中東事件——是聖經預言的應驗嗎？

最近數月來，中東成為頭條新聞。許多人因此而恐懼亞拉伯人與猶太人之間的難題可能導至一場世界性的衝突。

在1974年十一月三十日刊的《世界報》，安得烈·方丹寫道:「我們必需採取迅速行動防止猶太人及亞拉伯人在過去廿五年來所捲入的悲劇引發啟示錄的大戰。世上的富強和『文明』國家若只是袖手旁觀而無能為力，也許直至他們也惹禍上身才設法的話，他們會背負多大的羞辱。」——1975年一月《亞勒斯世界新聞評論》重載。

中東的事件是否可能正逐漸演變為聖經所謂的「哈米吉多頓」呢？（啟示錄16:14,16）很多人可能作出這樣的結論，因為「哈米吉多頓」一字的意思是「米吉多山」;這使人聯想到中東。以色列國的現代城市海法之東南約十九哩便是古代米吉多的廢墟。這城據於戰略要點，俯瞰厄斯垂伊倫平原而地勢險要。在一段超過三千年的時期中，米吉多的附近地區發生過多次決定性的戰役。M.R.文生的《新約聖經字詞研究》評論說，『猶太人、回教徒、十字軍，埃及人、波斯人、德路斯人、土耳其人及亞拉伯人都曾在厄斯垂伊倫平原紮營。』

然而，即使米吉多這名字與一個城市及毗鄰的平原有關，在中東或其他地方卻沒有一個稱為「米吉多山」的地方。《註譯者聖經字典》評論說:「由於古代及現代的地理學家從未聽聞過米吉多山，很可能在一本充滿象徵性文字的書［啟示錄］中，這名詞亦含有象徵性的意義。」

聖經預言會在這個象徵性的「哈米吉多頓」發生的戰爭並非列國之間的一場衝突。反之聖經標明這乃是『上帝全能者大日子的戰爭』。（啟示錄16:14）使徒約翰象徵性地描述列國與之對抗的軍隊說:「我觀看，見天開了。有一匹白馬，騎在馬上的，稱為誠信真實。他審判爭戰都按著公義。……在天上的眾軍……跟隨他。有利劍從他口中出來，可以擊殺列國。他必用鐵杖轄管他們，並要踹全能上帝烈怒的酒榨。」（啟示錄19:11-15）因此列國會在「萬王之王，萬主之主」耶穌基督及他的強大天軍手中一敗塗地。——啟示錄19:16。

聖經透露這場「上帝全能者大日子的戰爭」乃是行將臨於整個人為事物制度之上的「大患難」的一部份。（啟示錄7:1-3,14）例如，這場「大患難」的劫後餘生者被描述為數目不受限制的一「大群人」，「是從各國各族各民各方來的。」（啟示錄7:9）因此，聖經論及的「大患難」一定不僅限於中東地區。反之它會涉及全球。

然而一場中東戰亂是否可能成為引發「大患難」的『火頭』呢？聖經並沒有表示中東的任何特殊地點或其他任何地方會成為大災難的起點。至於詳細情形則尚待將來才能知曉。

涉及預言的應驗

然而這是否意味到最近的中東動亂並不具有任何預言性的意義呢？不，因為耶穌確曾指出，各地的戰爭和其他災禍乃是由多項事件構成的末世「徵象」的一部份;這個徵象表明他來到執行天父判決的時候已近了。耶穌的門徒曾向他問及『他臨在和事物制度終結的徵象』，他回答說:「你們也要聽見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌。因為這些事是必須有的。只是末［日］還沒有到。民要攻打民，國要攻打國。多處必有饑荒，地震。」（馬太福音24:3,6,7）不過請留意耶穌並沒有說這些戰爭是限於或始於中東的。正如饑荒及地震並不限於某個地區，戰爭亦然。

類似地，今日世上所瀰漫的恐懼與憂慮並不能全部歸咎於中東情勢的發展。在全球各地而非唯獨在中東發生的事件使世人大起恐慌。這證明耶穌基督的話是真實可靠的，他說:「地上的列國痛苦不堪……不知所措。……人們因為恐懼和預料將要臨到地上的事，就嚇得發昏。」——路加福音21:25,26，《新世》。

因此，最近發生在中東的事件僅是耶穌所提出的如山證據的一部份而已，這證明耶穌論及現今制度「末期」的預言正在應驗中。然而沒有人真正知道在導至「大患難」的各項發展中，中東的情勢會擔任一個什麼角色。

對預言保持警覺

上帝的忠僕關心有什麼事正應驗聖經的預言是理所當然的。他們像古代希伯來的先知一般，這些先知十分關注他們在聖靈感示之下論及彌賽亞的預言的應驗。在彼得前書1:10,11我們讀到:「論到這救恩，那預先說你們要得恩典的眾先知，早已詳細的尋求考察。就是考察在他們心裡基督的靈，預先證明基督受苦難，後來得榮耀是指著什麼時候，並怎樣的時候。」

可是，對於預言實際所說的話，我們不應當望文生義。我們尚未能了解聖經預言的全部細節;這需要等到預言所描述的事件發生了之後才可以。因此我們對於發生在中東或其他地方的某些事件所含的意義，還是不妄自臆測為妙。

這類臆測可以使人失卻平衡而深深牽涉在一些其實與建立信心無關的事裡。我們倒不如用多點時間在可以增強靈性力量的事上會更為有益。

再者，一個人若想像某些事應該發生，到時卻並未如他所料的話，他便可能忽視了人必須藉著跟從上帝所嘉許的途徑而與上帝保持良好關係的重要性。他也許開始認為上帝執行判決的日子尚很遙遠。結果他可能受到誘惑轉而追求世上的物質資財。他可能自欺地認為他有本領從觀察世事的趨勢看出何時才需作出改變以求贏得上帝的嘉許而渡過他所執行的判決。這樣的想法可以把一個人的生命斷送。當「大災難」突然臨到時，他會處於一種為上帝所不悅的情況，於是他便會因此賠上他的生命了。

無疑我們在每日生活上都期望上帝的大日子隨時來到會明智得多。這乃是帶來拯救的唯一途徑。耶穌基督勸勉他的門徒要保持儆醒，堅信他的預言是必定會實現的。他敦促說:「你們要謹慎，恐怕因貪食醉酒並今生的思慮，累住你們的心，那日子就如同網羅忽然臨到你們。因為那日子要這樣臨到全地上一切居住的人［不僅是中東的人］。你們要時時儆醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。」——路加福音21:34-36。

你若想以蒙上帝嘉許的僕人身份站立在人子耶穌基督面前，便要抽出時間考慮一下聖經實際所說的話。要謹慎不要妄自為瞬息萬變的時局作出不當的結論，無論是否與中東有關。要將注意力集中在真正重要的事上——在生活上與聖經的預言一致，將聖經的訓示應用在你的生活上。若是如此，你便會發覺甚至在現今，你的生活亦會過得更充實豐富，同時你能夠充滿信心地正視未來。

［第3頁的中東地圖］

（排版後的式樣，見出版物）

敘利亞

以色列

約旦

埃及

［第4頁的圖片］

米吉多附近的地區並非上帝的大戰將於其上發生的象徵性哈米吉多頓