當有人向我們提出問題或難題時，我們真的傾聽嗎？事情也許在我們看來只是小事或甚至無關重要。可是在提出問題的人看來卻可能是件大事。有些父母在兒女提出一些看來細小的難題時不予理會或甚至加以取笑，結果「惹兒女的氣」而使之灰心喪氣。長老應該留心避免對小組的分子如此行。耶和華上帝無疑沒有這樣對待我們。正如雅各書1:5告訴我們，耶和華上帝在幫助我們解決難題方面絕不「吝嗇」。雖然從他那崇高的觀點看來我們的難題十分細小，他卻垂聽我們的祈求而給予我們大量援助;他並沒有認為我們以這些小事打擾他而感覺惱怒或責備我們。

有一次某些父母將他們的孩子帶到耶穌那裡。耶穌的門徒企圖阻止他們，顯然覺得「他們的夫子有重要得多的事要料理」。但是耶穌見到門徒這樣行卻大為不悅而責備他們。然後他將孩子帶到他面前予以他們所渴望的留意。——馬太福音19:13,14;馬可福音10:13-16。

耶穌和他天父所立的好榜樣應該促使我們所有人都努力證明自己真正是和藹可親的人。藉著這樣行，我們可以在上帝的組織裡養成一種良好的精神，使組織充滿同心同德、相親相愛的真正基督徒精神。於是我們便不但會造福於人，同時自己亦會獲得豐盛的祝福。

「火湖」及其目的

「火湖」究竟是什麼呢？我們發覺這個名詞唯獨出現在聖經的啟示錄一書裡，而且僅限於19至21章的細小範圍中。馬太福音25:41則可能暗示到同一件事。

誰或什麼會到「火湖」裡去呢？聖經所提及的東西包括「獸」和「假先知」。死亡和陰間也被投入這「湖」裡。我們也讀到魔鬼（和他手下的鬼靈）對上帝的統治權作了最後一次攻擊之後隨即被扔進「火湖」裡。——啟示錄19:20;20:10,14。

一個象徵

我們只要查考一下這些經文便可以很易看出「火湖」並非一個實際有烈火焚燒之地。「獸」是象徵性的，正如啟示錄在第13章表明;第17章對「獸」的「像」有所描述，並指出「獸」的七頭代表七個「像山一般」的國。聖經評論家認為七頭代表聖經歷史上的七個世界霸權。已經「傾倒」的五個是埃及、亞述、巴比倫、瑪代波斯和希臘。當約翰寫啟示錄時「還在」的一個是羅馬。歷史事件證明第七個是英美聯合世界霸權。——