造福人民的統治者

你覺得地上的統治者的確造福治下的人民嗎？無疑有些統治者曾試圖如此行。但是作過這種嘗試的人通常發現他們自己的政府中的腐敗貪污使他們的努力歸於徒然，結果人民的福利仍然被忽略了。自四千多年前寧錄的日子以來，情形一直是如此。

這種情形有改善的可能嗎？我們可以找著一些真正造福人民的統治者嗎？你會向那方面尋找呢？

你可以向一個權威方面尋找。這個權威便是聖經。你相信聖經的話嗎？你相信上帝嗎？他應許要為人帶來一個造福全人類的政府，你相信這應許嗎？你相信他能夠選出一些真正以人民的福利為念的統治者嗎？

辨明主要的統治者

你若讀過聖經，你便會知道聖經說上帝會為人設立一個公義的統治者，一位彌賽亞或受膏君，作為主要的統治者，除此之外還有若干助理統治者。你若相信這件事，則不論你是猶太人抑或外邦人，你便無法不承認這位主要的統治者已經顯現出來，而且事實已確鑿不移地表明他便是耶穌基督。怎會如此呢？因為沒有其他任何人可以符合所有的條件。我們怎可以說得如此肯確呢？

首先請考慮一下事實。聖經的希伯來文部分列出若干嚴格的規定，標明將來憑公義統治地球一千年的彌賽亞受膏君必須符合些什麼條件。條件之一是他必須坐在「大衛的寶座」上。（以賽亞書9:6,7;耶利米書33:20,21;使徒行傳2:29,30）在血統上他必須是猶太支派大衛王的一個嫡親後裔。他必須出於王族而有權承受王位;這項王權操在大衛通過他的兒子和承繼者所羅門所產生的後代手中。

耶穌基督的家譜足以證明這點嗎？不錯。他的母親是大衛的兒子拿單的後代，因此他在血統上出自猶太支派和大衛的王系。（路加福音3:23-38）他的養父約瑟是大衛的兒子所羅門王的後代，而約瑟將合法的承受權傳給了他。（馬太福音1:1-17）這項家譜詳細記載在聖經裡。聖經所載乃是這項家譜現存的唯一記錄，除此之外世上絕沒有其他任何大衛的家譜存在，因為所有的記錄均在公元70年羅馬大軍摧毀耶路撒冷及將聖殿付諸一炬時消失了。一切公開記錄和文件檔案均被毀去。從那時起沒有人可以將自己的家系追溯至大衛。既然上帝的旨意是絕不會落空的，這意味到耶穌基督必然是上帝所揀選的彌賽亞君王。

我們怎麼知道耶穌的家譜記錄正確無誤呢？因為載於馬太福音1:1-17和路加福音3:23-38的耶穌家譜與當日的官方註冊記錄完全相符（而且很可能錄自官方的檔案）。這些記錄在當日是公開讓人查閱的。這可以解釋當日許多有學問的猶太人，文士、法利賽人和撒都該人，雖然猛烈反對耶穌，卻從未對耶穌的家譜提出異議。值得注意的另一點是，反對基督教的外邦人，其中有些是相當狡黠的人，在公元70年之前從沒有抨擊過耶穌的家譜。他們一直等到公元70年之後才這樣行，因為在那年之後既然沒有任何官方註冊的記錄可以供人查閱，他們便可以肆意提出虛謊的聲稱了。

助理統治者

因此我們絕沒有理由懷疑耶穌不是上帝所立的君王。他會統治地球一千年。我們若自稱相信聖經就必須承認這件事實。耶穌的一生證明他不會是個自私自利的統治者，反之，他會按照上帝的旨意造福治下的人民。但是他的助理統治者，他的整個政府組織又如何呢？聖經表示有些「從人間買來」的統治者會與基督一同作王。這些統治者共計144,000人，「他們必作上帝和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。」——啟示錄14:1,4;20:6。

這些君王不會是耶穌基督的承繼者，不論在祭司抑或君王的職位方面。耶穌是君王，他的144,000個門徒則是他手下受他指揮的助理君王。基督是不死的;他會永遠活下去。（提摩太前書6:16;希伯來書7:24）耶穌基督曾為人類犧牲自己的生命，我們無疑不需對他的統治懷有任何恐懼。同樣地，我們對於一度是普通男女的144,000位助理君王的統治也無需感覺不安。由於上帝對人類的摯愛，他在很久之前已為人安排了這個政府。我們怎麼知道呢？

使徒保羅對一些與他一同承受王國的人說:「我們曉得萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處，就是按他旨意被召的人。因為他［所首先承認］的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。預先所定下的人又召他們來;所召來的人又稱他們為義。」——羅馬書8:28-30。

當人在伊甸園裡反叛上帝時，上帝定意要設立一個新事物制度的政府去統治人類。因此他「首先承認」這個政府階級。當他對「古蛇」魔鬼撒但宣判刑罰時，他透露這項旨意說:「我又要叫你和女人彼此為仇，你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。」——創世記3:15;啟示錄12:9。

耶穌基督是這個預言所提及的「後裔」的主要成員，但他的144,000個助手也與他一同擔任擊傷蛇頭的工作，正如使徒保羅在寫給基督徒同工的信中表示:「賜平安的上帝快要將撒但踐踏在你們腳下。」——羅馬書16:20。

助理的統治者可靠嗎？

至於我們是否可以信賴基督的這些助理統治者請留意這段予人安慰的話:「他［所首先承認］的人，就預先定下效法他兒子的模樣。」（羅馬書8:29）這保證他們會像上帝的愛子一樣是公義可靠的統治者。他們在地上時憑著上帝的聖靈之助更新了他們的品格。（以弗所書4:22-24）身為基督的弟兄，他們在地上時並沒有四分五裂;當耶和華將他們復活到天上時，他會按照他們公義的品格使他們成為公義完美的靈體。——哥林多前書1:10。

有一次耶穌糾正存於他使徒當中的錯誤精神;他透露他的助理統治者會遵照什麼原則而行事，說:「外邦人有君王為主［轄制］他們，那掌權管他們的稱為恩主。但你們不可這樣。你們裡頭為大的，倒要像年幼的;為首領的，倒要像服事人的。是誰為大，是坐席的呢？是服事人的呢？不是坐席的大麼？然而我在你們中間如同服事人的。」——路加福音22:24-27。

這些助理統治者在地上時受到施政的訓練;他們是上帝的王國派到世人當中的大使。他們跟從他們的領袖耶穌基督。耶穌是上帝直接派到世人當中的大使。他來到地上不是要執行一項政治任務而是要完成一件沒有任何政治領袖做得到的工作;使萬國萬族的人與上帝修好，使他們得以和偉大的賜生命者耶和華恢復和睦友好的關係。——羅馬書5:8-11。

既然這些助理統治者致力於基督所從事的工作，他們能夠說:「所以我們作基督的使者，就好像上帝藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與上帝和好。——哥林多後書5:20。

今日一件非政治性的工作

身為上帝王國的大使，他們並不到世上各國企圖使整個國家的人同時歸信上帝，也不干預政治事務。反之，他們直接到人民那裡——到個人那裡。但是他們並不試圖引導人民仰賴地上的任何統治者，也不企圖說服人民接受任何一種政治理念。反之他們宣布:「我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督，從天上降臨。」（腓立比書3:20）他們促請人仰望上帝的王國帶來紓解。因此他們若干預世事，參加政治活動，擔任官職或參加投票，他們便會喪失基督的大使和弟兄的地位了。他們亦不會有資格與基督，一同在天上統治。

今日我們見到國家主義在所有國家中日益強烈。人們受到愈來愈大的壓力，要迫使他們崇拜「獸」——世上受魔鬼撒但所影響和控制的屬人政治組織。（啟示錄13:1,2,11,12）但是王國的大使和未來與基督一同作王的統治者卻不肯崇拜「獸」，深知這個組織不久便會遭受毀滅，使上帝的王國得以全權統治地球一千年。（啟示錄19:19-21;但以理書2:44）可是，只要上帝仍然容許這些政府存留，他們便會尊重這些政府，因為他們尊重統治者們所持有的職位以及他們所擁有的造福人民的力量和機會。

因此這些「使者」聽從上帝在羅馬書13:1-7所下的命令，「順服這世界的在上有權柄者」，繳納賦稅及服從國家的法律。唯獨當世上的統治者所制定或執行的法律與至高上帝的律法和規定有所衝突時，這些基督徒才會拒絕服從國家的法律。他們這樣行乃是根據主耶穌基督的使徒在耶路撒冷的至高法庭面前所宣布的原則。他們跟從使徒所立的榜樣。當時法庭下令禁止使徒們宣揚上帝王國的好消息，企圖藉此迫使他們放棄上帝所授予的大使職分;但是使徒們回答說:「我們應當服從上帝底權柄，過於服從人。」——使徒行傳5:29，《新修》。

因此耶穌的144,000個忠心門徒絕不會將這個自私自利的世界的政治腐敗帶進天上基督的王國裡。他們在地上經歷過猛烈的考驗和試煉，但他們始終保持堅定，忠貞地擁護上帝的統治權和王國，努力向人傳講這王國行將為人帶來的幸福。聖經論及他們說:「這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。」（啟示錄14:4）不錯，他們對基督保持忠貞;他們不像有些受門徒雅各所警告的人一般與俗世行淫:「你們這些淫亂的人［淫婦］哪，豈不知與世俗為友就是與上帝為敵麼？所以凡想要與世俗為友的，就是與上帝為敵了。」——雅各書4:4。

聖經也論及這些助理統治者說:「在他們口中察不出謊言來;他們是沒有瑕疵的。」（啟示錄14:5）今日一般政治領袖差不多將說謊當作「家常便飯」。這造成了很多貪污的敗行，使他們在人民當中名譽掃地。但是基督的助理統治者卻不能效尤而同時蒙基督所嘉許。他們均證明自己是說真話的人。上帝感示人在聖經中論及他們的話給我們絕對的保證他們必不會作威作福，妄自尊大（事實上，身為屬天的統治者，他們根本不想從地上的臣民獲得任何物質利益），反之他們會關心人民的永遠福利。

凡是想在這公義的王國治下生活的人聽見了上帝這些「使者」所傳的信息之後絕不是僅表示同意然後等待上帝的王國來到毀滅現今這個世界事物制度便夠了。他們的心必須推使他們採取行動。我們若相信上帝會為人設立一些真正能夠造福人民的統治者，我們就必須全力支持這些「使者」的工作，將王國的好消息與人分享。這項救生的活動是沒有任何真正相信上帝的人能夠避免的。

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屬天的政府

耶穌基督 作王統治全地一千年。藉著為人類犧牲生命，他證明了他對人類的摯愛。

144,000個助理統治者 他們對上帝的忠貞在地上受到徹底的考驗。在天上，上帝使他們效法他愛子的模樣。

地上的臣民