『使人作基督的門徒，為他們施浸』
「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」——馬太福音28:18-20
1．誰聽見耶穌吩咐人『使萬民作他的門徒，給他們施洗』？
耶穌基督死而復活之後在加利利的一個山上說出以上所引的一段話。當時有他的門徒，包括馬太在內，在場聽見，馬太並且為了我們的益處而將其記錄下來。我們不知道當時一共有多少門徒在場聽見耶穌說這段話。十一個忠心的使徒都在場，但可能還有其他許多門徒。（馬太福音28:16）使徒保羅提及耶穌復活後有一次同時向五百多人顯現；許多聖經學者相信這件事必定發生於加利利，因為唯獨在這個區域耶穌才有這麼多門徒。（哥林多前書15:6）耶穌在馬太福音28:10說：「你們去告訴我的弟兄，叫他們往加利利去，在那裡必見我。」有些人相信獲得這項通知的並不僅限於十一位忠心使徒。可是我們對這點不能確定。
2．為什麼耶穌的命令在一個很適切的時候發出？這向門徒打開什麼？
2然而，我們確知耶穌基督已經復活，而且有見證人聽見他吩咐跟從者去使人成為他的門徒，為他們施浸。耶穌的這段話是在一個很適切的時候說出的，當時他的門徒正需要有人告訴他們應該怎樣行。耶穌的命令向他們打開一項會在普世各地進行的偉大工作，一項教育和擴展的工作。他們接獲這樣的一項命令，同時獲得保證耶穌基督會在這件普世的偉大工作上全力支持他們——這使他們感覺多麼振奮！
3．（甲）關於有什麼工作要做，為什麼不可能有誤解發生？（乙）門徒是什麼？
3對於基督耶穌說他的真正門徒務要從事直至這事物制度末了的工作，可能有什麼誤解發生嗎？顯然沒有。因為聽見耶穌說話的人都是他的門徒。他們知道門徒的意思是學習者或受教者。因此他們必須教導別人成為基督的跟從者，正如他們自己所為一般。
4．試根據約翰福音1:35-42的記載說明安得烈和西門怎樣成為耶穌的門徒？
4耶穌的第一批門徒曾受施洗約翰所教，藉此準備成為耶穌的門徒。施洗約翰曾親自介紹一些門徒認識耶穌的教訓，安得烈便是這些門徒之一。安得烈聽過耶穌講道之後告訴他的兄弟西門，後者也成為耶穌基督的門徒和使徒。——約翰福音1:35-42。
5．據約翰福音1:43-51說，腓利和拿但業怎樣成為耶穌的門徒？
5在耶穌開始傳道後不久便學會跟從他的另一個人是腓利。腓利成為門徒之後立即想將好消息告訴別人，結果使拿但業也成為耶穌的門徒。他無疑表現正確的態度。——約翰福音1:43-51。
6．（甲）耶穌怎樣在傳道的早期已表示他打算讓他的門徒幫助別人成為他的跟從者？（乙）他怎樣裝備他們從事這件工作？
6無可置疑地，耶穌從他在地上展開傳道工作的開始便打算將使人作他門徒的工作交給他的跟從者推行下去。他對在加利利海打漁的安得烈和彼得所說的話足以表明這點：「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」（馬太福音4:19）另外兩個漁夫，雅各和約翰，也撇下他們的漁船跟從耶穌；他們得以親自聽見耶穌傳道和教人，並且看見他所行的奇跡。（馬太福音4:21-23）因此憑著他們與耶穌的交往，他們學會怎樣使人成為基督的門徒。早期的門徒見到耶穌邀請別人跟從他，例如馬太撇下稅吏的職業跟從耶穌；他們能夠從耶穌所用的教導方法得益不淺。——馬太福音9:9。
7．（甲）耶穌發現在什麼地方宜於向群眾講道？（乙）在馬太福音第五章、第六章和第七章，耶穌提出一些什麼教訓？
7為了使人作門徒，耶穌進一步對聚集起來的人傳講上帝的旨意。四福音的記載提及耶穌在許多場合向一群人或民眾傳道。他在城市或鄉村，在會堂裡和其他有人聚集的地方，都向人傳道。（馬太福音9:35）他曾在海邊對眾人說話。（馬太福音13:1）馬太在迦百農被召成為耶穌的跟從者，他對耶穌在這城附近一個山上所作的演講獲得很深印象。耶穌教導人遵守上帝的誡命，馬太福音5:3至7:27所載的這個演講無疑是個傑出的榜樣。他所舉出的九福表明門徒應當尋求什麼，他們應當知道什麼和應該做什麼。耶穌的演講論及許多題目，包括姦淫、離婚、愛仇敵、如何禱告、對屬靈的事與物質資財的正當看法、怎樣待人、跟從導致永生的窄路的重要性、為什麼他們必須產生好果子，以及何以他們必須將耶穌的教訓付諸實行以求在穩固的屬靈根基上建造。耶穌給門徒上了多麼寶貴的一課！耶穌對群眾所作的公眾演講為我們立下多麼優良的榜樣，表明使人作基督門徒的工作應該以什麼方式執行。
8．（甲）據路加福音4:16-21所載，耶穌在什麼地方教人？他時常在這樣的地方教人嗎？（乙）根據約翰福音第五章所載，耶穌在節期的時期提出些什麼教訓？（丙）根據馬太福音第22章的記載，舉出耶穌在聖殿所論及的一些事。
8通常人們聚集在會堂裡聆聽，因此耶穌到會堂裡傳道和教人。（馬太福音9:35；13:54；路加福音4:16-21,44；6:6）每逢節期，與上帝立了約的百姓會舉行較大的集會，耶穌也利用這些機會傳道教人。（約翰福音5:1,19；7:14；10:22-30）群眾也時常在耶路撒冷的聖殿聚集起來，耶穌並沒有錯過這些傳道的機會。（馬太福音21:23-23:39）因此各處的人均稱他為主或夫子。
在家裡使人作門徒
9．為什麼耶穌在別人家裡對人談話是一種切合實際的傳道方法？
9偉大的導師知道怎樣在人們家裡對人談話，藉此給他們許多機會成為他的門徒。為了向一位外來的教師學習，有什麼地方比人們家裡更適當呢？家裡比較清靜，人們可以暢談各事而不用擔心受外界打擾。耶穌的門徒留意到耶穌怎樣利用機會到別人家裡教導他們。
10．（甲）耶穌在伯大尼一個家庭裡作了什麼教導？（乙）耶穌怎樣運用拉撒路的死亡教人認識信心的必需？
10在伯大尼，馬大接待耶穌到家裡，這使馬大、馬利亞和拉撒路有很好機會向耶穌學習。耶穌向他們指出屬靈的事比物質的東西更重要；他說「馬利亞已經選擇那上好的福分」，因為她留心聽耶穌說話。他們都成為充滿信心的信徒。後來當拉撒路去世時，馬利亞公開承認說，「主阿，是的；我信你是基督，是上帝的兒子，就是那要臨到世界的。」這樣的信心帶來了獎賞；耶穌行了一個偉大的奇跡，將拉撒路從死裡復活。門徒從這個經驗體會到未來的復活會是怎樣的。對當時在場親眼看見奇跡發生的門徒來說，這對他們的信心有多大的強化作用！——路加福音10:38-42；約翰福音11:19-27。
11．耶穌為什麼到撒該家裡？他在那裡論及一些什麼事？
11在家裡受耶穌教導的另一個人是耶利哥的撒該。藉著這種教導，耶穌幫助這家人養成帶來拯救的信心，因為他說：「今天救恩到了這家。……人子來為要尋找拯救失喪的人。」至於當時所發生的事和他在那裡怎樣教導人認識上帝的王國，路加福音19:1-27將一部份資料記錄下來。
12．據馬太福音7:17-23所載，耶穌在私人家裡向問徒解釋什麼？
12在家裡門徒本身也時常有機會提出問題而獲得寶貴的資料。例子之一見於馬太福音17:25-27，當時門徒獲悉他們為什麼應該納稅。此外，馬可福音7:17-23報導門徒向耶穌問及他所說的一個比例的解釋，馬可福音10:10-12則提及他們對婚姻和離婚的問題獲得進一步的了解。
13．耶穌怎樣吩咐門徒在人們家裡對人談話？
13當耶穌派出門徒往各城各鄉宣揚王國信息時，他吩咐他們住在人們家裡。在別人家裡暫住時門徒會有機會對別人談話，因為耶穌說：「凡不接待你們，不聽你們話的人，你們離開那家或是那城的時候，就把腳上的塵土跺下去。」他們只會住在肯聽他們談論王國信息的人家裡。顯然有些人家願意聽而結果成為門徒，有些卻不肯接受學習的機會。（馬太福音10:7-14；路加福音10:1-7）因此門徒憑著耶穌所立的榜樣和他們個人的經驗獲悉怎樣能夠在別人家裡教導人成為基督的門徒。
藉著在顯要人物面前發言而教導
14．試舉例說明耶穌在顯要人物面前說過些什麼話。
14耶穌的門徒曾聽到他對文士、法利賽人、祭司和統治者所說的許多話。例如根據馬太福音15:3-11的記載，耶穌對來自耶路撒冷的一些宗教領袖所說的話將上帝的誡命與人訂的傳統作一對照；由此門徒體會到他們對上帝的誡命應當多麼尊重。路加福音15:1-10報導耶穌對法利賽人談及關於一隻失落的羊和一塊失落的錢的比喻，但他的話其實是為了他自己門徒的益處而說的。耶穌對撒都該人論及復活問題的話也使門徒得益不淺。（路加福音20:27-40）約翰福音18:19-37報導耶穌如何對祭司長和總督說話，藉此門徒不但學會怎樣對統治者說話，同時獲悉他們的行動會怎樣受到上帝王國不屬世界這件事實所影響。四福音裡還有其他許多例證。耶穌的門徒也會有機會在顯要的人物面前發言。——馬太福音10:17,18。
在聚會裡教導門徒認識他的誡命
15．試描述耶穌有一次怎樣與門徒舉行聚會教導他們。
15許多時候耶穌與追隨在他左右的使徒聚集在某個地點舉行聚會，使他們有機會向他學習。我們可以將馬太福音第十章所載的訓導班視為一個由耶穌主持的工作檢討會。馬太福音13:36報導耶穌將門徒召集起來向他們解釋若干比喻。馬可福音9:1-13則透露耶穌召集一小群門徒（彼得、雅各和約翰）給予未來的特別訓示；這些門徒看見耶穌變形的異象，並在後來獲得關於以利亞先知的若干解釋。他們曾在橄欖山上舉行聚會；當時門徒問耶穌『他臨在和事物制度的結束會有什麼徵象』，於是耶穌詳細回答他們的問題。今日耶穌的門徒也從同一的資料得益，同時合力執行他的命令將王國的好消息傳遍天下。——馬太福音24:3-14，《新世》。
16．根據約翰福音13至17章的記載，在耶穌吩咐門徒舉行主的晚餐紀念他死亡的那晚，他還對門徒說了些什麼話？
16在耶路撒冷一間樓上的房間裡，耶穌與忠心的使徒聚集起來舉行最後一次有意義的逾越節慶祝。這個聚會對門徒的信心具有莫大的強化作用。耶穌創立了紀念他死亡的晚餐。他同時給門徒一條將真正基督徒標明出來的新誡命，即他們要彼此相愛。（約翰福音13:34,35）接著耶穌說出約翰福音14至17章所載的一番話，表明愛基督的人必定會遵守他的誡命，他們可以怎樣作『葡萄樹的枝子』而結出許多果子，由於他們不屬於世界，他們會像耶穌一樣受人仇視逼迫，但是聖靈會降臨給他們所需的幫助。耶穌還說了其他許多的話。當時耶穌所作的禱告不但十分感人，而且非常富於訓示性。他的禱告顯示會有其他人（新門徒）因為忠心門徒所說的話而相信耶穌，他所有的門徒都應該團結合一。（約翰福音17:20,21）在此耶穌向門徒提及他的一部份教訓；他深知後來他們必須在使人作基督門徒的偉大工作上將這些教訓傳給萬國萬族的人。
他們知道怎樣行
17．（甲）在使人作基督的門徒方面，耶穌立下什麼榜樣？（乙）試從使徒行傳舉出一個例證說明門徒怎樣在所用的工作方法上與耶穌所用的相似。
17耶穌在各種場合運用各種方法執行使人作他門徒的工作；他同時考慮到人們的習俗和他們會在什麼地方集合起來聽別人說話。不論在公共場所或私人家裡，耶穌一有機會就對人傳講真理而『發出光來』，結果有些人受到感化成為他的門徒。聖經詳細論及耶穌怎樣從事使人作他門徒的工作以及怎樣教導門徒遵守他的誡命；因此我們可以確信當耶穌吩咐使徒『使人作他的門徒』時，他們很明白他的意思。耶穌在這件工作上以身作則，使他們可以效法他的榜樣：「耶穌吩咐完了十二個門徒，就離開那裡，往各城去傳道教訓人。」（馬太福音10:5-11:1）關於耶穌的許多跟從者如何致力於使人作基督門徒的活動，使徒行傳含有一項出色的報導。他們運用所有合乎實際的方法將好消息傳遍羅馬帝國。——使徒行傳1:8；16:30-34。
18．既然在第一世紀致力於使人作基督門徒的人採用各種適合當時的方法，在這二十世紀有些什麼切合實際的工具可以用在使人作基督門徒的工作上？
18現代有一件類似的工作必須執行；我們也知道怎樣從事這件工作。我們擁有聖經的記載；我們知道耶穌怎樣從事傳道活動以及第一世紀的基督徒怎樣成功地執行使人作基督門徒的工作。今日：我們也切合實際地運用一切有效方法宣揚好消息及使人成為基督的門徒；這些方法包括印刷書刊，在大規模的集會中運用擴聲設備，作無線電廣播，利用電話、攝影、唱片等。可是，在使人成為基督門徒方面，最有效的方法之一是逐戶探訪別人，找出感興趣的人及在他們家裡與其研究聖經。除此之外，他們也在旅途上、在工作的地方、進午膳時、在公園裡、大街上、學校裡或任何有機會的時候對別人談論真理。既有這麼多種不同方式可以向人作見證，所有基督徒都可以參加這件工作。有時使人作基督門徒的工作需由幾個人分工合作，共同努力，正如在第一世紀保羅解釋說，他「栽種了，亞波羅澆灌了，唯有上帝叫它生長。」——哥林多前書3:6。
19．有什麼證據表明運用各種方法使人作基督門徒的工作贏得了耶和華上帝的祝福？
19憑著耶和華上帝對使人作基督門徒的活動所作的祝福，這件工作現在已擴展到普世208個國家地區和萬國萬民當中，而且參加這件工作的人已增加到超過1,650,000個耶和華的基督徒見證人。——馬太福音24:14。
［第655頁的圖片］
耶穌在人們家裡和公共場所均對別人談及上帝，例如耶穌在撒馬利亞的井邊遇見一個婦人時所為一般。