純真的宗教對青年人有何貢獻
如果所有家庭的所有成員都密切留意聖經,而且盡其不完美的力量,把聖經的良好忠告付諸實踐,那麼所有的家庭都會享有內在的團結和快樂了。此外,家庭、部落、國家之間的鬥爭和戰事便都會止息了。但目前這並不是普遍的現象。有時候,家庭裡只有一個分子採取這條優良的途徑。如果情形是這樣的——假設只有一個兒子或女兒勤懇地應用聖經原則——那又如何呢?這會使家庭氣氛愉快一點嗎?未必如此。但結果會有一股強烈的影響力,導致更大的團結。上帝也必定會幫助那個兒子或女兒更完滿地解決難題,享有更安寧的心境,而且對家人產生有益的影響。
基督徒可以導致團結,這使人記起耶穌在路加福音12章52,53節的話,說他來要造成分裂的事——「一家五個人將要分爭,三個人和兩個人相爭,兩個人和三個人相爭。父親和兒子相爭,兒子和父親相爭。母親和女兒相爭,女兒和母親相爭。婆婆和媳婦相爭,媳婦和婆婆相爭。」耶穌這樣說,不是要助長家庭關係破裂。耶穌並沒有和自己的同胞弟弟相爭。另一方面,他的弟弟們沒有鼓勵他,反而藐視他的言論。可是,耶穌的做法最後使他的弟弟們相信他所傳的「好消息」,而成為了基督徒。——約翰福音7:3-5;使徒行傳1:13,14。
耶穌不但憑著自己的人生經驗,同時用說話去指出,他的門徒會屢屢受到自己的家人所反對、詆毀、甚至迫害。不過,信徒之所以被仇視,不得因為自己的行為無禮和不敬。這其實是非基督徒的行為,尤其是對年輕的基督徒來說,這是個很容易墮入的陷阱。這個基督徒,無論是男是女,可能在認識聖經真理之前素常態度不敬。但是聖經真理可在基督徒身上促成奇妙的改變,他可以身作則去證明真理有無上價值,藉此在上帝面前把自己薦與各人的良心。——哥林多後書4:2。
有些人誠然反對得十分厲害,這是因為未曾了解和賞識基督徒在生活上所作的改變。關乎他們,耶穌下了這道命令:「要[繼續]愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。這樣,就可以作你們天父的兒子。」(馬太福音5:44,45)基督徒總是希望這些人終於成為信徒。
基督徒面對著反對真理的情勢,就會像主耶穌基督一樣,為真理採取堅定的立場。但堅定不是粗暴。基督徒總要仁慈。他不會自視高人一等,不會侮慢,也不會「頂嘴」(現代青少年一大惡癖)。受到責罵或傷害的時候,基督徒也最好記得彼得的話,「常常作好準備,去回答那些問你們為什麼懷有盼望的人,但要用溫柔敬畏的心回答。」(彼得前書3:15,《新譯》)這樣的溫柔和敬畏,尤應對家人表現,用這種態度回答人,要有誠懇、勤奮的研讀和努力才行。所有人都應該能夠為自己的信仰提出健全、清楚而徹底的理由,年青的基督徒也無例外。否則,他們的信心在那裡呢?
尊敬父母的權威
成為基督徒的青年人學到,「真理必叫你們得以自由」,正如耶穌所說。(約翰福音8:32)他(不論男女)發覺自己真的享有自由,得以擺脫許多控制,不錯,奴役著今日青少年的東西——對勁敵的恐懼、『附和大眾』的社會壓力、英雄崇拜、嫉妒、競爭、錯誤慾望、沮喪、受損友影響而闖下的大禍。不過,青年人要知道,他們並不是絕對自由的。他們必須承認正當的權威,最重要的就是父母的權威。上帝親自把責任交給父母,要他們正當地訓練兒女,並且為每個孩子決定什麼最有益處。——申命記6:1,6,7;31:12,13。
父母的權威包括管教的「杖」。箴言23:13,14說:「不可不管教孩童,你用杖打他,他必不至於死。你要用杖打他,就可以救他的[魂]免下陰間。」有時候,兒女可能覺得管教施行得不當,但他們必須記得,父母施行權威,是要對上帝交代的,如果管教施行得不當,上帝也可以使順服的孩子從中得益。——羅馬書8:28。
只要青年人考慮一下使徒保羅的話,順服父母的權威便容易得多了,保羅說:「凡管教的事,當時不覺得快樂,反覺得愁苦,後來卻為那經練過的人,結出平安的果子,就是義。」(希伯來書12:11)青年人若體會這件事,就會感激父母、小組裡較年長的人和學校給他的管教。他會進步得很快,也會享有清白的良心,說話爽直,因為,雖然服從權威不是容易的事,但他這樣服從權威便是在事奉主耶和華和他的愛子耶穌基督。使徒保羅份外留意青年人,想安慰他們,保羅寫道:「你們作兒女的,要凡事聽從父母,因為這是主所喜悅的。」(歌羅西書3:20)唯一的例外,就是父母吩咐青年人做些使主不悅的事情的時候。
運用從上頭來的智慧
你崇拜造物主的時候,可能得不到家人和同儕的幫助。要在這樣的環境下保持平衡,你可以祈求上帝賜你智慧。門徒雅各,耶穌基督的同母弟弟,對那些遭遇患難的人寫道:「我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂。」「你們中間若有缺少智慧的,應當[不住的]求那厚賜與眾人,也不斥責人的上帝,主就必賜給他。」——雅各書1:2,5。
雅各也指出,「從上頭來的智慧」「先是清潔,後是和平、合理、敏於服從、滿有慈悲、多結善果、沒有偏心、沒有假冒。」(雅各書3:17;《新世》)請細心想想這裡的每一種品質,坦白地檢討自己有表現這些品質沒有,看看有什麼可以改良的地方。這些品質會幫助你了解情勢,同時了解自己和別人的感覺。
要記住,你的家人幾乎總是替你的最大利益著想的,雖然他們不大清楚真正基督教是怎麼回事。也許你已經開始跟耶和華見證人研究聖經。你的親友未必真正知道耶和華見證人是什麼樣的人。所以他們可能覺得『宗教佔去了你很多時間』。鑑於今日大多數宗教的偽善,長輩可能存有戒心,這是可以理解的,他們看見你對宗教滿懷活躍的熱忱,便擔心你的行動只是基於感情,不是基於理智。如果他們反對你,你就可用和平而合理的態度,尊敬地回答他們,藉此證明你的決定不但理智,而且有充分根據。
所以請問問自己:我真的和平而合理嗎?即使家人反對我的信仰到某個程度,我有對他們表現這種態度嗎?我可以做些什麼,使家庭更加團結,因而盡性事奉造物主呢?在這方面,我有沒有平衡而合理地編排活動,使我可以有效地履行家庭責任和參與宣揚「好消息」的工作?
藉著應用從上頭來聖經的智慧,基督徒應該在品行上和跟家人溝通方面不斷改良。你的親友未必反對你,但如果真的反對你,使徒彼得的話指出你該怎麼辦。他用以下的話安慰基督徒:「存著無虧的良心,叫你們在何事上被毀謗,就在何事上,可以叫那誣賴你們在基督裡有好品行的人,自覺羞愧。上帝的旨意若是叫你們因行善受苦,總強如因行惡受苦。」——彼得前書3:16,17。
基督徒的品行比起說話,往往更有力的打動別人。
在香港,一個二十來歲的少女開始經常參加耶和華見證人研究聖經的聚會,這時,家人很不喜歡,尤其是哥哥們。不過,哥哥留意到,她以前常和母親高聲吵嘴,但她繼續研讀聖經之後,便開始有所改變,愈來愈文靜而且溫柔。哥哥仍舊懷有疑心,不敢肯定她之變得更好是因為新信的宗教在影響她。哥哥覺得妹妹「上了當」,認為她現在的態度只是金玉其外罷了。
為了做個測驗,哥哥有一次跟她一起到當地耶和華見證人的王國聚會所去參加聚會。令他很驚奇的是,他沒有看見一個俱樂部,也沒有看見人傳遞勸捐盤,相反的,只有一群熱切而友善的人,著意研究聖經,並且把聖經應用在生活上。不久,他也研究起聖經來。如今,他和妹妹都是受了浸的見證人,一同參加聚會,還開始帶同別的家人來參加。家人對於上帝和他的道產生興趣,家庭反對一轉而成家庭團結和快樂——都是因為女兒應用聖經的忠告,培養溫柔的性情,和渴望助人的精神。
有時候,反對者似乎看不見你的好品行,但這不應該令基督徒灰心。
有一個少女,以前時常闖禍和獨立自主,但後來卻開始努力披上基督徒的品格。初時,沒有人讚她,父母也似乎不為所動。後來有一天,她無意中聽見母親對鄰居說:「我女兒加入這個宗教[耶和華見證人]的時候,我常常反對她,但我見到她的品行愈來愈好,就不再反對她了,因為這個宗教一定很好。」
這個女孩子多麼快樂,因為她鍥而不舍的表現良好品行!
最老的祖宗——「亙古常在者」
究竟什麼使耶和華見證人當中的青年人甚至在家人不悅之下仍舊如此不屈不撓地跟從聖經呢?是不是有人教他們藐視親者?的確不是!相反的,他們所跟從的道路,有全人類那麼古老,也就是,尊敬和順從最老的祖宗。在世界各地的社會裡,家庭中最年長的男子向來都是家人請求勸告、智慧、指引的對象。他的話便是法律,別人只可居於次位——兒子、孫兒、曾孫必須聽命。東方有許多人甚而崇拜死去的祖先,向祖先請求指引。但是真正的基督徒其實聽從最老的祖宗,他並沒有死去,反倒是「活上帝」,是人類的創造者耶和華上帝。——耶利米書10:10-12。
聖經的但以理書(7:9)把上帝稱做「亙古常在者」。他從永恆活到永恆,也是全人類的生命之源。(詩篇36:7,9;使徒行傳17:24,25,28)因此,所有人都應當服從他,猶如有家教的青年人應該敏於聽從父母和祖父母一般。藉著跟從「亙古常在者」的智慧和訓示,我們才得稱為他的兒女。(彼得前書1:14;約翰一書3:1;哥林多後書6:18)所以,可以理解的,造物主的年輕僕人覺得,當有兩條命令互相抵觸的時候,他們必須認真地聽從這位至高無上的父親作為至尊權威,但卻仍然應該對父母保持尊敬和表現愛心。