以聖經為根據的王國見證人社會
對世上的一切國家和民族說來上帝的王國的建立均是最重大的一個消息。（但以理書7:14）他們之能否繼續生存和永遠生存都要看他們是否在哈米吉多頓大戰之前與上帝所立的君王及王國建立和平的關係而定。（詩篇2:1-12；啟示錄16:14,16）為了要使這個重大的信息傳遍全世界，耶和華上帝已興起了一個由他的王國見證人組成的社會在187個國家地區中活躍地從事傳道工作。他們稱為「耶和華的見證人」。
事實上你很可能是每週與耶和華的見證人在家中研究聖經的幾十萬善意人士之一。也許你曾想過:誰授權給耶和華的見證人從事這項工作呢？他們如何獲得他們的聖經知識呢？他們的組織是怎樣的呢？
這些問題的答案對你是很重要的，因為使徒保羅在希伯來書10:23-25吩咐我們說:「也要堅守我們所承認的指望，不至搖動，因為那應許我們的是信實的。又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善；你們不可停止聚會好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道那日子臨近就更當如此。」
服從上帝的這項命令的意思並非僅是隨便加入一個方便的教堂。使徒囑咐我們要與一些見到耶和華的日子日臨近而經常熱心地公開傳講他們的信仰的真正基督徒保持聯絡。他叮囑我們要與這些基督徒來往；他們的聚會能夠增強你對上帝與鄰人的愛心而促使你從事善工。這便是我們寫這篇文章的用意。你之認識這個以聖經為根據的王國見證人社會和經常與之聯絡乃是一件牽涉到你的生命的大事。
為什麼他們稱為「耶和華的見證人」？
耶和華見證人所跟隨的是基督耶穌而非任何人或人為的組織，因此他們不以任何人的名字來稱呼他們的組織。像耶穌一樣，他們主要的工作是「給真理作見證。」（約翰福音18:37）上帝的道就是真理，因此他們的見證是為了唯獨名為耶和華的上帝而作的。（約翰福音17:17；詩篇83:18）耶和華將一些忠心為他作見證的人稱為他的見證人:「耶和華說，『你們是我的見證，我所揀選的僕人。』」（以賽亞書43:10）耶和華在古代的見證人均以各種表現信心的行為來讚美他的聖名。（希伯來書11:4-12:2）耶和華在現代的見證人則忠心地將關於上帝那業已建立的王國的好消息「傳遍天下，對萬民作見證。」（馬太福音24:14）因此很適當地他們的上帝和他那重大的工作均由他們那取自聖經的名字「耶和華見證人」表達出來。
每個見證人都是傳道員嗎？
不錯，這個名詞在聖經裡的真正意義確是如是。上帝的傳道員意思便是一個為耶和華上帝服務的公僕（希臘文dikāonos，「穿越塵土」之意）；他跟從耶穌的腳蹤深入民間，甚至風塵僕僕地往來於風沙道上傳揚上帝王國的好消息。這件工作是非常緊急的；使徒保羅曾強調這點說:「我嚴肅地在上帝和基督耶穌面前囑咐你，……務要傳道，要緊急地如此行。」（提摩太後書4:1,2，譯自NW）每個真正的基督徒都會樂意從事這種傳道工作而將其視為他對上帝所作的崇拜的一部分。這樣的崇拜會引導他贏得永生。正如羅馬書10:10（根據NW）說:「因為人以心相信而成為公義，但以口作為公開宣布而得救。」一切獻了身給上帝的男女老幼均從最高的權力來源——上帝自己——獲得傳道的權利。「所有在地上的……少年人和處女，老年人和孩童，都當讚美耶和華。願這些都讚美耶和華的名。」（詩篇148:7,12,13）每個想獲得上帝嘉許的人都必須服從這項命令；我們在應該記得雅各所說的話:「這樣看來，人被斷為公正是因著行為，不是單因著信仰。正如身體沒有生靈是死的，信仰沒有行為也是死的。」（雅各書2:24,26，《國語新舊庫譯本》；啟示錄22:17）你若相信聖經的教訓並在生活上實踐你的信心，你也會成為上帝的傳道員。
耶和華見證人由誰任命？
唯有上帝才能夠真正有效地任命基督徒從事傳道工作。（哥林多後書3:5,6；以賽亞書61:1,2）受人為的組織任命的人只可說是為這些組織服務的傳教士，但上帝所任命的人乃是上帝的傳道員。在聖經裡上帝列出了一切成為他的傳道員的人所必須具備的條件。他們必須研究他的道以認識他的旨意，然後按照他的旨意而生活。一個人若如此行，上帝便會要求他親自作一項獻身遵行上帝的旨意的誓願。（羅馬書12:1）這項獻身遵行上帝的旨意的誓願是在他通過基督向耶和華禱告時所作的。然後這個人必須像耶穌一樣在水中受浸以象徵他的獻身。（馬太福音3:13-17）這樣他遂成為上帝所任命的傳道員。
他並不是藉著矢誓事奉上帝而任命自己；為他施浸的人亦沒有任命他從事傳道工作。任命這些人成為上帝的傳道員的乃是上帝交託給一切獻身遵行他的旨意的人的任務，而他同時亦以他的聖靈支助他們。不僅是成年的男子，女子和具備資格的少年亦可以獲得聖經的這項任命。（詩篇68:11；使徒行傳2:17,18；羅馬書16:1；傳道書12:1）雖然上帝吩咐人傳揚王國好消息的命令記載在聖經裡而可以為任何人所讀到，它所任命的卻只是一些符合他所訂的條件的人。這和學校發給畢業生的畢業證書相似。證書中的字句大致都相同，而且任何人都可以讀到它們，但是證書上所說的話並不適用於每一個人。人唯有符合證書上的條件才能將他的名字寫在上面。同樣地，一個人必須經過研讀，獻身和受浸的步驟之後，上帝記載在聖經裡的委任命令才會對他生效。當然，他並不需要具有神學院的訓練和委任證書等文件才符合聖經的任命條件。（約翰福音7:15；使徒行傳4:13；加拉太書1:11,12,15-17）反之，受耶和華所任命和聖靈所支助的傳道員會產生活的推薦信。（哥林多後書3:1-3）每一個誠懇地研究上帝的道的人都會體會到他研究聖經的真正目的乃是要使自己具備受上帝任命的資格以藉此為自己及別人都帶來永生。（提摩太後書3:16,17；提摩太前書4:16）固然，新近與王國見證人的社會聯絡的人亦可以擔任公開向人作見證的工作，但是他們唯有在作了獻身的誓願和順從上帝的旨意在水中受浸之後才會正式被任命為傳道員。（馬太福音28:19,20）他們會努力研讀聖經以求達到這個目標。
他們為什麼逐戶向人傳道？
耶和華見證人將好消息帶到人們的家裡，因為這乃是耶穌和他的使徒所立下的榜樣。路加福音8:1論到耶穌的活動說:「耶穌周遊各城各鄉傳道，宣講上帝國的福音，和他同去的有十二個門徒。」關於使徒的工作，使徒行傳5:42說:「他們就每日在殿裡［並逐家逐戶］不住的教訓人，傳耶穌是基督。」在以弗所保羅曾教導基督徒如何「公開地和逐家逐戶地」傳道。（使徒行傳20:20，根據NW）早期的基督徒回去探訪一般對真理感興趣的人，耶和華見證人亦如此行。當然他們亦廣泛地利用現在的各種交通電訊工具，諸如電台廣播和印刷品等之類但基本地說來，他們的工作是跟隨早期基督徒的榜樣逐家逐戶地向人傳道。這是保證沒有任何渴慕公義的人會被忽略的最好方法。（馬太福音5:6）愛心推動基督徒去從事逐戶的傳道工作。
耶和華見證人舉行些什麼聚會？
像早期的基督徒一樣，耶和華見證人經常聚集起來一同研讀聖經以裝備自己從事傳揚王國好消息的工作。耶穌說:「無論在那裡有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。」（馬太福音18:20）不論他的門徒在私人家裡或在稱為「王國聚會所」的小型講堂裡聚集，他都會如此行。（羅馬書16:5；使徒行傳20:8）基督徒的小組在每週舉行以下五個延續一小時的聚會。
小組研經班。在每週較早的一日，耶和華見證人和與他們研究聖經的人會前往小組所指定的鄰近一個私人家裡參加一個延續一小時的研經班，以聖經和守望台社所出版的一本教科書為課本。在這個聚會裡你可以結識你的鄰舍中對於事奉耶和華和在他的公義新世界裡生活感興趣的人。（瑪拉基書3:16-18；彼得後書3:13）聚會的人數並不多；這可以讓你有機會自由地發言和練習在他人面前宣告你的信仰。（希伯來書13:15）同時你亦可以從別人的評論得益而增加你的知識。——箴言27:17。
小組研經班所舉行的地方稱為工作中心，因為參加這個聚會的人經常在方便的時候集合在這個地點一同出發到附近的人家裡傳揚上帝王國的好消息。他們作好安排讓新近開始研讀聖經和新近受浸的見證人從一個成熟的見證人得著幫助和訓練，直至他們不再需要幫助為止。他們學習如何在別人的門前作一個良好有效的見證，如何將已表現興趣的人的姓名地址記錄下來和怎樣繼續培養這種興趣直至他們撒種的真理種籽結出果實來。——哥林多前書3:6。
神治傳道訓練班。十九世紀以前耶和華的見證人便極關心留意如何改善自己的教人能力。故此保羅寫信給提摩太說:「總要在言語……上作信徒的榜樣。你要以宣讀，勸勉，教導為念。……這些事你要殷勤去作，並要在此專心，使眾人看出你的長進來。」（提摩太前書4:12,13,15；提摩太後書2:15）由於今日的耶和華見證人亦想使自己不斷進步，他們參加每週一晚在王國聚會所中舉行的神治傳道訓練班。這是為男女老幼而設的一種不斷的訓練。學生在聽眾之前發表幾分鐘的短篇演講，練習對個別的人作傳道演講以及誦讀聖經。他們有特別的課本，演講評論單和一個具備資格的指導員指出學生需要改進的地方和提出造就性的建議。在這項訓練的課程中他們會將聖經從頭到尾誦讀一次，並且廣泛地討論到聖經中的許多道理和題目。由於接受這種優良的訓練，男子能夠發表內容充實的聖經演講，女子與兒童則能夠在逐戶傳道時向人作更有效的傳道演講。任何參加王國聚會所的聚會和渴望改善他們讚美上帝的能力的人都可以報名參加神治傳道訓練班而接受免費的訓練。
工作檢討會。通常在舉行神治傳道訓練班的同一天晚上小組亦舉行一個每週一次的工作檢討會；這個聚會的規範乃是耶穌為了給予使徒訓示而舉行的聚會。（路加福音10: 2-16；使徒行傳4:23-31；哥林多前書14:26）按照耶穌所立的榜樣，這個聚會指導人如何以正當和有效的方法從事傳道工作。工作檢討會所採用的節目和訓示材料主要來自一份稱為《王國傳道月報》的刊物。不同的講者會討論最新的傳道演講，如何增加書籍雜誌的分派數量以及回訪接受書籍的人和主持家庭聖經研究班的最好方法等，並且以示範表演幫助說明。藉著參加工作檢討會，不論是經驗豐富的見證人抑或新近認識真理的人都可以改善他們從事事奉上帝的工作的能力。這樣他們個人的傳道工作會更加獲得上帝的悅納，並且會帶來更好的結果和更大的愉快。——箴言1:5；11:4。
公眾演講。大多數的小組均利用星期日上午的時間從事逐戶傳道工作。因此在星期日下午小組的全體會眾通常在王國聚會所聚集起來參加每週的公眾演講和守望台研究班，在小組聚會中你可以領取一些式樣美觀的傳單用來邀請別人聆聽公眾演講；這乃是以早期基督徒所舉行的聖經演講為藍本的。（馬太福音5:1-7:29；13:1-36；使徒行傳5:42）講者均是受過良好訓練靈性成熟，熱心傳道和具備充分資格的見證人。每一年守望台社均準備一批新的演講題目和大綱供講者準備一篇內容豐富而延續一小時的聖經演講。在任何一年內都有廿四個以上不同的題目向公眾講出。每一篇演講均能夠幫助你對一個重要的聖經題目獲得更深刻的瞭解。為了達到這個目標起見，講者需要花許多個鐘頭的時間去搜集，準備和練習他們的材料以求使其對小組的傳道員和與耶和華見證人研讀聖經的善意人士都有真正的裨益。聽眾對於這些「勞苦傳道教導人的」講者所作的努力均深為感激。（提摩太前書5:17）聆聽一個鐘頭的公眾演講會帶給你講者花了幾小時研究聖經所獲的心得和利益——這是你「不用銀錢，不用價值」便能得到的寶貴收穫。——以賽亞書55:1-3。
《守望台》研究班。星期日的公眾演講之後通常接著舉行小組中最重要的一個聚會，《守望台》研究班。研究的方式和小組研經班所採用的問答討論方式相似，不過討論的材料取自《守望台》雜誌，而且小組的全體分子都集中在一處聚會。討論的內容和小組研經班略有不同，因為《守望台》的資料通常比較適用於個人方面的討論。範圍包括聖經預言的應驗和如何在個人的的生活上實行聖經的原則，並且警告人如何避免落入與基督教的原則衝突的俗世陷阱中。（羅馬書12: 2；哥林多後書13:5）隨著耶和華的聖靈的逐步啟迪，《守望台》將它對上帝的道不斷增加的了解供給讀者。（箴言4:18）最近發表的文章包括以下的一些題目:「為什麼要受浸？」「兒童們，你們順服耶和華嗎？」「在分裂的家庭裡基督徒的行為，」「藉著信心保持勇敢剛強，」「尊重血的神聖，」「避免各種陷阱，」「在末世時期留意你的交往，」「表現基督徒的禮貌，」「鍛鍊你的了解力，」「耐心和堅忍。」由於所討論的資料的重要性，《守望台》研究班乃是對所有的耶和華見證人和善意人士最重要的一個聚會。它將所有參加研究的人的思想融合一致。（哥林多前書1:10）你若在未赴會之前先準備好參加討論，你便會體會到箴言15:23的話是多麼真確:「口善應對，自覺喜樂；話合其時，何等美好！」
耶和華見證人的大會
耶和華的百姓大規模地群集在一處久已是純真的崇拜的特色之一。（申命記16:1-16；31:10-13）在公元33年的五旬節，來自十五個不同的國家和省份的猶太人群集在耶路撒冷聽到耶穌的門徒將基督的好消息向他們作一個徹底的見證。（使徒行傳第2章）今日耶和華的百姓所舉行的大會亦使他們有機會以大規模的方式為上帝的王國作見證。許多基督徒從各處聚集起來通常會引起人們好奇地發問，正如在五旬節的日子一般。再者，當一大群來自遙遠不同的地方的人聚首在一堂，但卻毫無俗世的偏見和紛爭，反而充滿基督徒的友愛和團結時，聖靈在他們身上的作用亦更明顯地表現出來。（詩篇133:1）在愛心的推動之下，這些見證人自願獻出他們的時間與勞力在大會的各部門為他們的弟兄們服務；這亦使外界人士大感驚奇而由此獲得一項有力的見證。（約翰福音13:34,35）每年兩次地，隸屬於同一個「環」的小組集合起來舉行一次為期三日的環務大會。大會中除了特別的演講和示範表演之外還讓一些新近向上帝作了獻身誓願的人有機會用水浸禮公開表明他們的獻身。每隔相當時間許多個環會聚集起來舉行一個區務大會。除此之外他們有時會舉行全國性和國際性的大會。所有這些基督徒的大會都給他們良好機會為上帝的王國作一個有力的見證，同時亦讓耶和華手下的傳道員有機會「彼此勸慰，互相建立。」——帖撒羅尼迦前書5:11。
他們有主持人嗎？
不錯，每個小組均有一個主持人，稱為組務僕人或監督。他並非其他傳道員的「領袖，」反之乃是聖靈所任命負責牧養上帝的羊群和為其立下榜樣的人。（馬太福音23:8-12；彼得前書5: 2；使徒行傳20:28）年歲高和歷史長並不是組務僕人所必須具備的條件。反之主要的條件是靈性上的成熟程度。聖經為監督所訂的條件記載驗提摩太前書3:1-7和提多書1:5-9。他的職責是要留意使小組的工作區域內一切居民均獲得經常和徹底的見證以及小組內一切的分子都得著幫助以一種為上帝所嘉許的方式實踐他們的獻身誓願。為了使他能夠更有效地執行他的職務，他在社方為此目的而開辦的王國傳道學校裡，（通常設於社方的分社辦事處中）受到特殊的訓練。監督必須仿效基督對「羊群」及與小組聯絡的陌生人表現友愛和關愛。在君王基督的注視之下，每一個監督必須證明自己「像避風所和避暴雨的隱密處，又像河流在乾旱之地，像大磐石的影子在疲乏之地。」（以賽亞書32:1,2）在執行牧養羊群的職責方面監督有幾位稱為助理僕人的助手。——提摩太前書3:8；腓立比書1:1。
助理僕人的職責
人若想成為助理僕人便必須符合提摩太前書3:8-13所列舉的條件。像監督一樣，他必須效法耶和華和基督耶穌溫和地牧養上帝的百姓。（以賽亞書40:11；約翰福音10:11）助理僕人的責任不但是要協助監督，同時也要親自幫助小組內的傳道員。（哥林多前書10:24）他們的職責如下:
助理組務僕人。這位成熟的傳道員會在監督缺席時代替他主持小組的一切事務。他的責任是協助監督通過各工作中心使所有的傳道員都得著適當的幫助。他知道誰需要幫助，因為每一個見證人所填交的工作報告均由他處理和記錄。正如聖經時代的見證人一般，耶和華在現代的見證人亦為他們的傳道工作保存一份正確的記錄。（以西結書9:11；使徒行傳2:41；4:4）每一個傳道員會將自己的傳道時間，所分派的書籍，所作的回訪，和所主持的家庭聖經研究的數目向小組填交報告。這些數目都會按月填入傳道員個人的記錄卡上，由此不但可以看出什麼傳道員需要幫助，同時亦使小組能夠知道將什麼具備資格的見證人推薦給守望台社，然後由社方委派他們擔任某些特別的職位。（提摩太前書3:10；5:22）每月一次小組將工作的總報告寄給社方的分社辦事處。然後各分社再將報告寄給紐約市布洛克林的守望台社總部。最後在年終社方會發行一本耶和華見證人《年鑑》，其中包括來自世界各地王國傳道員社會的許多有趣和富於勉勵性的報告。助理組務僕人會仁愛地勉勵小組內的各份子經常參加今日正在普世進行中的見證工作。——馬太福音24:14。
聖經研究僕人。因為每一個耶和華的見證人都是個教師，他們回去探訪一些對真理感興趣的人，並在後者家裡主持聖經的研究班。（但以理書11:33；12: 3；加拉太書6:6）憑著每個傳道員所填交的聖經研究報告，聖經研究僕人可以向他們提出如何改善這件工作的建議。他會熱心地幫助小組裡的傳道員建立新的聖經研究班，並且以最有效的方式去主持它們。藉著他所作的勤懇和忍耐的努力，有更多的人得以對上帝的道和旨意獲得更深的認識。
書籍僕人。你無疑留意到耶和華見證人在教導別人時運用印好的傳道演講。訂購和管理這些包含傳道演講的書籍均由小組書籍部的這位僕人負責。新近對真理發生興趣的人亦可以從他獲得書籍分發給親友。——提摩太後書4: 13；傳道書11:6。
雜誌—區域僕人。小組每個月都在它的區域裡分發許多《守望台》和《儆醒！》雜誌。這些雜誌由雜誌—區域僕人向社方訂購和管理。許多新近與小組聯絡的人發現以分派雜誌作為他們開始逐戶傳道的初步是一個較容易的方法。這位僕人會協助各傳道員有效地向人介紹這些雜誌以便將它們盡量分發到別人手中。他會為每個傳道員保留他們在個人分派雜誌方面所需的數量。當然傳道員若漫無秩序地任意探訪當地的居民的話，則不論他們所分發的是雜誌，書本抑或小冊，結果都必定會產生混亂的情形。為了防止這種情形發生，社方委派給小組一個固定的地區。（馬太福音13:38；哥林多後書10:13-16）藉著將這個地區劃分為若干小部分，並將其平均分派給各傳道員，雜誌—區域僕人可以留意使小組的區域範圍內每一家人都獲得經常而有次序的見證。——哥林多前書14:33。
會計僕人。雖然小組的監督和助理僕人們都是不受薪酬的，但維持一間聚會所和訂購書籍等都牽涉到金錢的費用。這乃是靠自願的捐款而維持。耶和華見證人並不採用傳遞捐款盤，徵收十分之一捐，分派捐款封套，或列出捐獻者的名單等方法。（馬太福音6:1-4）各人可以自由地「照自己的進項」將獻金放入捐款箱內。（列王紀下12:9；哥林多前書16:2）會計僕人管理這些款項，並負責將這些捐款用在推進傳道工作和宣揚王國的事務之上。
其他的僕人。我們曾在上文討論過神治傳道訓練班，《守望台》研究班和小組研經班。每一個聚會守望台社都委派一個傳道員去主持。他們稱為訓練班僕人，《守望台》研究僕人，和小組研經班主持人。正如其他的助理僕人一樣，他們最關懷的乃是仁愛地協助小組裡的每一分子從他們所主持的聚會獲得最大的裨益。（帖撒羅尼迦前書2:8）他們親自照顧新人或其他需要幫助的人，指導他們如何研讀聖經和在事奉上帝方面如何不斷地進步。——腓立比書2:4。
社方亦委派獻了身的傳道員擔任各種不同的傳道特權。這些特權包括假期，經常和特別先驅傳道員，環務，區務和帶務僕人，海外傳道員，以及伯特利之家中分社辦事處的職員。不論一個人在耶和華的組織裡擔任什麼職務，他都會關心使鄰人和自己得救。——馬太福音22:36-40。
一個潔淨的組織
沒有任何過著不道德的生活，酗酒或行事不忠實的人會被耶和華見證人邀請與他們一同參加見證工作。人若想以上帝所嘉許的方式事奉他和進入上帝的新世界中生活便必須首先改變這種不良的生活方式。（哥林多前書6:9-11）當人痛改前非而洗手不再犯這種惡行之後，耶和華規定他必須永遠保持潔淨。（彼得後書2:20-22）小組若想得著上帝的聖靈之助而興盛繁榮，就必須留心不讓小組內有任何與基督徒的行為標準不符的惡事。這項責任主要落在由小組的監督，助理組務僕人和聖經研究僕人構成的組務委員會身上。他們若發現一個人由於不成熟或不完美而不自覺地犯了一項過錯，但犯過者表示願意衷心悔改，委員會可以向他表現仁慈而將其處以緩刑監視的處分。（加拉太書6:1）但一個人若經常犯同一的罪，則組織必須將其開除。（哥林多前書5:9-13；約翰二書10,11）一個曾被開除過，但後來因悔改而重蒙組織接納的人永不能被推薦擔任監督或助理僕人，因為他並沒有一個無可指責的名譽。（哥林多後書2:5-11；提摩太前書3:1,2,7；提多書1:7）任何獻了身的傳道員，不論他在組織中的地位如何，若犯了過錯的話委員會和社方都會採取適當的行動加以懲罰。既然每一個基督徒均跟從基督而非跟從人，這種措施並不會成為使愛好公義的人跌倒的絆腳石。（希伯來書12:1,2；路加福音17:1；彼得後書2:1,2）反之，這乃是表明這是一個受上帝祝福的純潔組織的有力證據。——以弗所書5:27；彼得前書1:15,16。
家庭中的崇拜又如何？
申命記6:6,7很清楚地表明在家庭裡敬拜耶和華和時常討論上帝的道是如何重要。在家庭生活中我們有許多機會可以這樣行，例如在進餐前的祈禱，臨睡前個人向上帝禱告，個人及整家人一同研讀聖經等。一個家庭若遵照基督教的原則而生活，則不論父母和兒女均會得著莫大的裨益。（以弗所書5:22-6:4）耶和華的見證人發覺《年鑑》中的每日經文是早餐前討論的良好題目。藉著首先追求上帝的王國，你可以使你的家庭每日給你一個裡良好的開始。——馬太福音6:33。
結論
看完上文之後，你如今對這個以聖經為根據的王國見證人組織應該已有了一個大致的概念。從以上所引證的各經文你會看出它是完全按照聖經的原則而行事的。這便是將耶和華的道與王國的信息帶到你家中的組織。（約翰福音17:3）這便是激發你的愛心和勉勵你行善的組織。這就是樂意隨時鼓勵你對上帝保持忠誠的基督徒社會。（希伯來書10:23-25）它的存在完全是它的創造者耶和華上帝的功勞。由於上帝以他的聖靈支助這個組織，世界各地忠實的觀察者都無法不同意歷史教授白蘭登（Charles Samuel Braden）在《這些人亦相信》（These Also Believe）一書中對他們所下的結論:
「身為上帝派出去宣揚這個時代行將結束和神治國即將來臨的見證人，他們用盡了每一種可想像的工具將他們的信息傳達給別人。我們無需對他們將來可能採用的任何新穎方法感覺驚奇。耶和華見證人已實際踏遍全球從事他們的見證工作。……我們的確可以說世上沒有任何一個宗教團體在傳揚王國的好消息方面比耶和華見證人表現出更大的熱誠和毅力。」
你若有志遵行上帝的旨意，你若想參加這件在萬民中進行的王國宣揚工作，耶和華的見證人很歡迎你與他們聯絡。以便從耶和華為了裝備他的王國見證人從事他交託給他們的工作而仁愛地預備的這些安排得益。