你可以怎樣堅固別人
「你回頭以後，要堅固你的弟兄。」——路加福音22:32。
1,2．（甲）為什麼今日我們特別需要給予別人援助？（乙）上帝的僕人也有時感覺沮喪而需要強化嗎？
今日我們無疑需要給予別人援助，在歷史上從未有過一段時期有這麼多人被世上種種可悲的情形——偏見、不平、居住環境惡劣、過度擁擠等——弄得心灰意冷。其他許多人則因為大失所望、健康不良、個人的失敗感或思疑自己不受別人歡迎而感覺沮喪。
2 上帝的僕人也可能出乎意外地發覺自己十分沮喪，而且對於自己經歷這種情緒深感驚奇和困惑。據悉基督徒有時不禁絕望地問道:「為什麼會有這種情形發生在我身上？我究竟做了什麼錯事？我本應堅固別人才對，但是我甚至不能堅固自己。我是否犯了無可饒恕的罪？上帝已捨棄了我嗎？」
3,4．（甲）在基督之前的上帝忠僕中，有些什麼需要強化幫助的例子？（乙）有些什麼證據表明第一世紀的基督徒也需要強化？
3 可是，有這種經歷的基督徒不應當大感意外，彷彿唯獨他才有這樣的感覺似的，上帝的其他僕人也有過類似的感覺而需要強化。例如聖經中詩篇的執筆者曾在憂傷、被棄的感覺下寫道:「我要對上帝我的磐石說:『你為何忘記我呢？我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢？』」（詩篇42:9）以利加拿的愛妻哈拿對自己的不育大感失望，同時被丈夫的另一個妻子如此為難，以致「她哭泣不吃飯」。——撒母耳記上1:5-7。
4 第一世紀也有些基督徒需要強化，因此使徒保羅勸勉帖撒羅尼迦的小組說:「［要］勉勵灰心的人，扶助軟弱的人。」（帖撒羅尼迦前書5:14）耶穌基督死後，革流巴和他的同伴感覺十分沮喪。在往以馬忤斯的路上，他們「站住，臉上帶著愁容」傾訴他們的失望，因為他們本來以為耶穌會拯救以色列人。有誰不記得彼得在三次不認基督之後「出去痛哭」呢？彼得對於自己容許畏懼人之心使他三次不認主一事大感傷痛。——路加福音24:13-21;22:62。
5．耶穌吩咐彼得怎樣行？為什麼耶穌對彼得發出這個命令可說十分適當？
5 可是由於耶穌具有上帝所賜的先見之明，他在事前已知道彼得會不認他。事實上，在此之前幾小時，耶穌已對彼得談及這件事，說:「我已經為你祈求，叫你不至於失了信心;你回頭以後，要堅固你的弟兄。」（路加福音22:32）由於本身的慘痛經歷，彼得深知沮喪的滋味，並且體會到這樣的人多麼需要堅固和強化。所以耶穌對彼得發出「要堅固你的弟兄」這個命令是多麼適切！
你能夠堅固別人嗎？
6．為什麼我們可以說這個命令對所有真正基督徒均適用？
6 在當時的情形之下，耶穌的命令是針對彼得而發的。可是這個命令對所有真正基督徒都適用。耶穌時常對一個人或僅是幾個人說話，彷彿以之為響板一般將訓示傳達給其他的人。在另一個場合他直接吩咐彼得說:「你牧養我的羊」。類似的訓示對在場的其他使徒也適用，並且在後來對所有的基督徒牧者覆述。（彼得前書5:1,2;使徒行傳20:28）雖然耶穌只直接吩咐他最初的門徒「要去使萬民作我的門徒」，這個命令卻對所有真正基督徒均適用。——約翰福音21:15-17;馬太福音28:19。
7．這裡提出一些什麼問題？
7 因此只要你願意這樣行，而且你自己相當堅強，你便能夠堅固別人。耶穌從沒有吩咐門徒做任何他們的能力做不到的事。但是耶穌的命令，「要堅固你的弟兄」，是什麼意思呢？他認為我們應當給予我們基督徒弟兄的是怎樣的造就強化呢？
8,9．（甲）耶穌吩咐門徒「要堅固你的弟兄」。這個命令是什麼意思？（乙）譯作「堅固」一詞的希臘字怎樣證實這點？
8 耶穌的意思並不是指物質幫助，例如能強固身體的食物，而言。（使徒行傳9:19）不，他的意思是，我們應當給予弟兄所需的幫助，使他們在精神和靈性上獲得強化。他的意思是要我們以言行增加基督徒同工的信心和希望，予以安慰，使他們在基督徒的道路上站立穩固。這便是聖經裡被譯作「堅固」的希臘字所含的意思。
9 例如當耶穌吩咐彼得「要堅固你的弟兄」時，他所用的希臘字是史提利素（stērizō）;這個字含有「堅立、繫牢、使其牢固、支撐、支持」的意思。因此這個希臘字在《新世界譯本》裡也被譯作『鞏固』。（羅馬書1:11;16:25;帖撒羅尼迦後書2:17;彼得前書5:10）正如我們會在以後見到，聖經裡被譯作「堅固」的其他希臘字含有「激勵、支持或證實，予以安慰」等意思。但是首先讓我們看看為什麼彼得會在靈性上需要堅固強化。這項查考可以幫助我們避免犯類似的錯誤。
彼得失足跌倒
10．彼得怎麼表明他對自己的屬靈力量過度自信？但是耶穌預言會有什麼事發生？
10 請將你的注意力轉移到彼得不認基督之前不久所發生的事上。耶穌在臨死之前與使徒最後一次聚集起來時告訴他們，「今夜你們為我的緣故都要跌倒。」但彼得誇口說:「眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒！」（馬太福音26:31-35）根據路加所記載的事情經過，耶穌當著其他使徒的面警告彼得說:「西門、西門,撒但想要得著你們，好篩你們像篩麥子一樣。」但是彼得斷言:「主阿，我就是同你下獄，同你受死，也是甘心。」可是耶穌回答說:「彼得，我告訴你，今日雞還沒有叫，你要三次說不認得我。」（路加福音22:31-34）看看耶穌的話怎樣在當夜實現無疑頗為有趣。
11,12．在客西馬尼園中，彼得和其他使徒怎樣屢次沒有聽從耶穌的吩咐？
11 作了一個很長的禱告之後，耶穌帶著使徒離開他們在其中慶祝逾越節的樓上房間，前往客西馬尼園。（約翰福音16:33－18:1）抵達園中之後，耶穌撇下使徒以便私下向上帝禱告，但他首先吩咐彼得和其他兩位使徒說:「你們在這裡等候儆醒。」但是他們有沒有遵囑而行呢？聖經的記載說:「耶穌回來見他們睡著了。」耶穌於是對彼得說:「西門，你睡覺麼？不能儆醒片時麼？總要儆醒禱告，免得入了迷惑。」——馬可福音14:32-38。
12 彼得和其他使徒有沒有聽從耶穌的吩咐呢？聖經的記載繼續說:「耶穌又去禱告，說的話還是與先前一樣。又來，見他們睡著了。」他們並沒有聽從！耶穌在離開他們再次獨自禱告之前無疑甚至更懇切地勸勉他們繼續儆醒禱告。可是，耶穌「第三次來，對他們說:『現在你們仍然睡覺安歇麼！夠了！時候到了！看哪！人子被賣在罪人手裡了。』」——馬可福音14:39-41。
13．（甲）當耶穌被人逮捕和帶走時，彼得怎樣行？（乙）彼得在什麼情形之下不認基督？彼得在事後對自己所做的事懷有什麼感覺？
13 此後不久，彼得表明自己十分清醒。他拔出刀來將隨眾前來逮捕耶穌的大祭司的僕人馬勒古的耳朵削掉。（約翰福音18:10,11）耶穌被人逮捕帶走，使徒四散奔逃。可是彼得卻遠遠跟著，看來他一方面為自己的安全擔心，同時又對耶穌的遭遇深感關懷，他們來到大祭司的住宅，在其中的院子裡彼得三次否認他認識耶穌，甚至說他若認識耶穌就寧願受咒詛。就在這時候雞啼了，耶穌回過頭來望望彼得;彼得悔恨交集，於是出去痛哭。——路加福音22:47-62;馬可福音14:71,72。
我們應當學到的教訓
14．（甲）彼得的失足有力地表明聖經的什麼警告的真實性？這件事強調什麼教訓？（乙）我們有什麼證據表明彼得已學得教訓？
14 彼得對於自己的屬靈力量充滿自信，可是他卻失足跌倒而未能緊守基督徒的忠貞途徑。他的經驗多麼有力地表明以下警告的重要性:「自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒」！（哥林多前書10:12）不錯，我們所有人都應當從這件事學得一個教訓，那便是，我們永不應該對自己的屬靈力量感覺過度自信，以為自己沒有跌倒的可能。我們是可以跌倒的。彼得便學到這個教訓，因此他在後來寫信給他的基督徒同工說:「務要謹守、儆醒，因為你們的仇敵魔鬼如同吼叫的獅子，遍地游行，尋找可吞吃的人。」——彼得前書5:8。
15．（甲）我們所有人也應當從這件事學到其他什麼教訓？（乙）具有強化作用的幫助主要來自什麼方面？
15 我們從當晚發生的事可以學到的另一個教訓是，我們所有人都需要具有強化作用的幫助。耶穌在客西馬尼園裡便試圖給予門徒這種所需的幫助;他促請門徒懇切禱告。他們特別需要上帝所能給予的幫助。正如使徒保羅說，上帝『能堅固你們』，意即他能夠強化或鞏固我們抵抗任何壓力。（羅馬書16:25）甚至耶穌基督也需要強化，這從使徒們在客西馬尼園中沉睡之際所發生的事足以見之。
16,17．（甲）耶穌在客西馬尼園中對上帝禱告時有什麼事發生？（乙）天使顯然怎樣強化耶穌？
16 如上所述，當時耶穌正在禱告。聖經的記載說他「跪下禱告說:『父阿，你若願意，就把這杯撤去。然而不要成就我的意思，只要成就你的意思。』有一位天使從天上顯現加添他的力量［eniskhúō］。」（路加福音22:41-43）不錯，在客西馬尼園中在耶穌一生最緊急的關頭，耶和華上帝給予他天使的協助！
17 天使顯然對耶穌說話，向他提供一些對他大有鼓勵，使他力量大增的資料。這由希臘文的恩尼斯古奧（eniskhúō）一字在此被譯作「加添他的力量」足以見之。這個字僅在聖經裡出現過另一次;在使徒行傳9:19，聖經說使徒保羅吃過飯就「健壯」了。但在另一方面，耶穌『加添力量』並不是藉著進食而是由於天使向他顯現的緣故;他無疑從天使所說的話獲得很大鼓勵。可是當時使徒們卻睡著了，因此自然無法獲得這種強化。
18．（甲）我們需要吸收什麼才能具有屬靈的力量？我們可以從什麼地方獲得這項幫助？（乙）有些什麼問題值得我們向自己提出？
18 你自己又如何呢？你對於吸收這種可以堅固強化你的靈糧是否保持警覺呢？請記得，聖經說:「人活著不是單靠食物，乃是靠上帝口裡所出的一切話。」（馬太福音4:4）上帝這些予人力量的話語通常並不像在耶穌的事例上一般通過一位天使賜下。反之，這些話語包含在上帝的道聖經裡。耶和華見證人所舉行的基督徒聚會經常對聖經加以溫習和討論。你參加這些聚會時是聚精匯神呢？在這些場合你有從講者所說的話獲得你所需的屬靈力量嗎？我們的生命有賴於我們從這些靈糧所得的屬靈力量。
彼得怎樣恢復力量
19,20．（甲）由於不認耶穌，彼得使自已陷於什麼境地？（乙）為了幫助彼得改過自新，耶穌採取什麼行動？
19 由於彼得再三不認耶穌，他在實際上等於連耶和華上帝也背棄了。但是耶穌卻深信彼得必定會改過自新。他知道彼得是個心地善良的人，只是一時受對人的恐懼所壓倒而已。因此耶穌怎樣行呢？他是否期望彼得不需任何幫助或鼓勵便自行迷途知返呢？
20 不，耶穌竭盡所能給予彼得所需的幫助。首先，他為彼得禱告祈求上帝使彼得不致完全失去信心。（路加福音22:32）不但如此，耶穌在復活之後有一次特別對彼得顯現;關於這次顯現，門徒興奮地報導說:「主果然復活，已經現給西門看了！」（路加福音24:34）從使徒保羅所說的話看來，這顯然是耶穌在復活後所作的較早顯現之一。（哥林多前書15:4-8）為什麼雖然彼得曾經如此激烈地否認耶穌，耶穌卻給予彼得這種特別的注意呢？
21．（甲）耶穌特別留意彼得是為了什麼目的？（乙）這應當對我們有什麼影響？
21 為了堅固彼得，向他表明耶穌仍然愛他和樂意以他為門徒。耶穌對彼得表現的這種慈悲的體恤豈不令我們深受感動嗎？耶穌的行動使我們想起浪子的父親;浪子回頭之後，他的父親對他表示熱烈的歡迎。（路加福音15:11-32）你認為耶穌的行動對彼得有什麼影響呢？你若與彼得易地而處，你會受到什麼影響呢？彼得受到強化;他在靈性上變成比以前更堅強。他毅然改過自新。你記得耶穌要回頭的彼得和我們所有人怎樣行嗎？耶穌說:「要堅固你的弟兄。」換句話說，要幫助他們在信心方面堅定穩固。我們可以怎樣達到這目的呢？
值得效法的榜樣
22．我們怎樣能夠以最好的方法堅固弟兄？
22 最好的方法是跟從耶穌的榜樣，效法他對待彼得及其他需要強化的人的方式。正如我們可以見到耶穌待人十分仁慈和敏於寬恕。藉著以同樣的方式對待弟兄，我們可以強化他們，使他們的信心堅定穩固。我們需要聽從聖經的勸告:「要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如上帝在基督裡饒恕了你們一樣。」——以弗所書4:32。
23．（甲）在耶穌所立的榜樣方面，長老們應當特別留意什麼？（乙）長老們可以怎樣表明他們效法耶穌的榜樣？
23 基督徒小組的長老特別有責任要給予弟兄強化信心的幫助，因此他們需要小心留意耶穌所立的榜樣。耶穌與法利賽人截然不同。法利賽人「把難擔的重擔捆在人的肩上。」但是耶穌說，「我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」（馬太福音23:4;11:28,30）因此長老們，要效法耶穌的榜樣，不要訂出一些只是反映你的個人見解的規條去縛束你的弟兄，以致這些規條變成好像削弱他們的「重擔」一般。反之要幫助你的弟兄對耶和華養成真正的體會，使他們衷心受到感動要取悅他。這會使他們在信心上保持堅定。
24．（甲）彼得怎樣堅固他的弟兄？（乙）其他基督徒怎樣堅固他們的弟兄？
24 彼得在堅固弟兄方面很成功。例如他不顧譏嘲、反對而仍然勇敢無畏地向人傳道，他在這方面所立的好榜樣對弟兄是個鼓勵的來源。（使徒行傳2:14–5:42）他那富於造就的書信，其中第一封特別是為了「提出鼓勵」而寫的，對弟兄有多大的強化作用！（彼得前書5:12，《新世》）其他第一世紀的長老們也提出鼓勵以堅固弟兄，例如聖經論及保羅與巴拿巴說:「［他們］就回路司得、以哥念、安提阿去，堅固門徒的心，勸他們恆守所信的道。」此外，猶太和西拉「用許多話勸勉弟兄，堅固他們。」後來保羅「走遍敘利亞、基利家，堅固眾［小組］。」——使徒行傳14:21,22;15:32,41。
25．（甲）「堅固」一詞含有什麼意思？（乙〉因此現代的長老可以怎樣堅固他們的弟兄？
25 在使徒行傳譯作「堅固」的希臘字以辟史提利素（epistērizō）含有證實或支持的意思。史提芬·白英頓的《活用英文聖經》將使徒行傳14:22譯作:「強化信徒的心。」《耶路撒冷聖經》則說:「他們使門徒鼓起勇氣。」你們長老無疑應當效法這個榜樣。藉著在組外傳道工作上立下熱心的榜樣，藉著在遭遇反對時表現無畏的精神，藉著你所提出的鼓勵和你所作的有力演講，你可以強化你的弟兄，使他們鼓起勇氣及在信心上堅定穩固。
26．基督徒小組的每一分子可以怎樣堅固他們的弟兄？
26 但是並非長老才應當堅固他們的弟兄。每個基督徒都應當努力如此行。你怎能這樣行呢？主要藉著在服從耶和華的條件方面立下良好的榜樣，例如藉著經常參加基督徒的聚會。在聚會裡，僅是一個友善的徵笑或親切的招呼也可以強化一位沮喪的弟兄。你在小組聚會中發表的評論可以特別對別人有造就性。只要你的評論是發自內心的，無論你感覺自己的話如何平平無奇，你的話仍然能夠打動弟兄的心而堅固他們。（希伯來書10:23-25）此外，藉著不顧天氣惡劣或體弱多病一類的障礙，在宣揚上帝王國的好消息方面保持活躍，你也可以鼓勵別人效法你的好榜樣。
27．正如聖經所用的希臘文顯示，使徒保羅的三個同伴怎樣對他成為予人力量的幫助？
27 像耶穌本人一樣，甚至信心堅定的人也可能需要強化。（路加福音22:43）我們可以跟從亞里達古、猶士都和馬可的榜樣提供這種幫助。便徒保羅在羅馬被囚之際論及他們說:「這些人對我成為予人力量的幫助。」（歌羅西書4:10,11，《新世》）不錯，他們對保羅提出真正的協助。以什麼方式呢？在這裡譯作「予人力量的幫助」的希臘字派里哥利亞（parēgoria）含有令人舒暢或安慰的意思。W.E.梵恩編的《新約字詞詮釋字典》指出「這個字的一個動詞式意指減輕痛楚的藥劑。」藉著留在保羅身邊，予以安慰和鼓勵，這些人對他成為一項予人力量的幫助。
28．與這個聖經例證一致地，我們可以用一些什麼方法堅固我們的弟兄？
28 在今日也一樣，藉著安慰勸勉沮喪的人或經歷試煉的人，你可以對他們成為一項予人力量的幫助。僅讓他們知道你關心和愛護他們，這便會對他們有所造就了。時常一個人感覺需要有人與之交談，需要有個朋友聽他傾訴。所以你僅是作個富於同情心的聆聽者便可以強化你的弟兄了。既然人人都可以從鼓勵得益，我們時常這樣問問自己豈不是一件好事嗎:「今日我有記得對別人至少作一件表現愛心的善行嗎——也許對一個苦惱、沮喪或需要鼓勵的人說一句仁慈的話或表示同情？」不錯，我們都應當聽從聖經的吩咐「彼此勸慰，互相建立」。這樣行多麼重要！——帖撒羅尼迦前書5:11。
現在便堅固你的弟兄！
29．為什麼現在堅固弟兄特別重要？
29 我們應當留意彼此強化造就，現在這樣行特別重要。為什麼呢？因為正如在第一世紀彼得和其他使徒突然受到猛烈的試煉，今日當這個事物制度的末了日益臨近之際，我們很可能面對甚至更大的信心考驗。因此我們必須給予弟兄強化信心的幫助，同時也從他們獲得同樣的幫助。這樣行乃是當務之急。要留意小組裡善於造就強化別人的弟兄，效法他們的榜樣。但是特別要留意耶和華上帝與他的愛子所立的榜樣。
30,31．（甲）在堅固別人方面，耶和華上帝與他的愛子怎樣為我們立下優良的榜樣？（乙）你應當決心怎樣行？你可以期望獲得什麼結果？
30 當我們想到上帝和基督所立的榜樣時，很突出的一點是不自私的愛心能對別人具有多麼巨大的強化作用。請留意上帝怎樣採取主動向人表現他的愛心。事實上聖經說:「基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。」（羅馬書5:8）不錯，當我們仍然行各種可憎的事得罪上帝，也許甚至否認他的存在和肆意違反他的律法之際，上帝已愛我們而作了安排讓我們享有永生的幸福。（約翰福音3:16）他的兒子也對人類表現同樣的愛心。例如即使彼得公然不認他，耶穌並沒有就此不再愛彼得。後來，正如我們在上文見到，耶穌在復活之後特別向彼得顯現，藉此向彼得證明耶穌仍然愛他。
31 因此要努力效法耶和華上帝和他的愛子。要堅固你的弟兄。對他們懷有衷心的摯愛，要採取主動對他們表現愛心。這樣你自己亦會反過來為他們所愛和受到他們的強化，這會是多麼美好的一件事！
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耶穌的命令，「要堅固你的弟兄」，是對所有基督徒發出的。你有堅固別人嗎？