而可享有免稅的權利。對方的律師完全找不著任何證據表明本社的職員或社員曾從印刷的業務中獲得任何商業利益。

Q. 既然你們從來不在聚會中傳遞捐獻盤，當地的小組如何獲得他們的經費呢？

A. 我們在當地小組中獲得經費的方法正和我們在普世支持這件工作的方法一樣——藉著自願的捐獻。在王國聚會所靠近門口的地方通常設有一個捐獻箱（列王紀下12:9）所有的捐款，包括「寡婦的兩個小錢」在內，都被用來支付小組的各項費用，例如建造王國聚會所，租金，燃料費，水電費等。（馬可福音12:42）沒有人需要作任何捐款的保證，小組也從沒有將捐獻者的名單列在佈告欄中。每月一次地，負責出納的傳道員向小組宣讀一項簡短的帳目，報告該月所收入的捐款和支出的費用的總數。當新近獻身的見證人明瞭了這種安排之後，他們亦自動「照自己的進項抽出來。」（哥林多前書16:2）這便是全世界21,008個小組所採用的方法。

Q. 在五旬節的時候早期的基督徒將他的一切財物公用。耶和華見證人也如此行嗎？

A. 緊接著五旬節之後，由於有大批新近皈依基督教的信徒暫時留在耶路撒冷內吸取更多的靈糧，以致在膳食和住宿方面都形成了一個嚴重的難題。這種情形促使許多人自動售賣家產，將其與別人分享以延長這段交誼的時期。（使徒行傳2:1,38-47；4:32-37）當時並非每個人都必須售賣家產或獻出財物，但一切人都應該說真話。亞拿尼亞和撒非喇乃是因為謊報捐款的數量而圖謀欺騙以致被上帝除滅。（使徒行傳5:1-11）這種財物公用的措施並不是共產主義。這只是一種暫時的安排而已，猶之乎今日當守望台社在某一個城市舉行大會的期間，該城的耶和華見證人會將從外地來參加大會的代表們接到自己家裡將食物和住所與後者分享一般。同樣地，有些見證人曾將財產的契據捐給守望台社，而社方亦曾被列為遺產的承受者。所有這些施予的目的都是為了協助社方傳播屬靈的光輝，好像在五旬節的時候一樣。這絕不含有強制的意味或共產主義式的榨取。

Q. 你們主張物質的捐獻是一種贖罪的方法嗎？

A. 不。聖經說:「［你們］知道你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物，乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵無玷污的羔羊之血。」——彼得前書1:18,19。

耶和華的見證人深知為了有效地傳播關於上帝的新世界的好消息，相當數量的經費是必需的。（彼得後書3:13）他們亦意識到能夠支助這項宣揚的工作乃是耶和華所賜的一項權利。因此他們好像大衛一樣說:「耶和華阿，尊大，能力，榮耀，強勝，威嚴都是你的，凡天上地下的都是你的。……因為萬物都從你而來，我們把從你而得的獻給你。」——歷代志上29:11,14。

這便是耶和華使他的工作興盛的方法。

你還記得嗎？

你有仔細讀過近年來幾期的《守望台》雜誌嗎？若有你便會認出以下的要點。請測驗一下你的記憶力。

● 今日基督徒正在哪三方面從事建造的工作？

在個人方面，結出更多聖靈的果實；在數目方面，見證人的數目日益增加，以及建造王國聚會所和用來印刷聖經讀物的印刷廠等。a

● 最主要的聖靈果實是什麼？為什麼？