遍羅馬帝國。——使徒行傳1:8；16:30-34。

18．既然在第一世紀致力於使人作基督門徒的人採用各種適合當時的方法，在這二十世紀有些什麼切合實際的工具可以用在使人作基督門徒的工作上？

¹⁸現代有一件類似的工作必須執行；我們也知道怎樣從事這件工作。我們擁有聖經的記載；我們知道耶穌怎樣從事傳道活動以及第一世紀的基督徒怎樣成功地執行使人作基督門徒的工作。今日：我們也切合實際地運用一切有效方法宣揚好消息及使人成為基督的門徒；這些方法包括印刷書刊，在大規模的集會中運用擴聲設備，作無線電廣播，利用電話、攝影、唱片等。可是，在使人成為基督門徒方面，最有效的方法之一是逐戶探訪別人，找出感興趣的人及在他們家裡與其研究聖經。除此之外，他們也在旅途上、在工作的地方、進午膳時、在公園裡、大街上、學校裡或任何有機會的時候對別人談論真理。既有這麼多種不同方式可以向人作見證，所有基督徒都可以參加這件工作。有時使人作基督門徒的工作需由幾個人分工合作，共同努力，正如在第一世紀保羅解釋說，他「栽種了，亞波羅澆灌了，唯有上帝叫它生長。」——哥林多前書3:6。

19．有什麼證據表明運用各種方法使人作基督門徒的工作贏得了耶和華上帝的祝福？

¹⁹憑著耶和華上帝對使人作基督門徒的活動所作的祝福，這件工作現在已擴展到普世208個國家地區和萬國萬民當中，而且參加這件工作的人已增加到超過1,650,000個耶和華的基督徒見證人。——馬太福音24:14。

使人作基督門徒之後為其施洗

 1．洗禮是什麼意思？這件事以什麼方式施行於耶穌身上？

耶穌吩咐基督徒為他的門徒「施洗」，他們對這項命令的意思毫無疑問。施洗約翰是第一個蒙上帝授權施行洗禮的人。耶穌有些使徒以前是約翰的門徒而受過他的洗禮。約翰曾為耶穌施洗。約翰為人施洗是否僅藉著將水灑在受洗者身上呢？聖經的記載透露耶穌在約但河受洗，受洗之後「隨即從水裡上來」。在聖經裡受洗和受浸意思完全一樣；英文的「洗禮」一字（baptism）原本來自希臘文的巴拉荷馬（baptisma），意思是浸入，即浸沒和復出。因此在浸禮舉行時。受浸者暫時被「埋入」水中，然後從水裡被扶起來。——馬太福音3:13-16；約翰福音1:33；請也參看羅馬書6:3,4。

 2．施洗約翰為什麼為人施浸？

² 上帝派施洗約翰為以色列人施浸。以色列人是個獻了身給耶和華上帝的民族，他們有義務遵守律法的約；可是他們卻違反了耶和華的安排而有悔改的必要。約翰促請以