歡呼迎接和平之君
自從甘地逝世以來印度從未見過群眾如此激動的場面。一百萬以上的鄉村居民和城市居民擠滿了新德里的街道，熱烈地揮手和歡呼說:「艾森豪威爾萬歲！」「歡迎艾森豪威爾！」他們的頭上招展著大幅紅色和白色的旗號，上面寫著說:「艾森豪威爾——和平之君。」
在總統的車輛經過的路上，有一個四十五歲的村民從地上抓了一把泥沙準備帶回去給他那病了的妻子。他解釋說:「我要將這泥沙敷在我妻子的額頭上，這樣她的病便一定會好了。」在他看來艾森豪威爾和尼赫魯是「上帝的兒子，是他特別派到地上來執行他的旨意的。」
不論這次鉅大的歡迎在美國總統和他的隨員看來是多麼令人快慰，世界各地有許多基督徒卻在這件事上看出令人深感憂慮的理由。有些人想起以往所發生的一件類似的事。當有一次國王希律阿格巴二世對民眾發表演說時，他治下的人民褻瀆上帝地歡呼說:「這是神的聲音，不是人的聲音。」聖經的記載報導說:「希律不歸榮耀給上帝，所以主的使者立刻罰他。」（使徒行傳12:22,23）新德里所作的歡迎甚至更進一步，因為他們竟妄將一個關於和平之君耶穌基督的神聖預言應用在世上的一個統治者身上。監於目前人類對和平的追求，我們不妨將這預言重新檢討一下。
應許的拯救
當耶和華的聖靈感動以賽亞寫下以上的預言時，近東正繼續被政治陰謀和戰爭所震撼。勢力在膨脹中的世界霸權亞述正在準備重燃戰火。以賽亞寫道:
「但那受過痛苦的也不再見幽暗。從前上帝使西布倫地和拿弗他利地被藐視，末後卻使這沿海的路，約但河外邦人的加利利地，得著榮耀。在黑暗中行走的百姓看見了大光，住在死蔭之地的人有光照耀他們。你使這國民繁多，加增他們的喜樂。他們在你面前歡喜，好像收割的歡喜，像人分擄物那樣的快樂。
「因為他們所負的重軛和肩頭上的杖，並欺壓他們的人的棍，你都已經折斷，好像在米甸的日子一樣。戰士在亂殺之間所穿戴的盔甲，並那輥在血中的衣服都必作為可燒的，當作火柴。因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙，策士，［大］能的神，永在的父，和平的君。他的政權與平安必加增無窮，他必在大衛的寶座上治理他的國，以公平公義使這國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。」——以賽亞書9:1-7。
以賽亞所特別提及的西布倫和拿弗他利位於以色列的最北部；它們同時包括加利利這個地區。這兩個地方無疑「受過痛苦，」因為當外族攻打以色列時，它們時常首當其衝而最先被征服，因此受仇敵佔據的時間也最長。叙利亞和亞述的國王都曾對西布倫和拿弗他利大施蹂躪。拿弗他利包括加利利湖的西岸全部；從東方往西方去的旅客會同時將它視為地中海的沿岸地區，因此聖經可以很適切地將它稱為「這沿海的路。」它也被稱為「外邦人的加利利地」因為當時有許多外族人寄居在這個多山的地區中。上帝應許要為這個地區的居民帶來拯救。——列王紀上15:20；列王紀下15:29。
「大光」
正如聖經所預言，公元前二年伯利恆的猶大王族中果然「有一子賜給我們。」他便是耶穌。可是他的父母將他在加利利的拿撒勒養育成人，因此他在童年所受的訓練是加利利式的。當上帝命但以理先知記錄下來的時間在公元29年來到時，耶穌便受了膏而成為彌賽亞。（但以理書9:24,25）從這時起，由於耶穌所展開的傳道工作，上帝應許了很久的光開始在加利利海附近燦爛地照耀起來。一度是税吏的馬太曾在上帝感示之下向我們解釋以賽亞在八百年前所作的預言怎樣已經獲得了應驗:
「［他］離開拿撒勒往迦百農去，就住在那裡；那地方靠海，在西布倫和拿弗他利的邊界上。這是要應驗先知以賽亞的話，說:『西布倫地拿弗他利地，就是沿海的路，約但河外外邦入的加利利地。那坐在黑暗裡的百姓看見了大光；坐在死蔭之地的人有光發現照著他們。』從那時候耶穌就傳起道來，說:『天國近了，你們且應當悔改。』」——馬太福音4:13-17。
不錯，藉者宣揚天國的好消息，耶穌和他的忠心門徒為西布倫和拿弗他利兩地「坐在黑暗裡」的居民帶來了光明。「耶穌走遍加利利，在各會堂裡教訓人，傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症。」他向他們指出上帝的王國會為人帶來恆久的和平和消滅一切壓迫。藉著他，「坐在死蔭之地的人」會得以獲致永生，因為他捨棄了自己的生命「作多人的贖價。」耶和華用他將人類獲致永生的方法向人顯露出來。——馬太福音4:23；20:28。
這種應許藉著上帝的政府將人類從死亡和壓迫中拯救出來的光並不限於照射在加利利人身上。以賽亞豈不是預言這個政府的擴展是永無窮盡的嗎？上帝的先知豈不是預言過彌賽亞必定會犧牲自己的生命作祭物，然後復活坐在耶和華的右邊一直等到天國的統治開始嗎？因此很適切地，耶穌在升天之前對門徒所作的臨別講話很清楚地表明和平之君的統治絕不僅限於以色列。「［你們］要在耶路撒冷，猶太全地和撒瑪利亞，直到地極作我的見證。」——以賽亞書53:1-12；詩篇16:10；110:1；使徒行傳1:6-11。
歡呼迎接他！
聖經預言，年代的計算和現代歷史都共同表明1914年是和平之君開始從天上在仇敵中間統治的年代。藉著在普世從事一件逐戶的見證工作，我們正在促請萬民「當存畏懼事奉耶和華，又當存戰兢而快樂。當以嘴親子，恐怕他發怒，你們便在道中滅亡，因為他的怒氣快要發作。凡投靠他的都是有福的。」（詩篇2:11,12）正如詩篇的作者預言，耶和華已經將他的愛子在天上的錫安山立為君王。天上或地上沒有任何勢力能夠阻止這位在統治中的和平之君征服全世界！
我們邀請你將自己的聖經查考一下，看看其中的許多預言如何一致證明上帝的王國已經開始統治，並且會在這個世代之內帶來更多震撼世界的大事。（馬太福音24:3-42；路加福音21:7-36）你可以讀到妄自企圖統治世界的聯合國怎樣已註定遭受毀滅的命運，以及在末世時期中犯罪情形的劇增和各教會的偽善。——啟示錄17:8,11；馬太福音24:12；提摩太後書3:1-5。
這些事證明和平之君已經在天上登基作王掌權統治了。不久耶和華將會通過他「止息刀兵直到地極。」（詩篇46:8,9）於是地上不會再有世界大戰，也不會再有像發生於1945至1959年這段「和平」時期之間的十八場「有限的戰爭。」猶之乎耶和華在以往任用基甸將他的仇敵米甸人擊潰，和平之君也會將一切與上帝的王國作對的敵人消滅。正如約書亞把從敵人擄獲的戰車用來燒毀，和平之君也會在哈米吉多頓之後將所有的戰爭武器從地上剷除。——士師記7:19-8:21；約書亞記11:9；以西結書39:8-10。
這種和平的統治是永無窮盡的。凡是在今日歡樂地將耶穌基督而非世上的政治領袖奉為和平之君的人耶穌都會以他的訓誨和仁慈幫助他們贏得永生的幸福。所有在今日接受關於基督耶穌的好消息的人都可以享有這種令人鼓舞振奮的前途。