們。……求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。」——約翰福音17:6,17。

 4．耶穌所說的什麼偉大預言對現今這個核子時代具有重大的關係？

⁴ 耶穌曾奉耶和華上帝的名說過一些與生活在這個核子時代的地上人類有重大關係的預言。在馬太福音第24章和25章，他預言到世界大戰，饑荒，地震，不法事件的增加，宣揚上帝的王國的工作，聯合國的興起，物質主義的流行和其他許多標明這個時代是「世界末期」的證據。在這個偉大的預言的最高潮，耶穌論及他自己帶著上帝的王國的榮耀來臨將地上的萬民分為綿羊和山羊兩個階級。他對屬於綿羊階級的人說:「你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國。」預言指出這些像綿羊一般的人都對基督的弟兄表現善意。（馬太福音24:3,7,12,14,15,37-39；25:31-46）因此今日凡是熱望藉著信心追求耶和華的獎賞的人最好都和耶和華見證人的新世界社會緊密聯絡和衷力合作。

 5．耶穌怎樣在言論和行為上都強調歡樂的忍耐？

⁵ 在論到這個世界的末日時耶穌也說:「唯有忍耐到底的必然得救。」（馬太福音24:13）對一切渡過世界末日而獲得獎賞的人說來，這種堅忍不拔的信心是非常重要的。耶穌自己便是堅忍的最好榜樣，因此聖經勸勉我們都「仰望為我們的信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂就輕看羞辱，忍受了［受苦柱］的苦難，便坐在上帝寶座的右邊。那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心。」（希伯來書12:2,3）「因那擺在前面的喜樂」！因此我們也能夠藉著「如同看見那不能看見的主」和熱切仰望耶和華的新世界的種種幸福而忍受一切試煉。——希伯來書11:27。

 6．有什麼獎賞在等待著「小群」和「大群」？為什麼？

⁶ 聖經吩咐我們熱切追求的獎賞究竟是什麼呢？耶穌曾對與他一同承受天國的人說:「你們這小群，不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們。」「要［不斷］求他的國」（路加福音12:32,31）保羅則說:上帝「必照各人的行為報應各人:凡恆心行善尋求榮耀，尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們。」（羅馬書2:6,7）因此在耶穌基督的門徒當中，屬於「小群」階級的144,000人的獎賞乃是王國的榮耀和永遠的生命。在啟示錄7:4-8描述完這群屬靈的以色列人之後，耶穌接著賜給約翰一個異象，其中「有許多的人，沒有人能數過來，是從各國各族各民各方來的。」這些人也憑著信心追求上帝的獎賞，「晝夜在他殿中事奉他」他們會遭遇失望嗎？絕不會，因為預言接著說。「寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源，上帝也必擦去他們一切的眼淚。」（啟7章9-17節）不論獎賞是與羔羊基督耶穌一同在他的天國裡享永生抑或在這王國治下的地球上享永生，這都是多麼值得我們憑著堅強的信心和忍耐追求的獎賞！

耐力的考驗

7,8．（甲）懷著信心緊守忠誠會帶來什麼結果？（乙）什麼對於堅忍有莫大的幫助？

⁷ 以正確的眼光看來，有信心的人所面對的試煉其實是一件值得高興的事。為什麼呢？因為我們若以正當的方式去應付這些試煉，它們反而會帶來滿足和緊守忠誠所生的力量。由於這緣故彼得寫道:「因此你們是大有喜樂，但如今在百般的試煉中暫時憂愁，叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚，榮耀，尊貴。」（彼得前書1:6,7）像古代忠心的先知一樣，像偉大的先知和我們的模範耶穌一樣，也像現代的耶和華見證人中許多勇敢的勝利者一樣，我們都應該歡樂地繼續從事這場信心的奮鬥。

⁸ 為了幫助我們憑著堅強的信心忍耐到底，我們應該時時刻刻珍惜高舉耶和華上帝的偉大聖名的寶貴權利。（詩篇145）上帝之所以容許撒但試煉和迫害他的僕人至今乃是因為撒但對耶和華的至尊地位提出惡毒的挑戰的緣故。（出埃及記9:16）藉著堅忍不拔地緊守忠貞，我們可以盡一分力洗雪耶和華的聖名。我們對耶和華的聖名懷有多麼深切的摯愛！這個名字比宇宙中的其他任何名字對我們具有更大的意義！唯有藉著對耶和華緊守忠誠我們才能夠表明我們對於他所創造的一切，對於來自他的生命恩賜以及對他通過他的愛子基督耶穌賜給我們永生的豐盛慈愛懷具衷誠的感激。因此我們充滿信心和歡樂地響應這個呼召:「要向耶和華歌唱，稱頌他的名，天天傳揚他的救恩。」——詩篇96:2。

9,10．（甲）除了對耶和華的摯愛之外我們還需要具有什麼？（乙）為什麼研讀如此重要？我們有些什麼聖經例證？

⁹ 連同對耶和華與他的公義的摯愛，我們也必須對一切不義和一切羞辱耶和華的聖名或違反他的公義原則的惡行具有一種深切的憎惡。在這方面我們的態度應該和基督一樣，關於他聖經曾預言說:「你喜愛公義，恨惡罪惡。所以上帝，就是你的上帝，用喜樂油膏你勝過膏你的同伴。」（詩篇45:7）但願我們也能夠因為憎惡一切與耶和華的公義原則衝突的惡事而得以分享這種喜樂。這並不是說我們應該憎恨行這些事的人，但我們無疑不想與一些『不願曉得耶和華的道』的人為伍。（約伯記21:14）反之，我們寧願將時間用來和一些具有同樣的寶貴信仰的人交往以及研讀耶和華的思想。「耶和華阿！你的工作何其大！你的心思極其深。［不明理的］人不曉得，愚頑人也不明白。」——詩篇92:5,6。

¹⁰ 不錯，要研讀！這對於忍耐有多大幫助！它能夠多麼有效地建立我們的信心和幫助我們將心思集中在獎賞上！我們是否都充分體會和鑽研每一期《守望台》雜誌所含的全部資料呢？今日在大部分的國家中宗教僅是一種在命名禮，婚禮和葬禮時才拿出來用的社交便利。一般人對宗教的儀式雖然相當注重，對教義或預言卻差不多毫無興趣。他們並沒有一種活的信心，也沒有早期的基督徒見證人非常有力地表明的那種對聖經真理的熱切尋求。當時「他們天天同心合意恆切的在殿裡」領受聖經的訓示；他們一方面對別人宣揚他們所獲悉的奇妙真理，同時也「甘心領受這道，天天考查聖經，要曉得這道是與不是。」（使徒行傳2:46；17:11）這是一件每天都做的事；這乃是他們的生活方式。因此今日一切追求信心的獎賞的人都必須捨棄舊世界的宗教的懶惰習慣；反之他們必須懷著信心將目光集中在耶和華的新世界之上。並且全心盡力每天對聖經作個人的研讀和經常參加真正在基督徒所舉行的聚會。

11,12．（甲）什麼現代的例證可以表明真正的基督徒對耶和華所供應的靈糧的深切體驗？（乙）為什麼在現今這段時期研讀和聯絡如此重要？

¹¹ 關於真正的基督徒對於研究聖經的熱心，我們可以從一些在納粹黨的集中營裡受苦的耶和華見證人見到一個現代的榜樣。在從集中營被釋放之後，珍妮維·戴高樂（Genevieve de Gaulle），現任法國總統戴高樂將軍的姪女，論及雷芬士布祿克（Ravenbruck）女囚集中營裡的耶和華見證人說:「我的確佩服她們。她們屬於不同的國籍，包括德國人，波蘭人，俄國人和捷克人等，而且都為她們的信仰受過很大的苦楚。……她們都表現出很大的勇氣，而她們的態度最後甚至贏得了納粹黨的突擊隊的尊重。她們本可以立即獲得釋放，只要她們放棄她們的信仰便行了。但是相反地，她們卻不斷反抗這種壓力，甚至設法將書籍和傳單運進營中；這些寫作曾使她們中間有幾個人被當局吊死。」a

¹² 請想一想！我們自己的信心是否堅強到使我們不惜為了獲得最新近的《守望台》雜誌而甘冒被吊死的危險呢？我們是否已使自己的信心堅強到確信我們能夠在瑪各的歌革發動最後攻擊時抵抗他所帶來的任何試煉的地步呢？日子可能來到，聚會也許會變成一件非常困難的事，正如我們的弟兄在納粹的集中營中和今日在蘇聯的勞工營中所遭遇的試煉一般。在現今這段時期當我們能夠享有較大的集會自由之際，我們有大好的機會每週經常聚集四五次以享受基督徒的交往和吸收寶貴的聖經真理；這樣行能夠強化我們的信心而使我們得以保存性命進入上帝公義的新世界裡。「看哪！現在正是悅納的時候。現在正是拯救的日子。」——哥林多後書6:2。

13．為什麼我們應該提防「高傲的眼」？

¹³ 其他的信心考驗並不是像迫害一樣的正面攻擊。反之，它們是間接的攻擊和撒但在路上所作的偷襲，而它們是可能隨時出乎意料之外地臨到的。使我們得勝的因素同樣是堅強的信心和對耶和華的公義的深刻體會。正如箴言6:16-19告訴我們，有七件東西是耶和華所深惡痛絕的。第一件是「高傲的眼。」一個人可能藉著努力研讀獲得豐盛的聖經知識而在耶和華的組織裡進至享有很多重大權利的地步。但是他若變成自高自大而以為自己了不起，這一切對他有什麼益處呢？他的驕傲僅是身敗名裂的前奏而已。自信會使他對撒但的攻擊門戶大開；當這惡者的火箭射到他身上而為他帶來屈辱時，他並不會有信心之盾去抵抗這些攻擊。（以弗所書6:16）甚至摩西這樣有信心的人也曾有一次跌倒，但他卻改過自新而復得上帝的嘉許。（民數記20:7-13）雖然享有上帝的先知的光榮權利，摩西卻仍舊是『世上最謙卑的人』；在這方面我們無疑應該跟從他的榜樣。

14．我們還須提防其他什麼可憎的事？為什麼？

¹⁴ 由於生活在一個腐化墮落的世界裡，有信心的人被許多邪惡的影響圍繞著；因此他必須隨時隨地保持儆醒戒備。還有其他東西也是耶和華所憎惡的，對於這些東西我們也應該懷有一種公義的憎惡。它們包括「撒謊的舌，流無辜人血的手，圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳，吐謊言的假見證並弟兄中布散分爭的人。」這些有害的事是屬於撒但的世界的，而它們均會和撒但的世界一同消滅。懷著純真的信仰的熱誠，我們必須提防這些惡事侵入我們的生活和基督徒的組織中。請記得，「耶和華是公義的；他喜愛公義。正直人必得見他的面。」——詩篇11:7。

15．活的信心是和什麼可貴的權利相輔並行的？

¹⁵ 活的信心不會僅以接受為滿足。反之，這乃是一種施予的信心。為了將自己的信心傳給別人，有什麼方法比每週經常地與其他具有同一信仰的人一起從事耶和華的工作更好呢？不錯，這是一種有宗旨的工作——回去探訪善意的人，與他們研讀聖經而盡量分享羅馬書10:13-15所列出的快樂結果:「因為『凡求告［耶和華的］名的就必得救。』然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記:『報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！』」在耶和華的眼中，他所派出和接受這項光榮的權利將自己的信心與人分享的人的確是「何等佳美」！

16．什麼忠告適用於今日年青的一代？

¹⁶ 今日有一個新的世代正在耶和華見證人的新世界社會裡長成。這些人也需要信心。許多新近開始與耶和華的百姓聯絡的人尚未忍受過猛烈的迫害，例如在第二次世界大戰期間所發生的。他們尚沒有經歷過較老的見證人所遭遇的暴民攻擊，監禁，下獄，被政府禁止工作和受人指責辱罵。可是這些人也應該努力研讀以鍛鍊成耶和華的僕人在每一個時代均表現的堅貞信心。這些人也應該勤奮地以信心的盔甲裝備自己和聽從保羅對年青的提摩太所作的訓示:「你要為真道打那美好的仗，持定永生；你為此被召，也在許多見證人面前已經作了那美好的見證。」——提摩太前書6:12。

17,18．為什麼今日是我們應該「儆醒禱告」的時候？

¹⁷ 對耶和華的信心會使我們與耶和華更親近，而我們若親近耶和華就必須在禱告中與他交通。關於這點彼得勸勉我們說:「萬物的結局近了。所以你們要謹慎自守，儆醒禱告。最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。」（彼得前書4:7,8）要藉著禱告與耶和華保持親近，因為憑著信心而作的禱告，連同真摯的愛，能夠幫助我們繼續行走將人帶到上帝新世界裡享永生的窄路。

¹⁸ 的確，「萬物的結局近了。」我們可以從世上的列國在他們自己造成的核子危機之下掙扎摸索的情形很清楚地看出這件事實。在現今這段通往哈米吉多頓的重大日子中，我們必須徹底保持儆醒和使信心保持堅定以便隨時跟從耶和華與他的愛子的每一項指引。哈米吉多頓會是多麼重大的一個日子！但願屆時我們每一個人都能夠表現出飽經試煉的堅貞信心而在「耶穌基督顯現的時候」為上帝帶來榮耀和讚美！——彼得前書1:7。

19,20．（甲）詩篇第91章含有什麼保證的應許？（乙）為什麼耶和華要予人這種保護？

¹⁹ 再次回顧摩西先知，我們可以從他所寫的詩篇中讀到一切懷著信心熱切尋求上帝的人可以獲得多麼巨大的獎賞。這些人會「住在至高者的隱密處」和「全能者的蔭下。」他們對耶和華說，「你是我的避難所，是我的山寨，是我的上帝，是我所倚靠的。」對這些信賴他的人，耶和華提出保證說:「你必不怕黑夜的驚駭或是白日飛的箭；也不怕黑夜行的瘟疫或是午間滅人的毒病。雖有千人仆倒在你旁邊，萬人仆倒在你右邊，這災卻不得臨近你。你唯親眼觀看見惡人遭報。［因為你說:］『耶和華是我的避難所，』你將至高者當你的居所；禍患必不臨到你，災害也不挨近你的帳棚，因他要為你吩咐他的使者在你行的一切道路上保護你。」在迅速結集的哈米吉多頓大風暴中，這是多麼可貴的一個保護的應許！

²⁰ 為什麼耶和華要應許予人這種保護呢？詩篇接著說:「我要搭救他，因為他知道我的名。」這乃是因為努力尋求上帝的人認識了耶和華和他那榮耀的聖名所代表的一切意義。這乃是因為他們相信耶和華上帝的確存在，而且真正相信自己能夠贏得耶和華所應許的獎賞。這乃是因為他們懷著信心求告耶和華。「他［會］求告我，我就應允他。他在急難中我要與他同在。我要搭救他，使他尊貴。我要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。」——詩篇91:1,2,5-11,14-16。

21．（甲）渡過哈米吉多頓的人可以為什麼而歡欣？（乙）使我們戰勝世界的是什麼？這會帶來什麼獎賞？

²¹ 當「長壽」一直伸展為對造物主上帝耶和華的永遠事奉時，一切在新世界獲得他的祝福的人無疑會因為他們在這個舊世界的末期中成為有信心的人而歡欣鼓舞。他們會因為自己相信耶和華上帝和相信他有能力獎賞他們而高興。他們會感覺很欣幸他們的信心變成一件活的東西而給予他們力量在撒但世界垂死的核子時代中抵抗它的各種攻擊。這種信心所帶來的乃是最大和永恆的獎賞；當人類對耶和華榮耀的工作認識日深和不斷從他體驗到更多慈愛的恩惠時，他們將會日復一日地樂上加樂。凡是在現今這個舊世界短暫的「末期」中對純真的宗教緊守信心的人都會獲得豐富的獎賞而在未來的新世界裡永享和平幸福的生活！「使我們勝了世界的就是我們的信心。」——約翰一書5:4。

［腳注］