至於他們是否在逐戶探訪人時總是以「傳道員」的名稱介紹自己，則有賴於環境而定，包括當地一般人對「傳道員」一詞所懷的態度在內。無論如何，啟示錄7:9-17將今日『出自萬國的大群人』描述為『在上帝的聖殿裡晝夜事奉他。』這些人都是上帝的傳道員——在一種神聖、崇高的意義上是他的僕人。

以傳道的職分為榮

「我以我的傳道職分為榮。」——羅馬書11:13，《新世》。

1,2．據撒迦利亞書13:4-6透露，偽宗教的傳道員在將來某個時候非但不會以他們的傳道職分為榮，反而會怎樣？

時候行將臨到，偽宗教的教士們會大感羞愧。他們會試圖隱瞞自己的行業。這乃是聖經預言的指示。撒迦利亞書13:4-6將這些人稱為「先知」，說：

² 「那日凡作先知說豫言的，必因他所論的異象羞愧，不再穿毛衣哄騙人。他必說，『我不是先知。我是耕地的，我從幼年作人的奴僕。』必有人問他說，『你兩臂中間的是什麼傷呢？』他必回答說，『這是我在親友家中所受的傷。』」

 3．基督教國的教士們所受的創傷會達到什麼程度？

³ 屆時，一度與各宗教的教士們打得火熱的人會最後反噬他們，將他們擊傷，甚至將他們殺死或迫使他們放棄他們的宗教行業及服飾。聖經的最後一本書啟示錄以非常強烈的異象將俗世官員對從事宗教行業的人的攻擊描述出來。第十七章把源於古代巴比倫的整個偽宗教世界帝國比作一個稱為大巴比倫的國際淫婦。

4,5．（甲）在啟示錄第十七章，偽宗教的世界帝國被象徵為什麼？（乙）最後，象徵性的十角和朱紅色的獸本身會憑著上帝的允准怎樣對付騎在牠背上的人？

⁴ 比喻地說來，她騎在一隻朱紅色而有七頭十角的野獸背上。獸曾一度落入無底坑中消失蹤影，然後再次出現，正如國際聯盟及其繼承者聯合國的經歷一般。大巴比倫在1945年再次騎在這隻重新出現的國際政治之「獸」身上。自那時以來，大巴比倫駕馭這隻有王者之色的「獸」已超過三十五年。時間必然已迫近眉睫，使宗教人士大為震驚地，象徵性的獸會反噬那在七個相繼興起的世界霸權存在期間操縱政治的「淫婦」。然後有什麼事發生呢？啟示錄17:15-18（《新譯》）為我們將事態描述出來，說：

⁵ 「你所看見那淫婦坐著的眾水，就是多種民族、群眾、邦國、方言的人。你看見的十角和那獸，都要恨那淫婦，使她荒涼赤身，又要吃她的肉，用火把她燒掉。上帝要眾王行他的旨意，就把意念放在他們的心中，叫他們同心把自己的國獻給那獸［第八個世界霸權］，直到上帝的話都實現為止。你看見的那婦人，就是有權統治地上的眾王的那座大城［現代的大巴比倫，偽宗教的世界帝國］。」——也可參閱啟示錄18:21-24。

 6．大巴比倫的毀滅會影響宗教至什麼程度？何以如此？

⁶ 大巴比倫，包括基督教國在內，行將遭受毀滅了，但這場毀滅是否意味到將地上所有的宗教均一併鏟除呢？只要有一位獨一