「他們跟從他」
「耶穌對他們說:『來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。』他們就立刻捨了網，跟從了他。」——馬太福音4:19,20。
1．根據馬太福音4:19,20的記載，鑑於聽見耶穌的話的人立即撇下他們的魚網，我們很合理地發生了一些什麼問題？
這個在加利利海的岸邊行走的男子必定有若干特殊之處以致能夠使四個勤奮的漁夫毅然放棄他們的職業而跟從他。這些漁夫以前有見過或聽聞過這個人嗎？他們知道他是誰嗎？他們的確知道！當他們接到「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣」這個呼召時，他們已經準備就緒了。怎會如此呢？
2,3．（甲）施洗約翰說耶穌是誰？他怎能知道這是真的？（乙）約翰怎樣向他的兩個門徒指出耶穌的身分？安得烈怎樣向他的兄弟指出耶穌的身分？
2 這個人，耶穌，曾在上一年由施洗約翰為他施了浸。當時約翰看見聖靈從天上降下，留在這耶穌身上。因此，後來他告訴他的聽眾說:「我看見了，就見證這一位是上帝底兒子。」（約翰福音1:34，《新修》）約翰說得不錯，因為聖經的記錄告訴我們說:「耶穌受了洗，隨即從水裡上來，天忽然為他開了，他就看見上帝的靈，彷彿鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音說:『這是我的愛子，我所喜悅的。』當時耶穌被聖靈引到曠野受魔鬼的試探。他禁食四十晝夜，後來就餓了。」（馬太福音3:16-4:2）撒但很奸狡地向耶穌提出三個試探。可是耶穌基督卻對他的天父保持忠心；他最後對撒但說:「撒但，退去吧！因為經上記著說，『當拜主你的上帝，單要事奉他。』」——馬太福音4:10。
3 在獲得這項經驗之後，耶穌往施洗約翰那裡去；很自然地，約翰指著耶穌說:「看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的！」次日這些加利利漁夫中的兩個遇到了耶穌。經過如何呢？那天「約翰同兩個門徒站在那裡。他見耶穌行走，就說:『看哪，這是上帝的羔羊！』兩個門徒聽見他的話，就跟從了耶穌。」這兩個人（其中一個是漁夫安得烈）對耶穌說:「拉比，……在那裡住？」「這一天［他們］便與他同住。」安得烈隨即「找著自己的哥哥西門，對他說:『我們遇見彌賽亞了，』（彌賽亞翻出來就是基督）……耶穌看著他說:『你是約翰的兒子西門，你要稱為磯法』（磯法翻出來就是彼得）。」次日耶穌想往加利利去。他「遇見腓力。」腓力和安得烈及彼得是同城的人。——約翰福音1:29,35-44。
4．約翰的門徒想結識誰？為什麼？
4 由此我們見到約翰的門徒想結識耶穌，而且亦得償所願。在這些聽見耶穌對他們說，「我要叫你們得人如得魚」的漁夫中，至少有兩個是在約但河初次遇見耶穌的。當時有許多人都知道約翰論及耶穌的話，知道他是上帝的兒子彌賽亞。因此他們自然想聽聽耶穌有什麼話說。讓我們跟隨耶穌一會兒，看看他在遇見安得烈、彼得、腓力和其他門徒之後做些什麼事。
5．在加利利的迦拿地方，耶穌怎樣向他的門徒表現他的榮耀？
5 耶穌離開約但河的上流而來到加利利的迦拿。當時正值有一場婚宴舉行。耶穌的母親在那裡，耶穌和他的門徒也被邀赴席。在席上碰巧不夠酒，於是耶穌施行了他的第一個奇跡——將水變成酒。「這是耶穌所行的頭一件神跡，……顯出他的榮耀來；他的門徒就信他。」（約翰福音2:1-11）所有這些事都發生於耶穌在約但河受了浸之後的六個月內。
6．聖經的記載說耶穌在公元30年的逾越節時期在耶路撒冷做了一件什麼事？
6 這時已是公元30年春季近逾越節的時候，於是耶穌到耶路撒冷去。在這個聖城裡他對一些將他上帝的聖殿當作商業場所的人表現他的憤怒。「［他］看見殿裡有賣牛羊鴿子的，並有兌換銀錢的人坐在那裡。耶穌就拿繩子作成鞭子，把牛羊都趕出殿去，倒出兌換銀錢之人的銀錢，推翻他們的桌子。［他］又對賣鴿子的說:『把這些東西拿去！不要將我父的殿當作買賣的地方！』他的門徒就想起經上記著說:『我為你的殿心裡焦急，如同火燒。』」——約翰福音2:13-17；詩篇69:9。
7．（甲）約翰對法利賽人尼哥底母說了一段什麼極有興趣的話？（乙）聖經接著報導在猶大有什麼事發生？
7 後來一天晚上有一個客人來見耶穌；他名叫尼哥底母，是個法利賽人，但他很想聽聽這位來自上帝的導師有些什麼話說。除了其他好些事之外，耶穌指出「上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的不至滅亡，反得永生。因為上帝差他的兒子降世，……乃是要叫世人因他得救。」（約翰福音3:16,17）他進一步表明人必須對真正的上帝有信心，而且「行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠上帝而行。」（約翰福音3:1-21）在作了這個極有興趣的夜間談話之後，「耶穌和門徒到了猶太地，在那裡居住施洗。約翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗。」「當主知道法利賽人聽見他收門徒施洗比約翰還多，（其實不是耶穌親自施洗，乃是他的門徒施洗）他就離開了猶大，又往加利利去。」——約翰福音3:22,23；4:1-3。
8,9．施洗約翰怎樣作證耶穌的門徒必定會繼續增加？這時耶穌開始宣揚什麼重要的信息？
8 當時一般平民和宗教家均留意到這項重大的活動，因為這時耶穌的門徒已開始為人施浸，而施洗約翰亦仍然如此行。但他們注意到跟從耶穌的人多得多。事實上約翰有些門徒說『所有的人都到耶穌那裡去了。』約翰很仔細地解釋說他自己並不是基督，反之他只是在基督之前被派出的先驅。接著約翰說了一句意味很深長的話，這話充分表明他對身為基督或受膏者的耶穌具有真正的愛心:「娶新婦的就是新郎。新郎的朋友站著聽見新郎的聲音，就甚喜樂。故此，我這喜樂滿足了。他必興旺，我必衰微。」——約翰福音3:25-30。
9 耶穌的門徒的確不斷增加，有許多猶太人都開始跟從他。「約翰下監以後，耶穌來到加利利，宣傳上帝的福音，說:『日期滿了，上帝的國近了。你們當悔改，信福音。』」（馬可福音1:14,15）馬太也證實這點，因為他說:「『那坐在黑暗裡的百姓看見了大光，坐在死蔭之地的人有光發現照著他們。』從那時候耶穌就傳起道來，說:『天國近了，你們應當悔改。』」——馬太福音4:16,17。
10．耶穌怎樣向拿撒勒會堂裡的人表明他在地上的工作是什麼？
10 至此約翰所從事的公開工作已經完成了；他已將註定會興旺的那位宣布出來。在約翰被囚之後，耶穌立即開始宣揚關於上帝的王國的信息。接著他到拿撒勒去，在安息日從以賽亞書第六十一章把他的任務向會堂裡的所有聽眾宣讀出來。「有人把先知以賽亞的書交給他，他就打開，找到一處寫著說:『主［耶和華］的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人，差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告上帝悅納人的禧年。』於是把書捲起來，交還執事，就坐下；會堂裡的人都定睛看他。耶穌對他們說:『今天這經應驗在你們耳中了。』」——路加福音4:17-21。
11．直至這時為止，有許多人從事著耶穌所做的工作，因此按理說來下一個步驟是什麼？
11 由於在自己的家鄉不受人接納，他遂下到迦百農（加利利的一個城市）去。「［他］在安息日教訓眾人；他們很稀奇他的教訓，因為他的話裡有權柄。」（路加福音4:31,32）這時在耶穌基督的傳道工作上必定已有了許多非常留心聆聽他說話的門徒和學生，但他尚未邀請他們參加他所從事的工作。他正推行著一項真正的教導計劃，訓練他的門徒負起未來的責任。現在選擇和訓練若干人擔任這種未來工作的時間已經來到了。耶穌首先揀選誰呢？
他們知道他是誰嗎？
12．（甲）馬太福音4:18-22怎樣敘述耶穌邀請某些人跟從他？（乙）這些人反應如何？
12 當時彼得、安得烈和他們的同伴均已恢復他們的打魚生涯。在公元30年的逾越節之後過了相當日子，當耶穌獨自在加利利海的迦百農附近行走時，「［他］看見弟兄二人，就是那稱呼彼得的西門和他的兄弟安得烈，在海裡撒網，他們本是打魚；耶穌對他們說:『來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。』他們就立刻捨了網，跟從了他。從那裡往前走，又看見弟兄二人，就是西庇太的兒子雅各和他兄弟約翰，同他們的父親西庇太在船上補網，耶穌就招呼他們。他們立刻捨了船，別了父親，跟從了耶穌。」（馬太福音4:18-22）這四個漁夫毫不遲疑地響應耶穌的呼召。像幾個世紀之前的以賽亞先知一樣，他們在心裡說:「我在這裡！請差遣我。」（以賽亞書6:8）他們甘願跟從耶穌，因為他們知道得很清楚他是誰。他們並非首次見到耶穌或初次聽見他說話。
13．（甲）安得烈、彼得、雅各和約翰怎能確知耶穌是誰？（乙）現在我們可以提出一些什麼發人深省的問題？
13 請記得，在差不多一年之前，安得烈和一個同伴曾與耶穌共處了一晚，而彼得則在後來他的兄弟安得烈告訴他說，「我們遇見彌賽亞了」時見過他。他們甚至可能是在迦拿與他一同參加婚宴的門徒中的幾個。當時他們若沒有跟隨在他左右，他們無疑也聽聞過耶穌在接著的逾越節時候（公元30年），將耶路撒冷聖殿裡找換錢幣的人逐出殿外。不久之前他在拿撒勒宣讀以賽亞的預言以及他被逼離境的事無疑也必已傳到他們的耳中。他們也必定曾在迦百農聽過他充滿權威地講道。這四個門徒都知道他是誰，而且都甘心情願跟從他。他們並非不知道耶穌所傳的是什麼和不相信天國近了，就貿然以上帝的傳道員身分參加這項新工作！反之他們都甘願和渴望參加傳道工作，猶之乎今日每個聽過上帝的道和相信上帝的王國是人類的唯一希望的人所應為一般。你對上帝的道具有充分的知識和信心而有資格成為一個傳道員嗎？你有響應工作的呼召嗎？你研讀上帝的道以及與耶和華見證人聯絡若已有一年或更長的時間，你便應該這樣行了。
14．耶穌這第一批門徒怎樣作了響應跟從耶穌的準備？
14 今日有許多男女已看見了上帝的道的光，而且他們已在實際上撇下了他們的「網」而跟從他。彼得、安得烈、雅各和約翰跟從耶穌以全部時間從事傳道工作，因為這些人熱愛真理，並且看出從事耶穌所做的工作的重大需要。當施洗約翰吩咐他們悔改以準備迎接彌賽亞的來臨時，他們很留心地聆聽。現在他們已見到了彌賽亞，並且深信他是上帝所派來的救主和上帝的兒子。他們在以往有時曾與他同行，但在加利利海偉大的機會終於來到了。當時的問題是，他們會像以賽亞一樣響應這呼召說:「我在這裡！請差遣我」嗎？他們果然如此行，而我們今日亦為此非常感激，因為我們有他們的好榜樣可供跟從。
15．這時誰也被召跟從耶穌？他的職業是什麼？
15 雖然這四個漁夫已確實接受了他的呼召而跟從他，耶穌仍然繼續物色誠懇的人。當耶穌在迦百農時，他「看見一個稅吏，名叫利未，坐在稅關上，就對他說:『你跟從我來。』他就撇下所有的，起來，跟從了耶穌。」（路加福音5:27,28）後來利未（或馬太）為耶穌舉行了一個盛大的筵席，當時有許多其他的稅吏還與耶穌一同環桌躺著，他的門徒也在場。耶穌利用這個機會對所有在場的人作了一個良好的見證。他說:「我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。」——路加福音5:32。
16．試說明耶穌所必須做的下一件重要的揀選工作？我們怎知道這是一件很嚴肅的工作？
16 現在，他致力於傳道和教導門徒的工作大約有一年半的光景，並且參加完受浸以來的第二個逾越節慶祝之後，耶穌從他的許多門徒中揀選了十二個人作他的使徒。他為揀選人擔任如此重要的職位一事而禱告；路加告訴我們說:「那時，耶穌出去上山禱告，整夜禱告上帝。到了天亮，［他］叫他的門徒來，就從他們中間挑選十二個人，稱他們為使徒:這十二個人有西門，耶穌又給他起名叫彼得，還有他的兄弟安得烈，又有雅各和約翰，腓力和巴多羅買，馬太和多馬，亞勒腓的兒子雅各和奮銳黨的西門，雅各的兒子猶大。」——路加福音6:12-16。
17．揀選十二使徒一事牽涉到多少時間？由此表明他們必須先怎樣？
17 這些資料是多麼有趣！耶穌等了一年半以上的時間才揀選出這十二個人作他的使徒。當時他已召集了許多門徒在他的身邊，有許多人跟從他，有許多人相信他，但在所有這些人當中，在經過一年半的工作之後，他決定揀選十二個曾受他教導，選召和訓練從事一件特別工作的人。他並沒有在他首次召請他們跟從他時（雖然他們立即撇下他們的打漁或收稅工作而跟從他）就委派他們擔任使徒的工作。首先他必須將知識灌輸給他們。
18．在我們的日子，我們對於一般與我們研究聖經的人應該具有什麼看法？
18 今日也一樣。耶和華見證人在他們的逐戶傳道工作中找到許多對上帝王國的信息感興趣的人。他們時常建立聖經研究及在別人家裡主持這些研究有時達一年或更長的時間。從事教導工作的基督徒不應該因為有些人無法在一段短促的時間（例如一年）內決定跟從基督耶穌就感覺灰心。請想想，你若是個活躍的基督徒，你過了多少時候才獲得足夠的決心參加逐戶的傳道工作呢？你若不是一個活躍的基督徒，則請問問你自己，『我是個基督徒嗎？』也許你只是名義上的基督徒；若是如此的話，當然，你便甚至不配稱為基督徒了。
19．耶穌為他的門徒準備了什麼比打魚更好的工作？
19 以當日的四個漁夫而論，他們本來已有了一項職業。他們的職業是在加利利海裡打魚，很可能他們的生意很好；當時雅各和約翰與他們的父親西庇太合作，而且他們僱有工人。他們若有工人協助他們，他們的生意必定很興隆。但是雖然手上有一項很賺錢的事業，西庇太的兩個兒子卻毅然與父親分手而跟從基督。他們要作基督徒！（馬可福音1:19,20）打魚是一件很健康的戶外職業。以優美的環境而言，有什麼能勝過加利利海呢？但耶穌卻為他們準備了一件好得多的工作。因此他告訴彼得說:「從今以後，你要得人了。」（路加福音5:10）耶穌要有一些活躍的人，忠心的人，去宣揚他的信息。他們必須像他一樣真心愛戴他的天父，而且他的門徒必須彼此相愛。——約翰福音13:34,35。
20,21．（甲）這時耶穌將什麼機會向他的門徒打開？（乙）這些門徒怎能獲悉這奇妙的恩賜？
20 當時耶穌基督正發起基督教的工作，而這十二個人也必須反過來使別人成為基督耶穌的門徒，教導他們認識基督的道理。他正為全人類打開獲致永生的唯一道路。在他與門徒一同舉行的最後一次逾越節慶祝中，（當其時他創立了紀念他的死亡的儀式）他在最後所作的禱告中說:「這就是永生——他們吸收關於你這獨一的真神和你所差來的耶穌基督的知識。」（約翰福音17:3，《新世》）這是一句含義多麼豐富的話！為了獲得永生，我們必須吸收知識和了解耶和華上帝及他的愛子耶穌基督的工作和旨意。你可以從什麼地方獲得這種知識呢？在上帝命人寫下的道聖經裡。閱讀聖經是需要時間的，但研究它會需要更多的時間。成為一個聖經教師則甚至需要更多的時間。由於這緣故，這些人立即撇下一切，跟從耶穌而成為他手下全部時間的門徒，以便盡量吸收關於上帝和基督耶穌的知識而成為更好的教師。
21 在揀選了十二個使徒之後，耶穌繼續將更多關於上帝的知識傳授給他們，並將所有想獲得永生的人都必須忠心地跟從的途徑向他們表明。他的十二個使徒和一大群追隨他的民眾都聽見了他那載於馬太福音第五至七章的《登山寶訓》。這乃是健全的教訓。
訓練作傳福音者
22．使徒們為什麼追隨在耶穌左右？對這些被他揀選的人說來，耶穌所最關心的是什麼？
22 使徒們追隨在耶穌基督的左右；他們不斷學習和吸收知識，提出問題和觀察耶穌所行的奇跡，跟著他到各地周遊，時時刻刻虛心留意聆聽以吸收好消息。耶穌知道使徒們需要特別的訓練以擔任他們未來的工作，而給予他們這種訓練的最好方法便是將他們派出去作一次演講旅行。在他們作完這次傳講好消息的旅行之後，「使徒聚集到耶穌那裡，將一切所作的事，所傳的道，全告訴他。他就說:『你們來同我暗暗的到曠野地方去歇一歇。』」（馬可福音6:30,31；路加福音9:10）雖然耶穌所最關心的是要訓練十二個使徒負起未來的巨大工作的責任，但他仍然繼續使其他許多人成為他的門徒，並在這方面獲得很大的成功。不斷地有大群的民眾到他那裡聽道。有一次他在加利利海的東北岸對5,000人講道並餵飽他們。——馬太福音14:14-24；馬可福音9:30-44。
23．（甲）什麼使聽見耶穌說話的人感覺驚奇？（乙）聽見的人必須怎樣？我們今日的情形也一樣嗎？
23 到公元32年，大約在住棚節的時候，耶路撒冷的人的確對耶穌大感驚奇，因為「到了節期，耶穌上殿裡去教訓人。猶太人就稀奇說:『這個人沒有學過，怎麼明白書呢？』耶穌說:『我的教訓不是我自己的，乃說那差我來者的。人若立志遵著他的旨意行，就必曉得這教訓或是出於上帝，或是我憑著自己說的。』」（約翰福音7:14-17）因此聽見的人必須決定他們究竟接受他的信息是來自上帝的抑或加以拒絕；今日的情形也一樣。有些聽者相信耶穌的話，逐漸進步而裝備自己宣揚同一的信息，那便是說，「天國近了。」一個人至少能夠將他所聽到關於上帝的事在日常與別人的談話中告訴別人。這是我們每個人都做得到的事，豈不是嗎？
24．（甲）經過兩年之後，耶穌能夠派出多少門徒向人傳道？（乙）到公元33年，有多少人對基督具有堅定的信心？（丙）耶穌應許他的門徒什麼會進一步教導指引他們？
24 在耶穌開始傳道之後兩年，有更多的猶太人已獲得足夠的知識使他們能夠逐戶向人傳道。路加告訴我們說:「主又設立七十個人，差遣他們兩個兩個的，在他前面往自己所要到的各城各地方去。［他］就對他們說:『要收的莊稼多，作工的人少。所以你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。你們去罷。我差你們出去，如同羊羔進入狼群。』」（路加福音10:1-3）他的使徒和這七十個門徒，總共八十二個教師，知道他們遵囑進入世界裡向人傳道會為他們帶來很多困難、逼迫和艱辛，但他們卻對耶和華及他的兒子耶穌基督具有足夠的信心而採取這個步驟。這些被派出去傳道的人仍然有時間和機會向耶穌學習更多的知識。對本丟·彼拉多所作要將基督殺死的要求會到公元33年的逾越節才被提出。可是到那時卻至少有120個人對基督耶穌具有充分的信心了。在復活之後四十日，耶穌通過使徒對他們下了一個命令:「不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的，就是你們聽見我說過的。約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。」（使徒行傳1:4,5）現今耶穌既已在死於受苦柱上之後復活升天了，無疑他們會獲得進一步的訓示吩咐他們怎樣行。這120個門徒，包括十一個原本的使徒和109個其他的門徒，聚集在耶路撒冷城中一個樓上的房間裡等候來自基督耶穌的若干徵兆出現。徵兆果然來到！「他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。」（使徒行傳2:4）現在這些人將他們由於跟從耶穌而在幾年之內學得的許多真理勇敢地說出來。至於彼得自己，他無疑會成為一個「得人如得魚」的人。
25．在五旬節有多少人『領受者道』而受浸？
25 在五旬節那天，彼得站起來高聲對人數達數千的一大群民眾發表演說。當他說完之後，有三千人立即「領受他的話」而受了浸。當時那三千人中無疑有許多曾聽過耶穌演講和受過他所教導。在耶路撒冷、猶大、加利利和巴勒斯坦各處耶穌均為人所熟知，因為他是一個偉大的真理宣揚者。
26．我們提出一些什麼適時的問題供我們考慮？
26 基督所過的生活帶來了結果。他的傳道工作產生了上帝的傳道員。你為上帝所做的傳道工作產生了什麼呢？你有努力研究聖經和留心聆聽上帝的道，從而裝備你自己成為一個良好的教師嗎？你若自稱為基督徒，你就應該做耶穌或他的門徒所做的事。早期的基督教會充分表現出對上帝和他的王國的熱心，並且忠心地跟從耶穌的腳蹤。在今日的天主教、正教和基督新教中，有多少男女像基督耶穌的跟從者一樣真心相信呢？有多少甚至願意聆聽呢？有多少向人宣揚上帝的王國已經近了呢？
27．試描述導致掃羅歸信的事件及他在成為基督的門徒之後採取什麼行動。
27 由於對猶太教的熱心，掃羅，一個猶太的法利賽人，「向主的門徒口吐威嚇凶殺的話」而極力反對基督徒的工作。後來在他往大馬色的途中，復活了的基督耶穌從天上使他的雙目失明而將他停下來。耶穌揀選了這個逼害基督徒最烈的人作他的門徒，派他『在外邦人和君王，並以色列人面前宣揚他的名。』耶穌基督將一個名叫亞拿尼亞的基督徒派到瞎了眼的掃羅所居留的地方，並且吩咐他按手在掃羅身上，「叫你［掃羅］能看見，又被聖靈充滿。」掃羅「就能看見，於是起來受了洗。」他和大馬色的門徒同住了一些日子，但是當他認識了真理獲悉他的工作任務之後，他立即「在各會堂裡宣傳耶穌基督，說他是上帝的兒子。」他的確具有以賽亞先知在說:「我在這裡！請差遣我」時所表現的精神。——使徒行傳9:1-22。
28．保羅怎樣幫助一個看守他和他的同伴的獄卒成為耶穌的信徒？
28 掃羅一旦認識了真理之後便開始孜孜不倦地宣揚它。對他說來這並不是一件偶爾為之的事。有一次當他和他的海外傳道同工西拉同行時，他命令一個鬼魔從一個不斷騷擾他的女孩身上出來。這引起了一場騷動，以致這兩個基督徒均在受過笞刑之後被投下獄。他們在晚間一同禱告和唱詩讚美上帝，其他的犯人都聽見他們的聲音。後來忽然有一場大地震發生，獄卒恐怕所有的囚犯都趁機逃走了，但保羅告訴他情形並非如此。保羅並且告訴獄卒他必須怎樣才能得救。關於接著所發生的事，聖經記載說:「他們就把主［耶和華］的道講給他和他的全家的人聽。當夜，就在那時候，禁卒把他們帶去，洗他們的傷；他和屬乎他的人立時都受了洗。」（使徒行傳16:32-34）在保羅（以前一度是掃羅）看來，任何情形都是傳講耶和華的道的好機會，而他亦獲得很好的結果。
29．今日得永生的什麼條件和基督教開始時完全一樣？
29 請留意獄卒和他的家人在聽過耶和華的道之後，立時「採取立場擁護真理。以成為一個基督徒而論，今日的情形並無二致。一個人若想獲得永生，他就必須像保羅和獄卒一樣獻身為耶和華上帝服務，然後受浸和參加基督徒的活動。正如保羅跟從基督耶穌的腳蹤而行，正如耶穌所揀選的其他十一個使徒均同樣行，我們亦必須證明自己忠於上帝的純真崇拜。我們不能像加略人猶大一樣將物質利益置於首位而成為賣主的叛徒。反之，今日我們必須參加傳道工作而證明自己像基督耶穌所有的早期門徒一樣忠心。若不是有這樣的基督徒在世上，今日王國的好消息便不會傳遍世界了。
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「你跟從我來。」