人們若逼迫你，你就快樂了
「為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們的」——馬太福音5:10
1,2．基督向門徒提出什麼警告？他的話怎樣在耶和華見證人身上獲得應驗？
沒有人曾對跟從者提出像耶穌基督所提出的那麼高的要求。英國首相邱吉爾在第二次世界大戰的初期曾警告本國人民他們必須付出「血汗、辛勞和眼淚」的代價。但基督卻發出一個更嚴重的警告。他的跟從者必須意料受人逼迫;他們會被解到會堂法庭之前，被帶到君王和總督面前，有些甚至會被殺死。「你們要為我的名被眾人恨惡，」耶穌說。「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的［受苦柱］來跟從我。因為凡要救自己生命的，必喪掉生命;凡為我喪掉生命的，必得著生命。」——路加福音21:12-17;馬太福音16:24,25。
2 自第一世紀以來，基督徒一直在生活上經歷到這段話所說的事。今日我們目擊這說話正應驗在普世的耶和華見證人身上。他們的工作在許多國家被政府禁止。他們受到惡毒的迫害。他們有數以千計的住宅被焚毀，數以百計的王國聚會所被搗毀。他們的婦女被人毒打，男子被人打死或直接殺死。他們的兒女被人奪去。這完全是由於他們堅要按照耶穌和使徒的方式敬拜上帝的緣故。那便是說，他們對這個世界的政治事務嚴守中立。——約翰福音17:16;雅各書1:27。
3．（甲）耶和華見證人對逼迫所懷的什麼態度使旁觀者大感驚奇？（乙）關於逼迫，什麼問題值得我們提出？為什麼？
3 可是這種逼迫卻沒有使他們怨恨上帝或他們的逼迫者。他們絕沒有憤起反抗他們的迫害者而以惡報惡，而且也永不會如此行。逼迫並沒有使耶和華見證人停止事奉上帝，而且也永不會使他們停止。耶和華見證人對逼迫和他們的逼迫者所懷的態度常使旁觀者大感驚奇。有些人納罕他們為什麼不感覺憤慨激昂而以牙還牙。這引起了一些嚴重的問題，例如:基督徒對逼迫應該懷有什麼態度呢？你對這件事的看法如何呢？你對此感覺大惑不解嗎？這使你害怕或憂傷嗎？這些苦難是沒有意義的嗎？基督徒對逼迫他們的人應該懷有什麼態度呢？這些和其他問題的答案可以解釋為什麼耶和華見證人能夠在迫害之下仍然保持和平歡欣。
對逼迫的正當態度
4．關於逼迫，基督徒知道上帝能夠怎樣？雖然飽受逼迫，基督徒卻確知什麼？
4 基督徒知道上帝的能力並非有所不及。他們深信上帝能夠保護、拯救和支持一切愛他的人。以賽亞先知說:「耶和華的膀臂並非縮短不能拯救，耳朵並非發沉不能聽見。」（以賽亞書59:1）有一件事是無可置疑的。身為耶和華手下獻了身的僕人，基督徒受著上帝所照顧，因此魔鬼並不能對他們任意殘害。事實上，魔鬼若能夠如此行，今日就不會有耶和華見證人在世上了。耶和華見證人在地上是上帝所保護的僕人，猶之乎約伯受到保護一般。（約伯記2:4-7）可是上帝可能容許基督徒遭受考驗、苦楚或甚至殺身成仁。但無論耶和華容許什麼事情發生，我們只要對他保持忠心便會蒙他所愛;我們的確為此深懷感激。——羅馬書8:38,39。
5．據耶穌說，基督徒對逼迫應該懷有什麼態度？為什麼？
5 耶穌在《登山寶訓》中宣告:「為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了。應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的;在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。」（馬太福音5:10-12）所以按耶穌說，受人逼迫其實是歡欣鼓舞的一個理由，因為天國是屬於這類人的，他們在天上有很大的獎賞。基督徒所受的苦楚也使他們得以加入古代先知，耶穌基督和使徒的光榮行列——這些人都曾為他們對上帝的信仰受過苦。能與這些人為伍的確是一項殊榮和值得歡欣鼓舞的理由！
6．在受苦方面，耶穌留下什麼榜樣？
6 基督徒對逼迫所懷的態度應該與基督所立的榜樣一致。使徒彼得寫道:「你們蒙召原是為此，因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。他並沒有犯罪，口裡也沒有詭詐。他被罵不還口，受害不說威嚇的話，只將自己交託那按公義審判人的主。他被掛在木頭上親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。『因他受的鞭傷，你們便得了醫治。』」（彼得前書2:21-24）這個非暴力的榜樣產生了良好的結果，同時含有豐富的意義。
7．（甲）基督所受的苦楚是沒有意義的嗎？（乙）為什麼今日我們不會因為基督受過很大苦楚而覺得他可憐？（丙）保羅說我們應該由此學得什麼教訓？
7 由於基督所受的苦，上帝使這位拯救人類的元首成為完全。「他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從;他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的［負責者］。」（希伯來書5:8,9;2:10）基督至死保持忠心，由此一方面定實了撒但和他的邪惡事物制度的毀滅命運，同時也為一個屬天的王國政府打開了道路。他的死為人預備了一個贖價，藉此人類能夠在一個地上樂園裡贏得永生。（路加福音23:43）誠然，基督受過很大的苦楚，但是今日有誰會因為他對上帝表現的信心而覺得他可憐呢？他的信心不但為人帶來了上述各種裨益，同時也為他贏得勝利和天上的不朽生命。論到基督，保羅寫道:「他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了［受苦柱］的苦難，便坐在上帝寶座的右邊。那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心。」——希伯來書12:2,3;提摩太前書6:13-16。
8．彼得說基督徒應該對受苦懷有什麼態度？為什麼？
8 使徒彼得也吩咐基督徒在為義受苦時要歡欣。彼得寫道:「親愛的弟兄阿，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪，（似乎是遭遇非常的事）倒要歡喜;因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候也可以歡喜快樂。你們若為基督的名受辱罵，便是有福的，因為上帝榮耀的靈常住在你們身上。你們中間卻不可有人因為殺人、偷竊、作惡、好管閒事而受苦。若為作基督徒受苦，卻不要羞恥，倒要因這名歸榮耀給上帝。」（彼得前書4:12-16）你懷有這樣的態度嗎？
9．一個人在為義受苦時常會感覺獲得什麼獎賞？
9 在受苦時我們常會由於耶和華的靈所生的作用，以一種不尋常的方式體驗到耶和華的嘉許。你會意識到他邀請你在洗雪他的聖名、他的道和旨意方面擔任一個非常重要的角色。這種體會帶來一種深刻的喜樂。此外你也可能體驗到一種不尋常的信心之感，這可以使基督徒成為上帝手下一個更好的僕人，一個更活躍的見證人和一個更安詳的人。這全視乎基督徒怎樣面對逼迫和怎樣加以利用而定。痛苦若使人改過自新，那便是有益的。這是一件好事。但是因行差踏錯而受無益之苦便的確可悲了！結果只會帶來更大的苦惱而已。
10．忍受逼迫的目的何在？
10 那末，忍受逼迫究竟有什麼目的呢？彼得回答說:「因此你們是大有喜樂，但如今在百般試煉中暫時憂愁，叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗、仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。你們雖然沒有見過他，卻是愛他;如今雖不得看見，卻因信他就有說不出來、滿有榮光的大喜樂，並且得著你們信心的果效，就是［生命］的得救。」（彼得前書1:6-9）彼得說逼迫可以考驗基督徒信心的質素，使基督徒得以證明忠心而贏得信心的最終獎賞，生命的得救。因此逼迫的確可以達成一個有用的目的。
使徒在逼迫之下歡欣鼓舞
11．為什麼使徒們在遭受迫害時反而歡欣鼓舞？
11 難怪使徒們由於代表基督而被人鞭打、監禁及遭受其他虐待時均歡欣鼓舞。他們體會到他們正與基督一同受苦，同時知道這大大有助於他們自己的得救。受苦的基督徒通常不是發怨言的基督徒而是興高采烈的基督徒。耶穌死後不久，使徒被當局逮捕;統治者將他們鞭打過之後嚴令他們不可再奉耶穌的名傳道。經歷過這項遭遇之後，使徒們「離開公會，心裡歡喜，因被算是配為這名受辱。他們就每日在殿裡，在家裡不住的教訓人，傳耶穌是基督。」（使徒行傳5:41,42）保羅也說他在苦難中喜樂，因為他從這種試煉學會仰賴上帝。受逼迫的基督徒通常更熱心、更堅毅、更熱切和更誠懇。
12．保羅和西拉忍受什麼經歷？他們在受苦時懷著什麼態度？
12 有一次保羅和他的同伴西拉被打了許多棍，兩腳上了木狗被囚在獄中。但是半夜卻有人聽見他們「禱告唱詩讚美上帝」，不錯，其他囚犯都聽見他們唱詩。監禁為他們帶來了喜樂。他們為未來而喜樂，因為屆時所有為義受苦的人都會從上帝獲得獎賞。這項保證是沒有任何監獄、囚牢或甚至死亡的威脅能夠從基督徒奪去的。「那先前忍耐的人，我們稱他們是有福的。」——雅各書5:11。
現代的基督徒在逼迫之下歡欣
13-15．（甲）現代的耶和華見證人受到什麼苦楚？別人怎樣論及他們的態度？（乙）為什麼他們在逼迫之下保持喜樂？
13 由於這緣故，今日的耶和華見證人能夠在遭受逼迫時保持歡樂。尼爾·考華曾在南非的《人物》雜誌舉出實例說明耶和華見證人所具有的莫大信心和快樂。他引錄了許多曾在第二次世界大戰的黑暗恐怖日子中與見證人發生過接觸的人的寫作。（當其時納粹的集中營裡塞滿了見證人）當時這些作者沒有一個是見證人。伯士特船長在《溫盧事件》一文中寫道:「耶和華見證人的堅毅極不尋常，甚至他們的監守者也不得不表示欽佩。大部分自1933年以來即被囚禁，他們受到毆打、虐待，食不果腹。可是我所遇到的見證人都是忠實、仁慈和十分勇敢的人——也許你會認為他們是狂熱分子——但他們卻攜有激發早期基督徒的那種聖焰。」
14 達扣集中營的一位過來人則談及「可佩的耶和華見證人，他們表現如此的勇氣、膽識、德行……實在配受特別的敬禮。他們是一片泥淖中的磐石。」奧斯維茲集中營的納粹頭子海斯的話無疑值得一提:「以人品而言，耶和華見證人是一群安靜、勤勞的男女。所有目擊他們從容就義的人均深受感動，甚至行刑的槍手也不禁動容。」考華說:「耶和華見證人的極度快樂來自他們之完全無所畏懼。教會雖倡導靈魂不死的信仰，其他教派的許多基督徒仍然恐懼死亡，但耶和華見證人卻絕不然。……耶和華見證人之所以坦然不懼是因為他們毫無疑問地知道所有這些問題的答案。」
15 其他在甚至較近的日子目擊耶和華見證人如何在歐洲、非洲和亞洲忍受逼迫的人也對他們表示同樣的欽佩。來自西伯利亞奴工營的報導提及耶和華見證人每天早上出外工作時均高唱王國的詩歌。為什麼他們如此喜樂呢？彼得回答說:「你們若為基督的名受辱罵，便是有福的，因為上帝榮耀的靈常住在你們身上。」（彼得前書4:14）這項來自上帝的記號使他們在迫害之下也能保持喜樂。
為什麼而喜樂
16-18．（甲）為什麼耶和華見證人在迫害之下大感興奮？試舉例說明。（乙）既然他們並不以痛苦為樂趣，他們為什麼喜樂？
16 基督徒並不想受人逼迫。他們寧願過平靜的生活。但是這個邪惡的世界卻因為他們堅守基督教的原則而逼迫他們。可是他們的堅定立場卻為他們帶來了喜樂。他們因為能夠緊守立場擁護耶和華，因為他們沒有為耶和華及他的組織帶來任何羞辱而大感興奮。他們為了保持忠貞而喜樂。舉例說，迫害者燒毀了見證人的許多住宅和王國聚會所——這並不是歡樂的理由。但是見到上帝的靈作用在他們身上，使他們能夠不顧損失對上帝保持忠心——這就值得他們大為喜樂了。
17 見到一個妻子或丈夫為了公義被迫害者毒打，例如在希特拉的德國和他所征服的其他國家中這種事情便曾屢次發生，這種暴行並沒有使基督徒感覺快樂。基督徒不會因為別人受到殘忍的虐待而快樂。可是，當他們獲悉這種惡行並沒有使受逼迫的人感覺憤恨，妻子和丈夫在試煉之下仍然對上帝保持忠貞，他們並沒有對上帝的仁愛或慈悲發生懷疑，反而因為所受的苦而更親近上帝——這便值得他們快樂了。這便是使基督徒歡欣鼓舞的事，因為他們可以看出這些人之能夠堅守立場維護公義乃是上帝的靈作用在他們身上所致。
18 上帝知道基督徒在目擊自己的女兒被人姦污，高聲呼救亦無人予以援手時（像數年前在馬拉維所發生一般）並沒有因此而快樂，但現在情形已改變了。可是見到自己的孩子在這種試煉之下仍然對耶和華保持信心而仰賴他，這卻是喜樂的一個理由。痛苦本身並不令人愉快。但是知道上帝選召了某些人在這種困難的環境之下代表他，而這些人能夠不顧任何後果，緊守立場對他保持忠貞——這便是為基督徒帶來衷心喜樂的事。其實他們無疑也會令上帝感覺喜樂。——箴言27:11。
基督徒對逼迫者所懷的正當態度
19,20．（甲）基督徒應對逼迫者懷有什麼態度？（乙）基督徒怎樣使自己不致為惡所勝？
19 那末基督徒應該對逼迫者懷有什麼態度呢？應該懷著了解的態度。基督徒必須了解逼迫他們的人其實被魔鬼撒但和他的邪惡組織所愚去執行後者的詭計。許多時逼迫者完全被騙倒。耶穌說:「人要把你們趕出會堂;並且時候將到，凡殺你們的就以為是事奉上帝。他們這樣行是因未曾認識父，也未曾認識我。」（約翰福音16:2,3;哥林多前書2:8）所以基督徒應該懷著寬恕的態度而渴望幫助逼迫者了解基督徒在世人和上帝面前所謹守的立場。
20 耶穌吩咐說:「要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。這樣就可以作你們天父的兒子。」（馬太福音5:44,45）耶穌的確言行一致。他被釘在木頭上時曾為逼迫他的人禱告:「父阿，赦免他們，因為他們所作的，他們不知道。」（路加福音23:34）耶穌的門徒也同樣行。司提反被人用石頭擲死，他在臨死之前禱告說:「主［耶和華］阿，不要將這罪歸於他們。」（使徒行傳7:60）使徒保羅勸勉我們說:「逼迫你們的，要給他們祝福;只要祝福，不可咒詛。不要以惡報惡。眾人以為善的事要留心去作。若是能行，總要盡力與眾人和睦。親愛的弟兄，不要自己申冤，寧可讓步，聽憑主怒;因為經上記著:『主［耶和華］說，申冤在我，我必報應。』……你不可為惡所勝，反要以善勝惡。」（羅馬書12:14,17-21）這種態度和行為會贏得上帝的嘉許。這乃是基督徒的行徑。
21．（甲）基督徒的財產若被人毀壞或身體受人傷害，他會對此懷著什麼態度？（乙）即使得不著賠償，基督徒會對事情懷著什麼看法？
21 若有人毀壞基督徒的財產或傷害他的身體，基督徒並沒有理由要圖謀報復。財產是屬於上帝的，基督徒乃是上帝的同工。當地的法庭可能保護基督徒而下令賠償基督徒的財產損失。但是法庭若不如此行，基督徒就必須甘受損失。基督徒絕不可以企圖傷害或殺害任何人。申冤是上帝的事;他必定會報應。這便是基督徒的態度。
忍受逼迫
22,23．（甲）基督徒會怎樣行以求能夠忍受逼迫？（乙）在受暴民威脅時，基督徒最好怎樣行？
22 若要忍受逼迫，基督徒必須全心信賴耶和華。上帝必定會強化他，使他獲得好結局而快樂。（提摩太後書4:17）他永不應該忽略了為自己和遭受試煉的基督徒弟兄對耶和華禱告。禱告時他不應該將逼迫歸咎於耶和華，因為上帝是不會逼迫任何無辜者的。撒但和他的邪惡組織才是逼迫人的罪魁。可是上帝卻容許逼迫發生，以便在宇宙眾生之前證實基督徒對他的宇宙統治權的效忠。藉著忍受逼迫，基督徒可以表明他擁護耶和華的聖名和聖道。
23 基督徒不會故意招惹逼迫或殺身揚名，也不想故意激怒不敬虔的人向他們行暴。反之耶穌吩咐他們要「靈巧像蛇，馴良像鴿子。」（馬太福音10:16）有一次耶穌避開一群暴民。有時當基督徒的安全受到威脅時，他可能需要轉移陣地而避到較友善的地方去。——約翰福音10:31-39。
24．基督徒會時刻將什麼放在自己眼前？為什麼？
24 基督徒應該時刻記得，他並非憑著自己的力量忍受逼迫，而且上帝不會讓他『受試探過於他所能受的，』反之耶和華必定會『為他打開一條出路，使他能忍受得住。』（哥林多後書4:9,10;哥林多前書10:13）對有些人說來，出路可能是忠心至死，但耶和華必定會賜給他們所需的力量去忍受如此猛烈的試練。藉著投靠耶和華，基督徒會在有需要的時刻獲得力量。復活的希望和永生的應許均具有強化信心的作用。耶穌由此獲得很大的鼓勵，一切信賴耶和華的人亦然:「他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了［受苦柱］的苦難，便坐在上帝寶座的右邊。」（希伯來書12:2）要將耶和華的應許時刻放在你的眼前，使你也可以像耶穌一樣。——那鴻書1:7;箴言18:10。
25．保持忠貞的人可以快樂地期望什麼？
25 逼迫和試煉僅會延續一段短暫的時期，它們是無法與耶和華所應許的獎賞比較的。保羅說:「我想現在的苦楚，若比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意了。」這種苦楚會「為我們成就極重無比永遠的榮耀。」（羅馬書8:18;哥林多後書4:17）因此要忍受所有的試煉，一切有權利為義受苦的人，因為你會獲得莫大的獎賞！「忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛他之人的。」（雅各書1:12;啟示錄2:10）願你也能夠獲得這項快樂的獎賞！