「你的道就是真理」
和諧一致的復活記錄
來到耶穌墳墓前的婦女們是誰呢？共有多少人在那裡？她們什麼時候來的？她們經歷了些什麼？這些都是人在讀到聖經四福音中關於耶穌復活那天早上的記錄而注意到一些起初看來像是矛盾的地方時所會提出的疑問。事實上它們並無矛盾衝突之處。
各福音的記載雖簡詳不一，或對某一點的取捨不同，但其記錄仍然可以是和諧一致的。每一個作者可能對某一些事作簡要的敘述而並不一定將其按照發生的時間或先後次序來敘述。可是每一記錄都可能是正確的。
四福音對耶穌復活的記載目的均為強調和證實有人曾目擊耶穌復活這件事實。它們都同意該日清晨有幾個婦女走向墳墓。約翰的記載雖未提出其他人的名字，卻表明除了抹大拉的馬利亞外尚有他人。（約翰福音20:2）所有的記錄都提到天使的顯現，雖然約翰只提及向馬利亞顯現的一位天使而路加則沒有提到在該日清晨耶穌曾向婦女們顯現。四本福音均同意這些婦人把這事告訴了門徒。馬可在16章1-7節的記載暗示了這點，因此在16章8節他說:「他們……不告訴人，」意思是她們在往見門徒的途中並沒有公開地到處告訴別人。
她們什麼時候到墳墓去的呢？基督教《希臘文聖經新世界譯本》表明是在「安息日之後」（馬太福音28:1；馬可福音16:1）或「七日的頭一天」。（路加福音24:1；約翰福音20:1；並參考《美國譯本》及《修正標準譯本》）各福音均謂時間是清早；馬太說:「天亮的時候，」馬可記載說，「清早出太陽的時候，」路加則只說「黎明的時候，」約翰寫道「天還黑的時候。」約翰記載時可能是想到馬利亞前往墳墓去的時候。另一方面在這丘陵起伏的地區，從一處可能看到一線晨曦而在另一處則可能天色尚黯。
誰在這清早的時刻到墳墓去呢？根據路加福音24:10的記載，到那裡的有抹大拉的馬利亞，雅各的母親馬利亞，撒羅米，約拿亞，和或者另外幾個婦人，雖然他們並不一定同時到達那裡，故此各位福音作者提及不同的婦人曾到墳墓去。約翰只提及抹大拉的馬利亞，這也許因為她是第一個前來報告這件事的人。
當時只有一個抑或兩個天使在場呢？當他們向婦人顯現時是在墳墓外抑或墳墓內呢？馬太提及這天使把墓石輥開坐在上面，但並沒有說當抹大拉的馬利亞到達時，天使是顯現的。她看到石頭已被挪開，但卻未對彼得及約翰提及這天使表明了可能在她們剛到達那裡時，天使並不是顯形地坐在石頭上面。（約翰福音20:1,2）或許在抹大拉的馬利亞離去後天使才向其他的婦人顯現並邀請她們進入墳墓內，而裡面又有另一位天使。馬可和路加記載肯定的說，在那裡婦人的確遇見了天使或天使們而馬太並不為此爭辯。路加提及兩個衣服發光的人，約翰記載馬利亞在墳墓中遇到兩個天使，時間顯然較後（約20:12）而馬太和馬可則顯然只指著代表發言的一個天使而言。
我們若對四福音的和諧記載仔細地研讀一下便可以把當日所發生的事情先後次序列出如下:
抹大拉的馬利亞，雅各的母親馬利亞，撒羅米，約拿亞和另外幾個婦人清早來到墓前，雖然她們並不一定是同時去的。在走近時她們想到誰能為她們把墓前的墓石輥開的問題，不料到了那裡，她們看見墓石已輥開而墳墓似乎是空著的。（馬太福音28:1；馬可福音16:2-4；路加福音24:1,2；約翰福音20:1）抹大拉的馬利亞立即便跑回去告訴彼得和約翰。——約翰福音20:2。
接著有一個天使向其餘的婦女顯現，邀請她們進入墓中，在那裡她們見到另一個天使，其中一位天使告訴她們耶穌已經從死裡復活，並囑咐她們去告訴使徒和門徒。婦女們驚喜交集地急忙趕去報告門徒，途中並沒有停下來告訴任何她們遇見的人。——馬太福音28:5-8；馬可福音16:5-8；路加福音24:3-9。
同一個時間內，抹大拉的馬利亞已來到彼得和約翰處，氣急敗壞地報告有人已把耶穌的屍體偷去的消息，他們遂匆匆趕到墳墓去。他們不久即到達，最後兩人均進入墓內，看見裹布和衣服整齊地疊放在那裡此外空無一物，於是他們便回家了。（約翰福音20:2-10；路加福音24:12亦可能指此事）當其時，其他的婦女正往城裡去，耶穌向她們顯現，囑她們去報訊給他的弟兄。——馬太福音28:9,10。
至遲在彼得和約翰離開了墳墓之後，抹大拉的馬利亞又回到了那裡，悲哀地哭泣著，並親自向墳墓裡張望，天使再顯現並和她說話。隨後馬利亞轉身看見她以為是園丁而其實是復活了的耶穌。耶穌囑咐她去告訴他的弟兄，於是馬利亞到門徒如今群集的地方，再把這事告訴他們。——約翰福音2:11-18；路加福音24:9,10。
由於馬可福音16:9節說耶穌先向抹大拉的馬利亞顯現，有些學者曾認為起初只有三個婦人來到墓前，而當馬利亞跑去告訴約翰和彼得時，其餘兩個婦人看見天使顯現，便跑去告訴其餘正走來的婦女。這時候彼得和約翰來到不久又去，而馬利亞則蒙殊恩得見耶穌和兩位天使的顯現。她離去之後，其餘的婦人來到，亦在墓中看見兩個天使，後來並看見耶穌。不過許多人均公認馬可福音第16章第9至20節這一部分並非受感示的記載，因為最古老和最可靠的抄本均沒有這段經文。
因此，上帝聖靈雖給予各福音作者選擇其記錄資料的自由，它卻保證了他們的記錄只包括真實而正確的事實，所有的記載均強調一件最重要的事實:耶穌已經復活了！這件事實曾由天使，由耶穌親自向婦女們和後來向門徒們的顯現，加以證實。——馬太福音28:16-20；路加福音24:13-52；約翰福音20:19-21:25；使徒行傳1:1-11；哥林多前書15:3-8。