他們聽從了一位天使
「你們去，站在殿裡，［繼續］把這生命的道都講給百姓聽」——使徒行傳5:20。
1．使徒們雖然以前曾遭受過監禁，使徒行傳第五章敘述了一件關於他們的什麼新經驗？這件經驗對他們有什麼影響？
基督的使徒彼得和約翰在以前都曾遭受過囚禁。因此對他們說來被逮捕和被關在監獄裡並不是一種新的經驗。但是由一位耶和華的天使將監獄的門打開並吩咐他們和其他的使徒同工走出去卻是前所未有的事。這樣一項經歷必然給了他們自信，加強了他們的信心，並且幫助他們繼續採取和以前一樣毅然與耶路撒冷城中宗教領袖們對抗的無畏立場。這些宗教領袖們表現出他們懼怕這一小群基督徒傳道員和他們成功的工作。「大祭司和他的一切同人，就是撒都該教門的人，都起來，滿心忌恨，就下手拿住使徒收在外監。」（使徒行傳5:17,18）這一小群人究竟說了或做了什麼事，以致引起了宗教首領的妒忌而推使他們採取這樣的行動呢？讓我們看一下。
2．在五旬節那日，彼得對當時聚集耶路撒冷的許多猶太人說了些什麼話？他得到什麼反應？
2 在此事發生之前沒有多少日，使徒和其他與他們一起的人，總共一百廿人，曾「被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。」（使徒行傳2:1-4）就在五旬節的那一天，使徒彼得和其餘的十一個人站起來對猶太的人民和耶路撒冷所有的居民講道。彼得告訴他們關於拿撒勒人耶穌的事，他如何被不法之徒繫在一根柱上而遭殺害，和上帝如何藉著將死亡的痛苦解除而將耶穌復活過來。彼得大膽無畏地宣講這些事。他將五十一日前耶穌在耶路撒冷城外被釘死的事實真相講出來。四周大群的百姓留神傾聽彼得的話，並聽到他勸誡他們要悔改。彼得說:「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必須受所賜的聖靈。」「彼得還用許多話作見證，勸勉他們說:『你們當救自己脫離這彎曲的世代。』」當時有許多人衷心相信了彼得的話而受了浸，「那一天門徒約添了三千人，都恆心遵守使徒的教訓。」（使徒行傳2:38-42）這一大群從各國，有些甚至遠自羅馬，來到耶路撒冷的百姓每日都聚集在聖殿裡聆聽出自上帝的道中的真理。在返回家鄉以前，他們熱切地要盡量學習一切有關預言的應驗和這位被釘死的耶穌基督，耶和華上帝的兒子的事。今日有多少人熱切地要學習「這生命的道」呢？在我們的日子，你幾乎很難找到一個每日閱讀聖經的人。
3．猶太的宗教領袖們為什麼妒忌使徒們？
3 然而，在一千九百年前耶穌曾在其中時常傳道的耶路撒冷聖殿區域乃是獲取最新知識的中心地點。自五旬節起，使徒們便在那裡忙碌地傳講最重要的知識，告訴人關於屬天王國的真理，基督耶穌已被升高到坐在上帝的右手邊，和上帝所應許的聖靈每日傾澆在信徒身上。他們當時有充分的證據知道聖靈的確傾澆在他們身上，因為「［耶和華］將得救的人天天加給他們。」（使徒行傳2:47）基督教正在奠下一個真正穩固的立足基礎。這就難怪那些猶太教的宗教領袖們感到忌恨難忍了。
4．試述遇到彼得與約翰的那個瘸子的經歷。
4 聖經的記載在下一章告訴我們說:「申初禱告的時候，彼得，約翰上聖殿去，有一個人生來是瘸腿的，天天被人抬來放在殿的一個門口。」在此處這個瘸子經常「要求進殿的人賙濟。」所以他亦很自然地向彼得和約翰要求賙濟。彼得和約翰停步定睛看著這個瘸子說「你看我們。」那人遂望著他，並驚奇地聽到彼得說「金銀我都沒有，只把我所有的給你:我奉拿撒勒人耶穌基督的名叫你起來行走。」於是彼得伸出手拉起那瘸子的右手，扶他站起來。一項奇跡發生了！「他的腳和踝子骨立刻健壯了；就跳起來，站著又行走，同他們進了殿，走著跳著讚美上帝。」——使徒行傳3:1-8。
5．（甲）試述明在治療的神跡以後人們麇集的時候，彼得怎樣將治療這個瘸子的功勞適當地歸給了耶穌。（乙）他向四周聚集的猶太人說了些什麼勸勉的話？
5 這是一件多麼奇妙的事！這是令人難以置信的，但現在有許多人都進入殿裡並且認出這個如今走來走去的人就是一向瘸腿的那個人。「那人正在稱為所羅門的廊下，拉著彼得約翰，眾百姓一齊跑到他們那裡，很覺希奇。」這給了彼得一個極好的機會向他們傳講耶穌基督。他決不想要他們以為剛才所發生的事乃是由於他個人的任何能力所致。他說:「以色列人哪，為什麼把這事當作希奇呢？為什麼定睛看我們，以為我們憑著自己的能力和虔誠使這人行走呢？亞伯拉罕、以撒、雅各的上帝，就是我們列祖的上帝已經榮耀了他的僕人耶穌；你們卻把他交付彼拉多，彼拉多定意要釋放他，你們竟在彼拉多面前棄絕了他，你們棄絕了那聖潔公義者，反求著釋放一個凶手給你們。你們殺了那生命的主。上帝卻叫他從死裡復活了，我們都是為這事作見證。我們因信他的名，他的名便叫你們所看見所認識的這人健壯了，正是他所賜的信心叫這人在你們眾人面前全然好了。弟兄們，我曉得你們作這事是出於不知，你們的官長也是如此。但上帝曾藉眾先知的口豫言基督將要受害，就這樣應驗了。所以你們當悔改歸正，使你們的罪得以塗抹，這樣那安舒的日子就必從［耶和華］面前來到，［他就］必差遣所豫定給你們的基督，耶穌降臨，天必留他等到萬物復興的時候，就是上帝從創世以來藉著聖先知的口所說。」（使徒行傳3:12-21）你相信彼得當時所說的這些話麼？你對耶穌基督和耶和華上帝的信心是否和彼得一樣堅強呢？你有沒有像他一樣清楚明白地將你的信心講給別人聽呢？若沒有的話，為什麼沒有呢？你是否害怕彼得和約翰所遭遇的也會臨到你身上呢？
6．由於施行這件奇跡，彼得和約翰受到祭司們和撒都該人怎樣的待遇？為什麼祭司們和撒都該人本應該採取不同的行徑？
6 讓我們看一看當這兩位使徒由於他們所行的神跡和他們大膽無拘的言詞吸引了一大批群眾時，有些什麼事發生:「使徒對百姓說話的時候，祭司們和守殿官，並撒都該人忽然來了，因他們教訓百姓，本著耶穌傳說死人復活，就很煩惱；於是下手拿住他們，因為天已經晚了，就把他們押到第二天。但聽道之人有許多信的，男丁數目約到五千。」（使徒行傳4:1-4）當然，在前幾天內，曾有數以千計的人都與基督耶穌的這些忠心門徒聯結在一起而變成了基督徒。彼得與約翰的信息正使得這些猶太人悔改，而他們均紛紛脫離猶太教。實際上應該接受基督的人乃是人民中間的領袖們，那便是說，他們的統治者和他們的祭司。這批人熟悉聖經並且應該看到在他們眼前應驗的豫言，但是當日的這些首領們對於上帝的王國和基督耶穌毫不感興趣，正如今日的統治者和宗教教士們一樣。
7．（甲）現代的宗教領袖們表現了什麼相似的態度？（乙）在使徒日子的宗教領袖們眼中看來，彼得和約翰犯了什麼「過錯」？
7 今日基督教國的宗教教士們的行為正和耶穌時代的祭司和撒都該人一樣。群眾的首領們企圖用威嚇和卑劣的激怒手段來操縱指揮民眾。他們無法從基督徒個人所作的美好善工中挑剔找錯，但是基督徒所做的工作卻煩擾了他們並且使他們的聲望受到譴責，於是他們遂要阻止——嚇住他們！彼得和約翰犯了什麼過錯使得他們被監禁起來呢？這些統治者們在彼得和約翰身上所能找到的唯一錯處便是他們將真理告訴了太多的人民，並且對一個瘸子行了一件好事。他們治癒了一個男子，一個生下來便瘸腿而如今已四十歲的男子。他們沒有先向統治者們請求准許才行這件善事和傳揚真理。現在阻止他們的方法便是把他們放在監牢裡拘押一個晚上。他們心想，這總應該將他們身上的上帝聖靈逐除了吧。
恐嚇無效
8,9．（甲）監禁對使徒們有什麼影響？彼得怎樣回答「你們用什麼能力，奉誰的名作這事？」這個問題？（乙）彼得如何善用詩篇和以賽亞書的聖經預言？
8 這是彼得和約翰頭一次被拘押在監獄裡過夜。這項威脅行動一點也未能嚇倒彼得和約翰。次日當統治者質問他們，「你們用什麼能力，奉誰的名作這事呢？」時，以下的記載便述明了當時發生的事:「那時彼得被聖靈充滿，對他們說:『治民的官府和長老阿，倘若今日因為在殘疾人身上所行的善事查問我們，他是怎麼得了痊癒，你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊癒是因你們所釘［受苦柱］，上帝叫他從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督的名。』」然後他們告訴大祭司亞那和該亞法以及其他許多大祭司的親族說他們乃是摒棄耶穌的人，而且「在天下人間沒有賜下別的名我們可以藉著得救。」（使徒行傳4:7-12）彼得接著又用了一個有力的比喻。他引證大衛的寫作，詩篇118:22。彼得指出他們所應該相信的經文並說明這個豫言的應驗。大衛曾寫道匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭。現在當彼得說:「他是你們匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭」時，他們會聽信他的話嗎？（使徒行傳4:11）當時彼得和約翰很可能亦想起了以賽亞先知所寫的話:「你們這些褻慢的人……要聽耶和華的話，……『我在錫安放一塊石頭作為根基，是試驗過的石頭，是穩固根基，寶貴的房角石。信靠的人必不著急。』」——以賽亞書28:14,16。
9 彼得和約翰並不著急驚惶，相反地，他們大膽無畏地對那些曾向彼拉多高喊:「把他［耶穌］釘［受苦柱］！」的猶太統治者們傳講真理。（馬太福音27:15-26）雖然他們曾在監獄裡耽了一夜然後被帶到這些威嚴尊貴的人面前，他們仍然表現出他們的信心和膽量。這種情形並沒有擾亂他們的思想。他們為了一個目的而被帶到那裡——就是無畏地宣講關於真實的上帝和他的兒子耶穌基督，那上帝賜下「在天下人間我們可以靠著得救的」唯一名字。——使徒行傳4:12。
10．雖是「普通的小民」，彼得和約翰以及所有其餘的使徒具有一些什麼東西使得他們與眾不同？
10 彼得和約翰都是普通的漁夫，而一般人亦知道他們這種身份。但是人們可以看出他們曾與耶穌同行共處，聽從過他的教訓並受他所訓練。他們同時還具有另一樣東西——來自上帝的聖靈。這一切使得他們的行動與大多數人都不相同。這些統治者們亦注意到他們的與眾不同。「他們見彼得約翰的膽量，又看出他們原是沒有學問的小民，就希奇；認明他們是跟過耶穌的，又看見那治好了的人和他們一同站著就無話可駁。」——使徒行傳4:13,14。
11．如今這些宗教領袖們面臨著什麼難題？他們得到什麼結論？
11 面臨著一個他們不知如何應付的難題，這些宗教領袖們吩咐彼得和約翰從公會出去，然後這些「智」士們開始彼此商議對策說:「我們當怎樣辦這兩個人呢？」他們當然無法忽視或否認曾發生過的事。事到如今全耶路撒冷的居民都知曉了曾發生過什麼事。由於畏懼人民，這些統治者終於得到一個結論說:「我們必須恐嚇他們，叫他們不再奉這名對人講論。」——使徒行傳4:15-17。
教士對見證人的畏懼
12．（甲）說明偽宗教領袖們如何甚至在今日亦採取著類似的行動。（乙）《每日美國》報怎樣報導這件事？
12 今日在一些自稱為信奉基督教的國家中，一般宗教領袖亦採取了類似的行動來打擊基督徒。宗教領袖們對於真正的基督徒，耶和華的見證人在今日全世界各地傳揚的同樣信息感到一樣地畏懼。他們要在他們的權力範圍內盡其所能來阻止上帝王國的信息傳揚出來。例如，在希臘，1963年的夏天，希臘正教的大主教克利索斯多馬斯曾危言恐嚇希臘政府說，耶和華見證人若被容許在雅典舉行大會，他便會發動一個從沙隆尼加延至雅典的示威遊行。他終於得遂所欲，正如《每日美國》這份報紙在1963年七月廿六日指出:「希臘政府今日宣告它已下令禁止耶和華見證人舉行任何公眾聚會。……希臘的監督長，克利索斯多馬斯已領導所有希臘正教的組織對耶和華見證人所籌備的大會發動一項抗議呼籲，他將這個大會稱為一個「無神主義者和無政府主義者的可恥集會。」在他寫給首相皮屏耐里斯的信中，他說除非政府下令禁止這次大會，否則他便不得不「維護一切神聖的事物而領導教士和人民」採取全面行動來攻擊這個教派。」
13．試舉出現今亟待回答的中肯問題。
13 這個大主教究竟害怕些什麼呢？或進一步說希臘正教所有的教士們所畏懼的是什麼呢？聖經研究嗎？聖經的分發嗎？因為見證人鼓勵希臘的人民閱讀聖經嗎？舉世皆知耶和華的見證人用他們的時間致力幫助世界各地的人民閱讀和了解以他們自己的文字譯成的聖經。難道這個希臘正教的大主教所指稱的無神主義和無政府主義就是研讀上帝的道嗎？是傳揚上帝王國的好消息嗎？他是在反對讓希臘的人民跟隨著基督耶穌的腳蹤而行嗎？誰才是真正的無政府主義 者，政府的破壞者呢？誰要鼓動起所有的人民從沙隆尼加到雅典作示威遊行去破壞耶和華見證人的和平集會呢？
14．1963年的希臘政府如何好像耶穌日子的彼拉多一樣？
14 希臘正教教會在危言威嚇政府方面算是成功了，它遂得以唆使希臘的政府採取行動，下令取消耶和華見證人原來已獲得批准，定於1963年七月三十日舉行的大會。在耶穌的日子，大祭司該亞法和騷動的猶太人高聲向統治者彼拉多喊著，「把他釘死！」甚至彼拉多，當時羅馬在該省的統治者，亦不想將耶穌處死；但是當他看到群眾的騷動要生出亂子時，彼拉多遂拿水在眾人面前洗手說:「流這義人的血罪不在我。你們承當罷。」「眾人都回答說:『他的血歸到我們的和我們的子孫身上。』於是彼拉多釋放巴拉巴給他們，把耶穌鞭打了，交給人釘［死］。」（馬太福音27:24-26）在今日你仍可以聽到偽宗教家對耶穌真正的門徒叫出同一種類的呼喊。
15．（甲）耶和華見證人在希臘所遭遇的反對是否使得他們畏懼地退縮？（乙）希臘正教的教士最好考慮一下什麼事實？
15 雖然希臘的教士們如此大聲疾呼，希臘的耶和華見證人在1963年間數目卻增加了百分之九。在那裡現在共有10,507個耶和華見證人，都是基督徒，在傳揚上帝王國的好消息。他們用了1,100,000小時與對研究聖經有興趣的人談話。希臘正教的教士們有沒有用這麼多時間將他們從上帝的道所學得的事逐家逐戶地去教導希臘的人民呢？抑或他們將他們大半的時間都花在告訴人不要聽耶和華見證人的話以及忙碌地使耶和華見證人被監禁起來，因為他們教導願意聆聽的人聖經的道理呢？希臘的教士有沒有親往他們屬下的教徒家裡，每週與一些想知悉聖經內容的人主持4,245個家庭聖經研究班呢？我們希望他們曾這樣做！在1963年間耶和華的見證人在希臘做了這些工作。
16．正如在使徒的日子，今日誰企圖阻止傳揚好消息的工作？
16 在使徒的日子，企圖阻止基督的忠心門徒傳揚好消息的乃是一般偽宗教家，今日亦是一般偽宗教家在做著同樣的事。希臘正教，羅馬天主教和基督新教的教士並沒有訓練他們所有的會眾教友成為傳道員；相反地，他們屬下的教徒都以為他們應該噤若寒蟬地不與任何人談到關於耶穌或他的王國。這是跟從耶穌基督的腳蹤而行嗎？
17,18．（甲）雖然被囑咐不可傳道，使徒們怎樣回答？（乙）今日的情形有什麼不同嗎？基督徒對於勸人改變宗教的工作必須有什麼看法？
17 讓我們回到使徒行傳裡的記載，我們發現那些宗教領袖們將使徒們召回到他們的面前並「禁止他們總不可奉耶穌的名講論教訓人。彼得，約翰說:『聽從你們不聽從上帝，這在上帝面前合理不合理，你們自己酌量罷。我們所看見所聽見的不能不說。』」——使徒行傳4:18-20。
18 所以今日每一個自稱為基督徒的人都必須如此。你的「教會」若不鼓勵你公開和逐家逐戶地傳揚上帝的王國，那末你便應該聽從天上的命令:「你們要從那城出來，免得與他一同有罪，受他所受的災殃。」（啟示錄18:4,5）你必須把你在上帝的道裡所看到和聽見的事講出來。你絕不能沉默不言！例如，當希臘正教教會聲稱沒有人（在此則指耶和華見證人而言）可以四處往來從事使人改變宗教的活動，那便是說，對其他的人傳揚聖經的真理時，他們則正好與上帝的道聖經裡所載的上帝命令背道而馳。彼得與約翰那時在耶路撒冷做些什麼事呢？他們向猶太人傳講上帝的道，使他們從一個宗教轉而皈信另一個宗教，從傳統的猶太人變成基督徒。他們能夠這樣做，因為他們在傳揚真理。今日耶和華的見證人亦正在從事著同樣的工作。
19,20．當希特勒禁止宣揚上帝王國的工作時，基督徒怎樣回答他？他們在1963年有什麼結果？
19 希特勒，一個羅馬天主教徒和天主教會在德國的腕臂，曾下令禁止耶和華的見證人傳揚上帝的王國，而這些現代的基督徒不得不對希特勒的蓋世太保警察說:「聽從你們不聽從上帝，這在上帝面前合理不合理，你們自己酌量罷。」他們繼續不斷地傳道雖然他們之中有一萬人被關入集中營裡，其中有四千餘人死於營中。其餘的見證人則都瀕臨於餓死的邊緣。戰爭的終止使他們得以繼續生存。
20 在1933年希特勒與羅馬天主教會簽訂了一個協約，猶如當日意大利政府的元首墨索里尼所為一般。但是即使國家的統治者們與宗教組織訂立協議，在這些國家領域裡的耶和華見證人卻不能忘記上帝的道。他們必須事奉上帝，「將所看見和所聽見的講出來。」雖然這些見證人受到死亡的威嚇，統治者們仍然無法阻止耶和華百姓的傳道活動。今日希特勒和墨索里尼均已逝去，但在他們的國家裡傳道的耶和華見證人數目卻有增無減。每日在西德共有78,043名傳道員，在意大利則有7,801個耶和華的見證人在宣揚好消息。
21,22．（甲）即使它的宣揚者受到迫害，真理會存留多久？（乙）當彼得與約翰向他們的基督徒同工敘述他們的經歷時，他們一齊高聲地說些什麼話？
21 沒有人能夠消滅真理。真理永遠是對的，即使每一個人都反對它。使徒保羅說:「要讓上帝顯為真實，即使每個人都顯明是虛謊的。」（羅馬書3:4，譯自NW）彼得和約翰只因為講真理，說他們奉耶穌的名治癒了一個瘸子，便受到監禁和威嚇。最後他們被釋放，因為猶太的法庭「為百姓的緣故想不出法子刑罰他們。」——使徒行傳4:21,22。
22 彼得和約翰趕忙「到會友那裡去，把祭司長和長老所說的話都告訴他們。」然後他們一齊同聲對上帝說:「『外邦為什麼爭鬧？萬民為什麼謀算虛妄的事？世上的君王一齊起來，臣宰也聚集，要敵擋［耶和華］並［他］的受膏者』希律和本丟彼拉多，外邦人和以色列民果然在這城裡聚集要攻打你所膏的聖僕耶穌。」——使徒行傳4:23-27。
23．（甲）賴比瑞亞的塔布曼總統怎樣表明了他對耶和華的基督徒見證人所持的態度？（乙）在讀過塔布曼總統所作關於耶和華見證人的公開宣言後，我們必須合理地提出一個什麼問題？
23 正如在使徒的日子一樣，今日的基督徒亦必須忍受統治者們所謀算的虛妄之事。僅因為耶和華見證人拒絕在軍隊的壓力下向賴比瑞亞的國旗敬禮，守望台社的海外傳道員被該國驅逐出境。該國篤信宗教的塔布曼總統可以很容易地說，「作為一個教派而論，耶和華的見證人在本國［賴比瑞亞］是受歡迎的，但是政府要求他們遵守律法的規定在看到升降國旗的儀式時向國旗敬禮，或者避開這種儀式。」但是我們必須問這位總統一個問題:當一隊兵士來到耶和華見證人的大會場地，並以槍口指著每一個人迫令他們走向一個操場，在那裡他們將一面國旗升起並用武力企圖逼使每一個人向賴比瑞亞共和國的國旗敬禮時，基督徒在這種場合下又怎樣能夠避開這種崇拜偶像的儀式呢？這能使一個人變成一個更好的賴比瑞亞國民或一個更好的基督徒嗎？這個故事在英文的《儆醒！》雜誌1963年八月八日刊有詳文登載。塔布曼總統是否已將自己列入與希特勒和墨索里尼之流同一類呢？
24．在其他什麼地方基督徒見證人亦遭遇困難？為什麼？
24 海地的統治者亦將在當地從事著傳揚上帝的王國和教導人民研讀聖經之善工的海外傳道員驅逐出境。在西班牙基督徒海外傳道員則因為在別人家裡主持聖經研究而被逐。葡萄牙亦然。在信奉羅馬天主教的西班牙和葡萄牙，耶和華見證人在私人家裡的聚會受到侵襲，而許多人都因此而被關在監獄裡。為什麼呢？因為這些人與其他的基督徒一同研究聖經。所以這些統治者們已採取了他們的立場，並已群集起來敵擋耶和華和他的僕人。他們必然都肯確地知道耶和華見證人絕對無意顛覆他們的政府或為他們帶來任何騷擾。這些統治者們更知道耶和華見證人都是行為良好的人民。那末統治者何以會畏懼他們呢？唯一的原因便是耶和華的見證人傳揚上帝王國的好消息。
25．因此，基督的真正門徒會預料到什麼？
25 你是不是在今日傳揚這個好消息呢？若是的話，則你也正在從事著基督徒的工作而有朝一日你會受到偽宗教家們的鄙視，好像使徒們所受的待遇一樣。如果這樣的事臨到你身上時，你不必驚異。基督徒都可以預料到這種待遇。耶穌說:「你們要為我的緣故被送到諸侯君王面前，對他們和外邦人作見證。」——馬太福音10:18。
大膽地宣講
26．彼得和約翰祈禱什麼？這祈禱是否亦可應用在今日的基督徒身上？
26 一千九百年前彼得和約翰祈求耶和華上帝鑒察敵人的威嚇並「叫你僕人大放膽量，［繼續］講你的道。」上帝即刻便垂聽了他們的禱告，因為「他們就都被聖靈充滿，放膽講論上帝的道。」（使徒行傳4:29,31）耶和華當時沒有表現出任何偏愛，他現在也不會，因為上帝的每一個獻身的僕人所要的乃是同一的聖靈，上帝的動力，使他能具有必需的膽量繼續不斷地宣講上帝的道，甚至在受到大主教，總統或國家獨裁者，教士或其他任何人威嚇亦無所畏懼。由於他們「放膽講論上帝的道，」今日的基督徒不論遭受什麼威迫和反對仍將會得著彼得和約翰所得的同樣結果。他們亦可以歡欣地說:「信而歸主的人越發增添，連男帶女很多。」——使徒行傳5:14。
27．（甲）在使徒們第二次被逮捕時，有什麼不平常的事發生？（乙）這些上帝的子民腦中很可能想起什麼？
27 在耶路撒冷的人民對於真理深感興趣並想要聆聽使徒們所說的話。但是偽宗教家們則不然！於是再一次地「大祭司和他的一切同人，就是撒都該教門的人，都起來，滿心忌恨，就下手拿住使徒，收在外監。」（使徒行傳5:17,18）這是彼得和約翰第二次被下在監裡，但這次他們有了同伴。其餘的使徒均和他們一起被囚禁。這時一件極其不尋常的事發生了。耶和華的天使插足進來作了耶和華吩咐他去做的事。使徒們均不驚怕，因為他們熟知詩篇作者的話:「耶和華的使者在敬畏他的人四圍安營，搭救他們，」而且他們會想起耶穌所說的話:「我告訴你們，他們的使者在天上，常見我天父的面。」（詩篇34:7；馬太福音18:6,10）他們亦知道天使們對地上所發生的事都深感關懷。他們都熟悉當牧羊人在野外看守羊群而耶穌誕生時的事實。「有［耶和華］的使者站在他們旁邊，［耶和華］的榮光四面照著他們，……忽然有一大隊天兵，同那天使讚美上帝。」（路加福音2:9,13）所有這些思想都可能在「［耶和華］的使者夜間開了監門領他們出來」的時候閃過他們的腦際。
28,29．接著有什麼事發生？天使給了他們什麼命令？
28 你可以想像得出他們臉上驚異的表情嗎？監獄的門都大開著。看守的獄卒兵丁均默不作聲。而一個天使則正在帶領著他們走出監獄。當他們都到了外面時，天使說:「你們去，站在殿裡，把這生命的道都講給百姓聽。」——使徒行傳5:20。
29 有什麼能夠比這項指示更肯定呢！天使給使徒們的命令不能比這說得更清楚明白了。幾天前他們曾祈求耶和華上帝留意統治者們所作的威嚇，並「叫你僕人大放膽量，［繼續］講你的道。」當他們「禱告完了，聚會的地方震動；他們就都被聖靈充滿，放膽講論上帝的道。」由於這樣做，這一次全體使徒都被監禁起來。如今他們看到更大的保證知道他們所行的是正確的，一位天使指著聖殿說:「你們去，站在殿裡，把這生命的道都講給百姓聽。」這必然為他們帶來了何等大的滿足！
30．他們向上帝祈求傳道膽量的禱告既獲得了這樣的回答，使徒們遂持有什麼態度？在破曉的時候他們都在什麼地方？
30 使徒們曾在聖殿裡日復一日地作著上帝吩咐他們去做的工作，而數以千計的人曾聽過他們講道。聖殿乃是他們應該在的地方。不論偽宗教家做什麼，耶和華仍打算要使他們留在那裡。他們體驗到多大的喜樂，信心和感激。他們所做的乃是對的！那些宗教家錯了而且正在與上帝對抗。現在他們從耶和華通過他的天使或使者獲得一個直接的命令吩咐他們做什麼。他們是否充滿了熱誠呢？確實不錯！「使徒聽了這話，天將亮的時候就進殿裡去教訓人。」——使徒行傳5:21。
將好消息傳遍全世界
31．（甲）為什麼當時沒有人能阻止使徒傳道？為什麼今日亦沒有人能阻止耶和華見證人傳道？（乙）好消息必須被傳揚到多廣泛的程度？
31 那時候沒有人能夠阻止使徒傳道，今日憑著耶和華的恩典，亦無人能阻止耶和華的見證人傳道。為什麼呢？因為上帝的道中的真理必須被廣傳出去。耶和華見證人有使徒們所得到的同一個命令。他們擁有來自上帝的道的同樣信息，而他們像使徒一樣堅定地相信這個信息。每一年在普世全球宣揚上帝王國好消息的工作都不斷地擴展。現在不是基督徒膽怯畏懼的時候。在五旬節那日，基督徒在耶路撒冷開始傳道，先從一間樓房開始。隨後過了相當時日他們在全應許之地傳道，然後更得著一個大得多的工作區域，耶穌說王國的信息必定要傳遍這個工作區域:「所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。」——馬太福音28:19,20。
32．耶和華見證人今日怎樣尋求天使的指引？啟示錄14:6,7表明上帝這些屬天的僕人有什麼工作？
32 今日耶和華的見證人不遺餘力地去努力完成耶穌命令他的門徒繼續不斷去做的事，那便是說，實現他們使萬民成為耶穌門徒的任務。他們時刻記住以下的話:「這王國的好消息要傳遍為人所居的大地，目的在對萬民作一個見證，然後末日才來到。」（馬太福音24:14，譯自NW）耶和華的見證人仍然尋求天使的指引，但是他們現在會到上帝感示人寫下的道中去看看須要做些什麼事。我們可以憑著我們的心眼看到約翰在異象中所看見的景象:「我又看見另有一位天使飛在空中，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國各族各方各民。他大聲說:『應當敬畏上帝，將榮耀歸給他，因他施行審判的時候已經到了；應當敬拜那創造天地海和眾水泉源的。』」（啟示錄14:6,7）這是一件上帝所委派的工作！不僅是派給那位天使，同時亦派給所有體會上帝要在地上完成之工作的人。
33．耶和華的百姓雖不能實際看見在空中的天使，他們卻看到什麼並做什麼？
33 耶和華見證人今日深知耶和華在以往曾派用過天使，而現在他們雖然不能實際看見飛在空中的天使，他們卻從約翰的異象看到這位天使的信息必須在今日由人詳盡地宣講出來。如今正有一百萬以上的「永遠好消息」宣揚者在環球各地逐家逐戶地向每一個地方每一個人，不論他的環境或國籍如何，傳講這快樂的信息。
34．在我們今日，「永遠的好消息」已被廣傳到什麼程度？
34 因此當日在耶路撒冷天使釋放使徒並吩咐他們到聖殿區去再傳道這件小規模的事件，在今日這末後的日子正大規模地在普世進行中。在空中的天使正指揮著上帝的百姓傳揚這「永遠的好消息，」使每一個人都可以有機會「敬畏上帝，將榮耀歸給他。」沒有任何獻了身給耶和華的人可以遲疑片刻而不去告訴所有的人去「敬拜那創造天地……的。」
35．今日統治者和宗教領袖對於耶和華見證人懷持什麼態度？
35 今日地上的統治者和偽宗教家都不喜歡耶和華見證人從事這件工作，正如在使徒日子的統治者和祭司們一樣。當耶和華的見證人在今日被逮捕時，他們通常必須在監獄裡被囚禁一段較聖經記載中使徒們所受的監禁時期更長一點的時間，但是到了上帝所訂的日子他們會得著釋放。在希特勒時代許多耶和華的見證人被囚禁了十年或十年以上才獲釋，但是這些基督徒卻出來了；而今日他們亦在聽從空中天使的命令與他們在普世的弟兄們一同宣講「永遠的好消息。」
36．（甲）回顧使徒的日子，我們現在注意到耶路撒冷有什麼事發生？（乙）據報告，有人發現使徒們在那裡？我們怎能肯定地知道那是他們會在的地方？
36 讓我們再回顧一下我們的使徒規範，我們在行善二方面的模範。那日在清晨拂曉的時候使徒們便進入了聖殿並開始在那裡教導人。而當大祭司和撒都該人聚在一起又將以色列族的眾長老召請了來，然後差人到監獄裡把使徒提到他們面前來時，那些差役回來告訴他們說使徒們並不在監牢裡。這些人向這批宗教領袖禀報說:「我們看見監牢關得極妥當，看守的人也站在門外，及至開了門，裡面一個人都不見。」那天使曾仔細地辦妥了每一件事。在他打開了監獄的門並將使徒們帶出來以後，他再去把門關上，鎖好，而沒有一個看守的兵卒知道發生了什麼事，直到現在他們才發現他們在看守著一個空無一人的監牢。這是一個使守殿官和祭司長甚為困擾煩惱的情形。正當他們全在憂慮並為了不知發生過什麼事而耿耿於懷時，有一個人來到向他們報告說:「你們收在監裡的人現在站在殿裡教訓百姓。」這就是天使吩咐他們去的地方，也就是他們去遵行上帝已指示他們去做的工作的地點。「於是守殿官和差役去帶使徒來」到這批宗教家面前，「並沒有用強暴，因為怕百姓用石頭打他們。」——使徒行傳5:20-26。
服從上帝過於服從人
37,38．（甲）當使徒被帶到統治者面前時彼得怎樣大膽地回答曾要求他們停止傳道的控訴者？（乙）在這方面，今日的情形如何？
37 當使徒們站立在公會的大廳中這些統治者面前受大祭司質問時，他們絕不是戰顫和畏怯的。他們有耶和華上帝和隱形天使的保護。因此在統治者們對他們說:「我們不是嚴嚴的禁止你們不可奉這名教訓人麼？你們倒把你們的道理充滿了耶路撒冷，想要叫這人的血歸到我們身上」時，彼得和其他的使徒遂回答說:「［我們必須服從上帝為統治者適於服從人。］你們掛在木頭上殺害的耶穌，我們祖宗的上帝已經叫他復活。上帝且將他高舉［到自己右手邊］，叫他作君王，作救主，將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列人。我們為這事作見證，上帝賜給順從之人的聖靈也為這事作見證。」（使徒行傳5:27-32）他們需要具有膽量才能對那些統治者們說出以上的話，但是他們所說的乃是真理。他們是基督徒。
38 這正是今日每一個獻了身的基督徒所必須採取的立場。對耶和華上帝和他的兒子耶穌所具的知識推使基督徒去宣告耶穌基督已經升為君王和救主，如今坐在他天父的右手邊，「等我［耶和華］使你仇敵作你的腳凳。」——使徒行傳2:34-36。
39．對上帝保持忠貞可能為基督徒帶來什麼？然而他會繼續怎樣做？
39 忠心實行基督徒的任務會為我們帶來不便，威嚇，艱苦和考驗，有的時候甚至死亡。所以祭司和撒都該人對使徒們感到極其憤恨，正如聖經的記載所表明:「公會的人聽見就極其惱怒，想要殺他們。」（使徒行傳5:33）不久以後司提反因為講真理而被人用石頭擲死。（使徒行傳7:54-60）在今日這個時代我們也看到類似的事情發生，當充滿了這個世界的精神的狂熱份子反對耶和華見證人的傳道工作的時候。可是當一個基督徒深知他是對的而且為上帝委派去宣揚「永遠的好消息」時，他會繼續大膽無畏地傳揚好消息。
40．迦瑪列對於這次在公會前的審訊持有什麼看法？他得到什麼結論？
40 在使徒的日子當這一切令人興奮的事正在發生的時候，一位明智之士，一個名叫迦瑪列的法利賽人，站起來發言說:「以色列人哪，論到這些人你們應當小心怎樣辦理。從前丟大起來自誇為大，附從他的人約有四百。他被殺後，附從他的全都散了，歸於無有。此後報名上冊的時候又有加利利的猶大起來，引誘些百姓跟從他，他也滅亡，附從他的人也都四散了。現在我勸你們不要管這些人，任憑他們罷；他們所謀的所行的若是出於人必要敗壞；若是出於上帝，你們就不能敗壞他們；恐怕你們倒是攻擊上帝了。」這時他們聽從了迦瑪列的話，「便叫使徒來，把他們打了，又吩咐他們不可奉耶穌的名講道，就把他們釋放了。」今日亦應該有更多像迦瑪列的人來忠告宗教領袖和統治者他們所應採取的行徑。——使徒行傳5:35-40。
41．使徒對他們所受到的鞭打和威嚇有什麼看法？
41 鞭打並不能改變使徒的心意。他們以前也曾受過毆打。他們曾被監禁過。他們曾受過威嚇。但他們的背後有一股隱形的力量支持著他們是那些統治者所不悉知的。那就是耶和華上帝，他的兒子耶穌基督，和一大群天使，以及上帝差來加強他在地上的僕人力量的聖靈。這些忠心的基督徒於是「離開公會，心裡歡喜，因被算是配為這名受辱。他們就每日在殿裡，［逐家逐戶］不住的教訓人，傳耶穌是基督。」你具有這種信心嗎？你會聽從耶和華的一位天使的話而從事使徒們當日所做的而工作嗎？真正的基督徒必定會這樣做！——使徒行傳5:41,42。
42．既歡欣地聽從了天使，使徒們怎樣在傳揚好消息方面表現出他們的大膽無畏？
42 使徒們因為聽從了天使的話而得著多麼大的喜樂！他們在洗雪耶和華的聖名和道方面更進一步地擴張他們事奉工作的範圍。他們鞏固強化了當日正在成長中的上帝教會。最後這些使徒和其他許多忠心，經過考驗的門徒更前往其他的地區，不僅在猶太人中間，也到外邦人中間去傳道。其他這些各族各民的人遂亦有機會學習耶穌曾教導門徒的真理，「這生命的道。」使徒保羅在寫信給哥林多的基督徒，向他們提出證明死人復活的卓越論據時說明了他對「這生命的道」所感覺的深切關懷。——哥林多前書15:1-57。
43,44．現代的耶和華基督徒見證人得到什麼勉勵？他們會繼續地祈求什麼？
43 基督徒現在要效法那些曾遵照上帝的天使所吩咐的去做的使徒們。今日耶和華的天使正指揮著遍佈在全球的上帝組織裡的百姓去宣揚「永遠的好消息。」所以鼓起勇氣來。分擔起傳道的工作。大膽無畏地這樣做，信賴上帝的道。「因他要為你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保護你。」（詩篇91:11）為了證明這點，保羅反問道:「天使豈不都是服役的靈，奉差遺為那將要承受救恩的人效力麼？」（希伯來書1:14）他的問題所要的回答乃是肯定的。
44 那末，你是否對通過基督耶穌所獲致的救恩感覺關懷呢？彼得和約翰都對此關懷，並且說:「除他以外別無拯救，因為在天下人間沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（使徒行傳4:12）你若具有基督徒所必須有的對基督耶穌的信心，那末為了在這個迅速衰亡中的事物制度裡成功，你必須繼續不斷地祈求「被聖靈充滿，」這樣你才能「放膽講論上帝的道。」——使徒行傳4:31。