世人對你的行徑覺得希奇嗎？——理應如此！
「他們在這些事上見你們不與他們同奔那放蕩無度的路，就以為怪，毀謗你們。」——彼得前書4:4。
1,2．什麼經文表明一方面想取悅上帝，同時卻與俗世為友是很愚蠢的？
許多自謂的基督徒企圖一方面事奉上帝和基督，一方面卻與俗世為友，這樣行多麼愚蠢！企圖將這兩件事混合起來有如試圖將水與油混合起來一般。這是無法辦得到的！為什麼呢？因為正如使徒約翰告訴我們，「全世界都臥在那惡者手下。」——約翰一書5:19。
2 由於這緣故世界就恨惡我們，正如耶穌曾警告我們說:「只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。」使徒約翰有很好理由吩咐我們說:「別愛世界、或世界上底事物了。人若愛世界、愛父的心就不在他裡面了。因為世界上底事物、肉體底私慾、眼目底私慾、和人生底驕矜，都不是出於父，而是出於世界的。而且世界和世界底私慾。正在過去;惟獨實行上帝旨意的，永遠長存。」——約翰福音15:19;約翰一書2:15-17，《新修》。
3．關於同時取悅上帝和俗世，保羅和雅各表明什麼？
3 既然這世界所體貼的乃是屬肉體的事，我們自然不能愛這個世界。關於這點，聖經告訴我們說:「體貼肉體的就是與上帝為仇，因為不服上帝的律法，也是不能服。而且屬肉體的人不能得上帝的喜歡。」難怪耶穌的同父異母弟雅各寫到:「那清潔沒有玷污的［崇拜］就是……保守自己不沾染世俗。」又說:「你們這些淫亂的人哪，豈不知與世俗為友就是與上帝為敵麼？所以凡想要與世俗為友的，就是與上帝為敵了。」——羅馬書8:7,8;雅各書1:27;4:4。
4,5．聖經和事實一致表明這個世界跟從一條怎樣的途徑？
4 既然整個世界都『臥在魔鬼撒但的手下』，難怪這個世界如此邪惡腐敗;情形正如保羅在以弗所書4:17-19所描述一般:「你們行事不要再像外邦人存虛妄的心行事;他們心地昏昧，與上帝所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬，良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢。」這段描述多麼坦率！而且我們留意到，正如提摩太後書3:1-5所預言，今日世界的情形甚至更與這段描述吻合。
5 不錯，今日無論在什麼地方，道德低落的情形均觸目可見。電影、電視、舞台劇、小說、報章和流行的雜誌都極盡污穢之能事以討好下流的口味。充滿色情鏡頭和粗言猥語的電影，美其名為「成熟」或僅宜成人觀看，但是放映這些電影的戲院卻坐滿老幼觀眾津津有味地欣賞戲裡的「精采」鏡頭。難怪性病的蔓延已達到流行症的程度，私生子的數目亦迅速激增。以前有一個時期好色淫蕩的人必須花很多麻煩才能找著猥褻下流的色情娛樂和讀物，但是今日的情形卻剛剛相反;黃潮從四面八方襲來，以致想享受純正、潔淨而有造就性的娛樂及讀物的人必須十分小心謹慎以免無意中玷污了自己的心靈和頭腦。流行歌曲越來越充滿色情的歌詞，跳舞音樂和女人的時裝也力求性感。世界又再次以性為崇拜的對象，只不過現代的性崇拜不再奉宗教之名而行吧了;可是，這種貪慾仍然是偶像崇拜。——歌羅西書3:5。
6．為什麼人們要與這個世界同流合污？誰特別易於對這種壓力屈膝？
6 鑒於這個舊世界的道德如此墮落，並且在魔鬼撒但控制之下而毫無希望，為什麼人們仍要與之同流合污呢？為什麼人人都想受大眾所歡迎呢？為什麼人們這麼害怕與眾不同，特別是在原則方面呢？為什麼他們都因為「懼怕人」而「陷入網羅」呢？（箴言29:25）因為他們對自己的行為律則缺乏堅強的信念，因為他們在精神、道德、感情、宗教和人生觀方面均游移不定。既然他們拒絕接受上帝的道德權威，他們變成沒有定向而像小孩子［一般］，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。」（以弗所書4:14）年青人特別易於墮入恐懼人的羅網中，因為他們想受人歡迎，受人了解，受人欽佩和受人賞識。由於他們的不成熟，他們特別易於害怕或甚至不願與同學截然不同。他們最怕被人視為「古板」。
7．我們若想對耶和華保持忠心就須承認和接受什麼事實？
7 但是鑒於上述一切事實，我們應該因為與俗世迥異而感到自豪才對。除非我們承認甘心接受這件事實而我們必須與眾不同。否則我們就無法對耶和華保持忠心，因為我們必定感覺不滿、受挫或落入懼怕人的網羅中。我們必須將耶穌的警告謹守在心:「人都說你們好的時候，你們就有禍了，因為他們的祖宗待假先知也是這樣。」（路加福音6:26）相反地，我們應該，而且也必須，像使徒們一樣;聖經告訴我們，使徒們在受到公開的辱罵和鞭打之後歡歡喜喜地離去，「因被算是配為這名受辱。」不錯，我們應該因為自己與眾不同而歡喜;這個世界對我們的行徑感覺大惑不解，他們無法了解我們而覺得我們是傻瓜，我們應該為此感覺自豪才對。像保羅一樣，我們「為基督的緣故算是愚拙的」。——使徒行傳5:41;哥林多前書4:10。
因你對耶和華的崇拜而稀奇
8,9．關於我們信心的基礎和名字，有些什麼事使世人感覺稀奇？
8 你若證明自己是個努力宣揚好消息及使人作基督門徒的傳道員，世人便會對你的行徑感覺大惑不解。他們無法了解你怎能聽從保羅在提摩太前書6:20的勸告將聖經置於虛偽的俗世知識之先。他們會因為你堅信「上帝決不能說謊」及「上帝是真實的，人都是虛謊的」，就認為你愚笨古怪。你可以聽見他們難以置信地問道:「你的意思是說你真的相信聖經嗎？全部聖經都相信？你怎能這麼迷信呢？你真是思想落伍，頭腦簡單！」——希伯來書6:18;羅馬書3:4。
9 你若宣揚耶和華而讓人知道你是他的見證人之一，世人也會對你感覺大惑不解。世人認為這是個古怪的名字，並且肆意譏笑希伯來文聖經的上帝而將耶和華稱為一個嗜血好戰的神和僅屬於猶太人的神。但是耶和華見證人這個名字並不是一個綽號，雖然基督教國許多教派的名稱，例如「路德會」、「循道會」、「浸信會」、「貴格會」等，其實只是綽號而已。不，這個名字是耶和華上帝親自為他僕人起的。正如我們在以賽亞書43:10-12讀到:「耶和華說:『你們是我的見證，我所揀選的僕人，……我是上帝。』」
10．關於我們的崇拜方式，什麼使世人大感稀奇？
10 你若風雨不改地經常參加小組每週的五個聚會，世人也會對你大感稀奇。他們會因為你將聖經聚會置於球賽或其他娛樂之先而將你稱為宗教狂。他們無法了解你忠心地聽從使徒的吩咐不停止與其他的基督徒聚會究竟為你帶來什麼「樂趣」。在這個世界裡，甚至宗教性最濃厚的人也覺得一個星期參加聚會一次便已達到上帝的最高要求了！——希伯來書10:24,25。
11,12．我們的什麼神治活動使世人感覺大惑不解？
11 你若表現約翰福音2:17描述耶穌所具有的那種如火的熱心，與你相識的世俗人士也會感覺大惑不解。為了宣揚好消息及使人作基督的門徒，你站在街口向人介紹雜誌，風雨不改地逐戶向人傳道，冒著受人白眼的危險向人作臨時見證，他們卻納罕你究竟怎樣了。既然他們自己對於為上帝和基督服務並不起勁或甚至毫無興趣，他們無法了解為什麼你會這麼熱心。
12 特別使世人感覺大惑不解的是見到你為好消息毅然撇下一切，跟從你的模範耶穌基督的腳蹤參加先驅傳道工作、海外傳道工作、伯特利總部的工作等。世人無法了解何以你會像耶穌的使徒一樣為了推廣基督徒的傳道工作而撇下親戚朋友、房屋田產、經濟安全和大有前途的事業。世人認為有個宗教是好的，但是『千萬不要看得太認真！』但是我們知道，正如耶穌在馬可福音10:28-30告訴彼得，全時間的傳道工作乃是報酬最豐富的事業，因為致力於這件工作的人會在今生和這個事物制度裡獲得百倍的房屋、弟兄、姊妹和父母，並有希望在業已如此臨近的新事物制度裡獲得永生。無可置疑地，你越熱心從事基督徒的傳道工作，世人便對你的行徑越感覺大惑不解。
對你的中立立場感覺稀奇
13,14．基督徒對政府事務所懷的什麼態度使許多人覺得難以了解？
13 你若對俗世的政治和列國的戰爭嚴守基督徒的中立，你若堅信基督的王國不屬於這世界，基督徒乃是「天上的國民」世人也會對你的行徑感覺大惑不解。（約翰福音18:36;腓立比書3:20）他們覺得一切有正義感的人都應該參加民權運動，支持最好的政治候選人，政黨和政綱，特別是支持聯合國為人類獲致恆久和平的唯一希望。既然差不多所有基督教國和異教國的教士都深深地參與政治，他們無法了解你為什麼不參加。
14 你若不故作愛國之狀，對國旗敬禮及在奏國歌時起立，世人也會對你的行徑大感稀奇。他們看見你服從聖經的命令將刀打成犁頭，將槍打成鐮刀而拒絕穿上軍服去殺死你的同胞，他們卻指責你懷有隱祕不明的動機。他們問道『如果人人都懷著你們那種信仰而像你們那樣行，世界會變成怎樣呢？』如果人人都這樣行，顯然世上就不會有任何戰爭了。這無疑會是一件再好不過的事！——以賽亞書2:4。
對你緊守聖經的原則感覺稀奇
15．在彼得的日子，什麼使世人對基督徒感覺大惑不解？
15 同樣地，你若在個人的行為方面謹守基督徒的原則，世人也會感覺大惑不解。正如使徒彼得對早期的基督徒寫道:「［你們］往日隨從外邦人的心意行邪淫、惡慾、醉酒、荒宴、群飲、並可惡拜偶像的事，時候已經夠了。他們在這些事上見你們不與他們同奔那放蕩無度的路，就以為怪，毀謗你們。」（彼得前書4:3,4）既然今日世人的性道德像洪水以前的人和所多瑪蛾摩拉城的居民一樣低落，他們無法了解為什麼你要聽從聖經的這項明智忠告:「至於淫亂並一切污穢，或是貪婪，在你們中間連提都不可，才合聖徒的體統。淫詞、妄語和［猥褻］戲笑的話都不相宜，總要說感謝的話。」——以弗所書5:3,4。
16,17．（甲）在僱員的忠實方面，（乙）在將該撒之物還給該撒方面，耶和華的僕人怎樣與世人截然不同？
16 你若在業務方面，例如在雇主與雇員的關係上，僅守公義的原則，世人也會對你感覺稀奇。一般人認為薪水越高越好，工作越少越好;他們在工作上敷衍了事，偷工減料、逃避責任。他們無法了解基督徒何以要聽從歌羅西書3:22,23的勸告，在雇主交給他們所做的一切事上均盡力去作。事實上，世人覺得偷竊雇主的財務根本算不了一回事。例如在紐約市的最大機場有一間出租汽車的公司發現失去很多汽油，於是秘密裝設了一架電視攝影機以偵測誰偷竊汽油。結果發現在二十個職員當中竟有十八個擅自取公家的汽油供自己的汽車私用，於是將這十八個職員進行解僱。只有兩個雇員沒有被辭退。雇主感覺很奇怪，遂問他們為什麼沒有像別人一樣取公家的汽油私用。他們解釋說:「因為我們是耶和華見證人！」雇主提議將兩人當中的一位升為公司的經理，但這個見證人卻加以婉辭而令僱主大惑不解。宣揚王國的好消息及幫助人成為基督的門徒使他沒有足夠時間和精力作經理。在另一方面，擅取公司的汽油作私用的十八個雇員亦無疑因為見證人沒有像他們一樣佔公家便宜而感覺大惑不解。今日你若秉行公義便會令別人稀奇！
17 你若服從國家的一切法律，服從馬太福音22:21的訓示將該撒之物還給該撒，世人也會感覺大惑不解。在與政治的關係上，世人喜歡在納稅、交通條例和其他各方面都盡量取巧。耶和華見證人卻沒有同樣行，以致令他們大感驚奇。例如在1967年春天紐約市有兩位房屋稽查在檢查過布洛克林的伯特利之家之後大感驚奇。他們說他們若提出這麼好的一個報告，上司一定不會相信。次日他們的上司果然親自前來看看布洛克林柏特利之家的負責人，在使房屋保持清潔、安全和防火措施方面謹慎到什麼程度。他們並沒有發現任何違例之處，並且很樂意地諦聽帶他們參觀各處的人所作的見證。
18,19．基督徒對物質東西所懷的什麼態度使許多人感覺大惑不解？
18 今日世上充滿了崇尚物質的人。他們只賞識他們能夠抓住，能夠以感官享受到的東西。他們見你不像他們一樣崇尚物質，見到你聽從耶穌的勸告不在地上積聚「有蟲子咬、能銹壞、也有賊挖窟窿來偷」的財富，反之努力積聚天上永遠長存的財寶，他們均感覺大惑不解。他們因為你堅忍不拔地先求上帝的王國和他的公義而感覺稀奇。他們無法了解我們怎能將一件他們甚至認為不存在的東西——自1914年以來由基督所統治的上帝的王國——置於生活上的首位。——馬太福音6:33;啟示錄11:15-18。
19 世人所最關心的是追求更多的財富、更高的地位和更大的名望;在享受方面他們要「人有我有」。他們無法了解為什麼你會聽從聖經的明智忠告:「敬虔加上知足的心便是大利了。因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去，只要有衣有食，就當知足。」不錯，在世人看來，我們沒有這種自私的野心是一件奇怪的事。可是既然「貪財是萬惡之根」，貪財之心其實多麼愚蠢。——提摩太前書6:6-10。
20．基督徒當中的什麼情形是世人無法了解的？
20 今日世人都只知有己，不知有人，因此他們見到基督徒表現不自私而基於原則的愛心便以為怪。他們覺得你聽從保羅在哥林多前書第13章論及愛的話——愛不追求自己的利益，不計較所受的損害，凡事包容、希望和忍耐——是一件奇怪的事。他們無法了解基督徒怎能不但關心自己的福利，同時也關心別人的福利，而且具有耶穌對門徒所表現的那種愛心。——約翰福音13:34,35;腓立比書2:4。
對年青的基督徒感覺稀奇
21．誰特別由於與眾不同而受到考驗？為什麼？
21 特別是俗世的年青人對你們年青的基督徒的行徑感覺大惑不解。我們可以說年青人擔任著一個很困難的角色，因為今日的年青人在反叛、暴亂和犯罪方面均帶頭領先。正如聖經所預言，他們「違背父母」，並且因為你孝敬父母、尊重長輩和服從主內的父母而嘲笑譏諷你。你們基督徒男孩必須有勇氣才能在髮式方面拒絕模仿你的同學。你們基督徒女孩也必須有勇氣才能拒絕模仿你的同伴穿迷你裙。——提摩太後書3:2;以弗所書6:1-3;歌羅西書3:20。
22,23．為純真崇拜緊守立場有時會帶來什麼好結果？
22 你的同學可能因為你在這麼多事實上堅守立場、不肯苟且而感覺大惑不解:你拒絕參加慶祝生日和萬靈節的派對，拒絕參加聖誕節和其他起源於巴比倫的慶祝儀式，也不肯對國旗敬禮或唱愛國歌曲。但是年青的基督徒採取堅定立場卻可能帶來令你驚奇的結果。不久之前有一個品學兼優的少年在學校裡拒絕唱任何宗教歌曲和愛國歌曲，教師於是叫他帶一首他所喜歡唱的歌到學校裡，他將《口唱心和》這本詩歌帶回學校，指出其中的109首，「我在這裡！請差遣我」是他最喜歡的一首。教師將這首歌油印了許多份，並吩咐全班學生都要學會這首歌在學校的一個遊藝會中唱出。教師對聽眾解釋說這是一個學生的心愛歌曲。這作了一個多麼有力的見證，因為這首歌的歌詞將耶和華的旨意表達得很清楚。
23 所以你們年青的基督徒，讓同學們因為你寧願與眾不同，因為你沒有時間，而且也不想，參加球賽、派對、旅行一類的課外活動而譏諷嘲笑你或不睬你好了。千萬不要牽涉在這些事裡！你有比他們明智得多的目標！要藉著個人的研讀、參加聚會和傳道工作開始為這些目標而努力。要參加假期先驅傳道活動！這會對你有保護作用，同時也為你帶來許多豐盛的祝福。
24．使徒保羅對基督徒提出什麼明智忠告強調他們必須與眾不同？
24 鑒於以上所述的一切，聖經的這項明智忠告是多麼適當:「不要被人虛浮的話欺哄，因……上帝的忿怒必臨到那悖逆之子。所以你們不要與他們同夥。從前你們是暗昧的，但如今在主裡是光明的，行事為人就當像光明的子女。光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實;總要察驗何為主所喜悅的事。那暗昧無益的事，不要與人同行，倒要責備行這事的人，你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人;要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。……要明白主［耶和華］的旨意如何。」——以弗所書5:6-11,15-17。
25．從亞伯的日子直到今日，耶和華的僕人跟從什麼途徑？這會在什麼時候獲得洗雪和獎賞？
25 上帝的道表明從亞伯直至基督的使徒，耶和華的忠心僕人一向均與眾不同。世人無法了解他們。因為他們對耶和華作純真的崇拜，與俗世保持分離及在生活上遵守耶和華的公義原則，世人對他們感覺大惑不解。世人對他們的行徑也感覺稀奇嗎？理應如此，你若跟從耶和華的忠心僕人的榜樣，有勇氣不與這個事物制度同流合污，世人就會對你感覺稀奇。世人說上帝已經死了，而且行事像他已死去一般肆無忌憚，但是還有不久，在那將臨的「大災難」中，「上帝的忿怒必臨到那悖逆之子」，於是世人便會發現宇宙全能的主宰耶和華上帝是活著的了。（啟示錄7:14）那時耶和華的僕人所緊守的與眾不同的途徑會完全獲得洗雪和獎賞了。