你有犯了無可寬恕的罪嗎?
守望台社偶而會收到一些獻了身的基督徒的來信,他們正感到心灰意冷,萎頹不振而又憂心如焚。他們有一種過於誇大的罪惡感,自覺無地自容和自慚形拙。他們受到一個不安良心的折磨而想知道自己還有沒有任何的希望。簡言之他們感覺自己已犯了無可寬恕的罪。
聖經很清楚地指出的確有一種無可寬恕的罪。耶穌基督有一次說:「人一切的罪和褻瀆的話,都可得赦免,唯獨褻瀆聖靈,總不得赦免。」他有一個門徒也寫過類似的話說:「論到那些已經完全蒙了光」的人,「若是離棄道理,就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把上帝的兒子重釘受苦柱。」「我們得知真道以後,若故意犯罪,贖罪的祭就再也沒有了,唯有戰懼等候審判。」不錯,正如另一位聖經作者所說,「有至於死的罪,」而我們不當為這種罪祈求。——馬太福音12:31;希伯來書6:4-6;10:26,27;約翰一書5:16。
當然,只有身為審判官的上帝自己才知道某一個基督徒是否犯了無可寬恕的罪。但是這個基督徒對此事如此關切而且為此而憂心忡忡的這件事實本身便很可能表明了他沒有犯了無可寬恕的罪,尤其鑒於他為此感到如此痛心的悲哀,和對自己的罪過感覺悔恨。
我們若簡略地考慮一下聖經所載對於無可寬恕和可寬恕的罪的事例可以使我們對此事有更清楚的了解並可以由此獲得慰藉。從這些例證我們可以看到罪之可否寬恕並不在於它是那一種罪而是在乎犯罪者的動機或心意,其疏忽的程度和是否故意而決定。這些例子表明人在認識了真理之後,卻故意作惡便是犯了無可寬恕的罪。考慮一下一個陷入罪中的人怎樣才能恢復他在靈性上的均衡及從耶和華處得喜樂亦是一件有益的事。
在耶穌的日子,猶太教的宗教領袖反對他乃是一項無可寬恕的罪。他們眼見上帝的聖靈作用在耶穌身上,促使他行善並為造福人類和榮耀上帝而施行各樣奇跡,卻為了自私的原因狠毒地誣說耶穌的這種力量來自別西卜,撒但魔鬼。他們因此褻瀆了上帝的聖靈,犯了在「今世來世」都不能寬恕的罪。——馬太福音12:22-32。
猶大所犯的是一項經過深謀遠慮而自私的罪行,因此是罪無可恕的。事實上他之出賣主人乃是一項虛偽和不忠實的途徑的最終結果。他曾是一個賊,常竊取交託他管理的銀。當他見到馬利亞用極昂貴的香膏澆在耶穌身上時,猶大便埋怨起來,而耶穌止住了他。隨後,懷著自私的怨恨,猶大到祭司長處商量以三十塊銀錢出賣了耶穌。無怪耶穌說猶大不生在世上還好,又稱他為「滅亡之子」。當猶大見到他的卑鄙行為所造成的結果時又感覺懊悔,但是由於他長久的自私行徑和故意行惡,他無法使自己悔悟而改過自新。——馬太福音26:6-16;馬可福音14:21;約翰福音12:1-8;17:12。
這些無可寬恕的罪與那些上帝曾寬恕過的罪之間大有差別。因此大衛所犯的重罪得到寬恕——雖然我們亦不可忘記他並非沒有受到懲罪——由於他多年的忠心事奉,他的懺悔的真誠和上帝與他所立的約。為了類似的原因,彼得不認主的罪亦得到寬恕。他曾經忠心誠意地為他的主人服務——不似猶大那樣虛偽——而且他的罪是由於肉體的軟弱,故此他在痛心悔改後亦同樣得著恕宥。——撒母耳記下12:7-14;詩篇51:1-19;馬太福音19:27;26:69-75。
懇求寬恕
鑒於以上上帝曾寬恕及不寬恕的罪行例子,真心懺悔的基督徒可以來到上帝面前衷誠地懇求寬恕,這樣行有好幾個合乎聖經的健全理由:
他可以憑著自己由遺傳所得的罪而懇求,正如大衛所作一樣:「我……在我母親懷胎的時候,就有了罪。」他亦能夠根據他過去忠心的工作記錄懇求寬恕。再者,他能夠憑著上帝的慈悲而祈求:「你是樂意饒恕人,有恩典,有憐憫的神。」上帝的名亦是另一個懇求的憑據:「耶和華阿,求你因你的名赦免我的罪,因為我的罪重大。」大衛所作與以上這個懇求有密切聯繫的另一個祈求是:「上帝阿,……求你救我脫離流人血的罪,我的舌頭就高聲歌唱你公義。」此外耶穌所獻出的贖價更是基督徒可以向上帝祈求饒恕的根據:「我們藉著這愛子的血,得蒙救贖,過犯得以赦免。」——詩篇51:5;尼希米記9:17;詩篇25:11;51:14;以弗所書1:7。
如果一個犯了罪的基督徒由於他的罪使他在靈性上有病而感覺無法向上帝禱告,那末又怎麼辦呢?「他就該請教會的長老來,他們可以奉主的名用油抹他,為他禱告。出於信心的祈禱,要救那病人,主必叫他起來。他若犯了罪,也必蒙赦免。」——雅各書5:14,15。
縱使所犯的罪嚴重到需要受開除的處分,這並不是說這罪是無可寬恕的。可是,一個人若想得到上帝的饒恕,必須遵從他的規則向小組中負責的弟兄認罪和甘心接受處罰。使徒保羅對一個犯過者所說的話便顯明了這樣的罪是可以得著寬恕的。「這樣的人,受了眾人的責罰也就夠了,倒不如赦免他,安慰他,免得他憂愁太過,甚至沉淪了。所以我勸你們要向他顯出堅定不移的愛心來。」——哥林多後書2:6-8。
時常身體的疲憊萎頹,或許是由於過分自責,究其根源乃是因為人憂慮自己犯了不可饒恕的罪。所以永不要讓魔鬼使得你灰心喪志,由於以為自己犯了無可寬恕的罪便自暴自棄不再事奉上帝和行公義的事。耶和華上帝的行事方式不單只是公正而且智慧,更重要的是他是仁愛的。上帝若不喜歡惡人死亡,他當然更不願意見到他的一個僕人喪失生命。所以務要繼續研讀上帝的道,特別是像詩篇103篇那樣充滿安慰信息的經文,與你的基督徒弟兄交往並盡量多從事上帝的工作。這樣行你便會得到堅強的信心,希望及愛心,擺脫一切以為自己犯了無可寬恕的罪的恐懼。——哥林多前書13:13。