以回訪培養興趣

哥林比亞的一位環務僕人敘述說:當我在哥利（Cali）從事逐家逐戶的傳道工作時，我遇到了一位天主教的年青教師，她說她甚至連一本雜誌也不能接受。但是當我將一本「被批准」的天主教聖經給她看時，她便坐下來留心聆聽，並且表現出對真理的渴慕，雖然她拒絕接受書籍，但卻邀請我回去探訪她以便對她誦讀更多的經文。一個星期之後她又再次留心聆聽我對她讀聖經，但是却再次拒絕接受書籍。當我第三次回訪時，在經過一番根據聖經而作的辯論之後，她接受了一份以「二十世紀中的天主教會」為主題的《儆醒！》特刊。由於我需要探訪別個小組的緣故，我囑咐另一位傳道員回去探訪她，這位傳道員在後來的回訪中受到很好的款待，最後還成功地邀請這位教師的兄弟去聽小組舉行的一個公眾演講。他跟着在次日回去探訪他們，並且用「王國的好消息」這本小冊子建立了一個聖經研究。這個經驗表明了回訪有興趣的人的重要；即使對方在我們第一次探訪時沒有接受書籍，我們也應當回去探訪他們。」——1962年耶和華見證人《年鑑》。

讀者來函

● 馬太福音8:11提及亞伯拉罕，以撒和雅各在天國裡，而馬太福音11:11卻表明甚至施洗約翰亦不會在天國裡，我們可以怎樣使這兩節經文一致呢？

在希伯來書11:8-19我們讀到:「亞伯拉罕因着信……在異地居住帳棚，與那同蒙一個應許的以撒，雅各一樣。因為他等候那座有根基的城，就是上帝所經營所建造的。……他們却羨慕一個更美的家鄉就是［屬於］天上的。所以上帝被稱為他們的上帝，並不以為恥，因為他已經給他們豫備了一座城。亞伯拉罕因着信被試驗的時候就把以撒獻上……。他［認］為上帝還能叫人從死裡復活；他也彷彿從死中得回他的兒子來。」

亞伯拉罕怎樣期望從死中得回以撒呢？在天上作一個靈體嗎？不然，他期望他在地上作一個人。他結果以一種象徵性的方式在地上從死中得回了他的兒子。因此亞伯拉罕並沒有盼望任何屬靈和屬天的復活使他能在天上與天使同處，亦沒有期望以撒獲得這種屬靈的復活而與他在天上會合。

當亞伯拉罕從迦勒底的吾珥遷出之後，他已不想再回到那城去了。他和他的兒子以撒和孫子雅各均希望獲得一個較好的地方，一個屬於天上的城。一個城市政府，換句話說，即上帝所豫備而亞伯拉罕的後裔會註定成為其中的君王的那個政府或城市。這便是「上帝的王國」或「屬天的王