聖經的看法如何？
說方言意味到什麼？
公元33年五旬節是人類「歷史上的一個傑出的日子。在那一日，上帝的聖靈傾澆在基督教會之上，那時有120名耶穌的門徒正聚集在耶路撒冷一個樓上的房間裡。聖經敘述這件事的結果說，「他們就都被聖靈充滿……說起別國的話來。」——使徒行傳2:4。
『說方言』並不是某些人在宗教狂熱衷衝口而出的胡言亂語。當時在場聆聽的外族人明白他們所說的話而大為驚異，他們問道:「我們各人，怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢？……我們都聽見他們用我們的鄉談講說上帝的大作為。」——使徒行傳2:8,11。
據使徒行傳2:14-21所載，使徒彼得解釋基督徒在這個場合說方言意味到上帝聖靈已傾澆在他們身上，從而應驗了約珥書2:28-32的預言。
今日普世有數以百萬計的人自稱具有說方言之能，這種能力不是從學習而來的。許多時這些方言無人聽得懂，需要講者或在場的人作「受感示的翻譯」。有時聽到希伯來文、拉丁文、希臘文、中文或其他語言的單字、片語、甚至長談出自那些通常不熟悉這些語言的人之口。
有過這樣經驗的人往往自稱這是「獲得『聖神』的初步明證。」據說有些人在後來培養語言能力作為「恩賜」，但有些人只有一次經驗。那末，說方言真的意味到一個人擁有上帝的聖靈嗎？
當然，耶穌基督擁有上帝的靈;但聖經並沒有記述他曾藉著聖靈的神奇恩賜說方言。（馬太福音3:16;路加福音4:16-21）論到第一世紀的基督徒，使徒保羅寫道:「豈都是說方言的麼？」（哥林多前書12:30）反之，上帝的聖靈賦予他們「各種」行奇跡的能力。（哥林多前書12:4,11,13）當列舉「聖靈的恩賜」時，使徒保羅將說方言和翻方言排在末後。他鼓勵基督徒要「切切的求那更大的恩賜」，特別是愛;這正是耶穌說會使人認出他的門徒的真憑實據。——哥林多前書12:1,4-10,29-31;13:1,8，13;約翰福音13:35。
同時值得留意的一點是，上帝聖靈的神奇恩賜並不是永遠與基督教組織同在的。聖經在哥林多前書13:8宣布:「先知講道之能，終必歸於無有;說方言之能終必停止。」它們在什麼時候消失呢？
據使徒行傳8:18透露，上帝賜下聖靈的神奇恩賜是藉著「使徒按手」的。五旬節之後，每次上帝將聖靈傾澆下來而予人神奇的恩賜都有一個或多個耶穌的使徒在場。（使徒行傳8:9-20;10:44-46;19:6）顯然在使徒們逝世之後上帝就不再將這種神奇的能力傳授給人了;在所有獲得這種能力的人死後，這項恩賜遂在基督徒的組織內終止。
第四世紀在君士坦丁堡的宗教領袖克利斯奧斯敦評論哥林多前書12至14章所載的聖靈恩賜是「以往發生過而現時不再發生的。」大約在同一時候，對基督教國西方教會的教義具有極大影響力的奧古斯丁聲稱說方言和其他的聖靈神奇恩賜是適應當時的特色。……它們會作為當時的一種標誌，但已經成為過去了。」
可是在耶穌基督的使徒去世之後的時期中，豈不是有許多關於說方言的報導嗎？今日豈非也有不少例證？我們不應立即斷定今日的說方言意味到聖靈傾澆在如此行的人身上。何以不是呢？因為它與第一世紀基督徒說方言的情形並不真正相似。在五旬節的日子基督徒以方言講說「上帝的大作為。」（使徒行傳2:11）《注釋者希臘文聖經》指出，譯成「大作為」的希臘字所指的「不但是主的復活……，同時包括先知們所說的一切預言，基督的一切作為和『聖神』的恩賜。」
換句話說，在基督徒當中，說方言的目的原本是用來教導聽眾認識與耶穌基督有關的上帝旨意。與此一致地，使徒保羅指出一切方言都應該翻譯出來，「使教會被造就。」（哥林多前書14:5,27,28）可是今日人們所說的方言若能被翻出來，無非僅是「上帝是偉大的，」「上帝是良善的」一類的話。有些場合甚至說出粗言穢語。希士在他所著的《方言恩賜》一書中敘述這樣的一項經歷:
「不久之前洛杉磯有一位婦人自稱具有說方言的恩賜，一位頗有名氣的中國人聽到她所說的是他的中國鄉談。當別人請他將婦人的話翻譯出來時，他斷然拒絕，因為他說這些話是下流話中之最下流的。」
當然，上帶絕沒有使人說出這些「下流」話來。那末，與聖經方式不符的說方言是由什麼力量促成的呢？值得留意的是使徒保羅說過，在將來必有「離道反教」的事，並有一個稱為「不法的人」的階級顯露出來，他們的出現是「照撒但的運動，行各樣的異能神跡，和一切虛假的奇事，並在那沉淪的人身上，行各樣出於不義的詭詐。」（帖撒羅尼迦後書2:3,9,10）說方言會是撒但所提倡的『不義詭詐』的一部分嗎？
耐人尋味地，《玄祕術百科全書》聲稱:「講說和寫出外國方言，或無人能懂的胡言亂語，是一種非常古老的通靈現象。」該書繼續說:
「在現代巫術的記錄中載有不少例證……在這項運動的較早時期，行巫術者曾講說或寫出拉丁文、希臘文、法文、瑞士文、西班牙文和紅印第安文。著名的美國巫術家艾文第法官作證他的女兒和姪女具有這些能力。……這樣的例子有些具有充分的證據。」
因此，今日的說方言之能並不意味到上帝將聖靈傾澆在如此行的人身上。上帝所賜的這種能力在耶穌的使徒們去世之後不久便已終止了。鑑於聖經的警告以及說方言「是非常古老的通靈現象」這項事實，我們應當十分小心提防這件事。今日的說方言意味到不是上帝的影響而是與上帝為敵的「邪靈勢力」的影響。——以弗所書6:12。